Musnad Ahmad 19834
✧ Imran b. Haseen
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ قَالَ سَمِعْتُ مُطَرِّفًا يُحَدِّثُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ
أَنَّهُ سُئِلَ أَوْ قِيلَ لَهُ: أَيُعْرَفُ أَهْلُ النَّارِ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَلِمَ يَعْمَلُ الْعَامِلُونَ ؟ قَالَ: يَعْمَلُ كُلٌّ لِمَا خُلِقَ لَهُ، أَوْ لِمَا يُسِّرَ لَهُ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Ia ditanya, atau dikatakan kepadanya: “Apakah penghuni neraka dapat dikenali dari penghuni surga?” Ia menjawab: “Ya.” Ia bertanya: “Lalu mengapa orang-orang beramal?” Ia menjawab: “Setiap orang beramal untuk apa ia diciptakan, atau untuk apa ia dimudahkan.”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Shuayb al-Arnaut | Sound Chain | hadithunlocked |
|---|---|---|
| حمزة بن محمد الكناني | Sounddalam مسند أحمد, hlm. 20083 | hadithunlocked |
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- حمزة بن محمد الكناني
هذا حديث صحيح
dalam مسند أحمد, hlm. 20083
Riwayat lain dari hadits ini
Sunan Abu Dawud 4696Sunan Abu Dawud 4697Sunan Abu Dawud 4709
Perawi
- masuk Islam pada tahun Khaibar, menjadi sahabat, dan orang yang utamaw. 52 H, Ibnu Mandah menukil satu pendapat bahwa ia wafat tahun (53) Hعِمْرَان بْن حُصَيْن بْن عُبَيْد بْن خَلَف الْخُزَاعِيّأسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلايحدث عن
- terpercaya (tsiqah), ahli ibadah, utamaw. 87 H, atau: 95 H, Ibnu Hibban berkata: wafat setelah wabah al-Jarif, dan wabah al-Jarif terjadi tahun 69 Hمُطَرِّفًاثقة عابد فاضلسمعت
- terpercaya (tsiqah), ahli ibadah, keliru orang yang menilainya lunak (layyin).w. 130 H.يَزِيدَ الرِّشْكِثقة عابد ، وهم من لينه .عن
- terpercaya (tsiqah), hafiz, teliti (mutqin)w. 160 Hشُعْبَةُثقة حافظ , متقنحدثنا
- Terpercaya (tsiqah), kitabnya sahih, hanya saja ada kelalaian padanyaw. 192 H atau 193 H atau 194 Hمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلةحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnyaأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami