Musnad Ahmad 19381
Rest of Adi b. Hatim
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ سِمَاكَ بْنَ حَرْبٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبَّادَ بْنَ حُبَيْشٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ
جَاءَتْ خَيْلُ رَسُولِ اللهِ ﷺ، أَوْ قَالَ: رُسُلُ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَأَنَا بِعَقْرَبٍ، فَأَخَذُوا عَمَّتِي وَنَاسًا، قَالَ: فَلَمَّا أَتَوْا بِهِمْ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: فَصَفُّوا لَهُ، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، نَأَى الْوَافِدُ وَانْقَطَعَ الْوَلَدُ، وَأَنَا عَجُوزٌ كَبِيرَةٌ مَا بِي مِنْ خِدْمَةٍ، فَمُنَّ عَلَيَّ مَنَّ اللهُ عَلَيْكَ. قَالَ: مَنْ وَافِدُكِ ؟ قَالَتْ: عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ. قَالَ: الَّذِي فَرَّ مِنَ اللهِ [عَزَّ وَجَلَّ] وَرَسُولِهِ، قَالَتْ: فَمَنَّ عَلَيَّ، قَالَتْ: فَلَمَّا رَجَعَ وَرَجُلٌ إِلَى جَنْبِهِ نَرَى أَنَّهُ عَلِيٌّ قَالَ: سَلِيهِ حِمْلَانًا. قَالَ: فَسَأَلَتْهُ فَأَمَرَ لَهَا، قَالَتْ: فَأَتَانِي، فَقَالَتْ: لَقَدْ فَعَلْتَ فَعْلَةً مَا كَانَ أَبُوكَ يَفْعَلُهَا. قَالَتِ: ائْتِهِ رَاغِبًا أَوْ رَاهِبًا، فَقَدْ أَتَاهُ فُلَانٌ فَأَصَابَ مِنْهُ، وَأَتَاهُ فُلَانٌ فَأَصَابَ مِنْهُ. قَالَ: فَأَتَيْتُهُ فَإِذَا عِنْدَهُ امْرَأَةٌ وَصِبْيَانٌ أَوْ صَبِيٌّ، فَذَكَرَ قُرْبَهُمْ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ، فَعَرَفْتُ أَنَّهُ لَيْسَ مُلْكُ كِسْرَى وَلَا قَيْصَرَ، فَقَالَ لَهُ: يَا عَدِيُّ بْنَ حَاتِمٍ، مَا أَفَرَّكَ أَنْ يُقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ؟ فَهَلْ مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللهُ، مَا أَفَرَّكَ أَنْ يُقَالَ اللهُ أَكْبَرُ، فَهَلْ شَيْءٌ هُوَ أَكْبَرُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ؟ قَالَ: فَأَسْلَمْتُ فَرَأَيْتُ وَجْهَهُ اسْتَبْشَرَ، وَقَالَ: إِنَّ الْمَغْضُوبَ عَلَيْهِمُ الْيَهُودُ، وَإِنَّ الضَّالِّينَ النَّصَارَى، ثُمَّ سَأَلُوهُ فَحَمِدَ اللهَ تَعَالَى وَأَثْنَى عَلَيْهِ. ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ فَلَكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ أَنْ تَرْتَضِخُوا مِنَ الْفَضْلِ، ارْتَضَخَ امْرُؤٌ بِصَاعٍ بِبَعْضِ صَاعٍ، بِقَبْضَةٍ بِبَعْضِ قُبْضَةٍ، قَالَ شُعْبَةُ: وَأَكْبَرُ عِلْمِي أَنَّهُ قَالَ: بِتَمْرَةٍ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَاقِي اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فَقَائِلٌ: مَا أَقُولُ ؟ أَلَمْ أَجْعَلْكَ سَمِيعًا بَصِيرًا ؟ أَلَمْ أَجْعَلْ لَكَ مَالًا وَوَلَدًا ؟ فَمَاذَا قَدَّمْتَ ؟ فَيَنْظُرُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ، فَلَا يَجِدُ شَيْئًا فَمَا يَتَّقِي النَّارَ إِلَّا بِوَجْهِهِ، فَاتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوهُ فَبِكَلِمَةٍ لَيِّنَةٍ، إِنِّي لَا أَخْشَى عَلَيْكُمُ الْفَاقَةَ، لَيَنْصُرَنَّكُمُ اللهُ تَعَالَى وَلَيُعْطِيَنَّكُمْ، أَوْ لَيَفْتَحَنَّ لَكُمْ حَتَّى تَسِيرَ الظَّعِينَةُ بَيْنَ الْحِيرَةِ وَيَثْرِبَ، إِنَّ أَكْثَرَ مَا تَخَافُ السَّرَقَ عَلَى ظَعِينَتِهَا
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Pasukan berkuda Rasulullah ﷺ datang, atau beliau berkata: Utusan-utusan Rasulullah ﷺ datang, sementara aku berada di 'Aqrab. Mereka menangkap bibiku dan beberapa orang lainnya. Dia berkata: Ketika mereka membawa mereka kepada Rasulullah ﷺ, dia berkata: Mereka diatur berbaris di hadapannya. Wanita itu berkata: Wahai Rasulullah, utusan telah pergi jauh, anak-anak terputus, dan aku seorang nenek tua renta yang tidak mampu melayani, maka berilah aku karunia sebagaimana Allah memberi karunia kepadamu. Beliau bertanya: Siapa utusanmu? Dia menjawab: 'Adi bin Hatim. Beliau bersabda: Dia yang lari dari Allah [azza wa jalla] dan Rasul-Nya. Wanita itu berkata: Maka beliau memberiku karunia. Dia berkata: Ketika 'Adi kembali, dan di sampingnya ada seorang laki-laki yang kami kira adalah 'Ali, ia berkata: Mintakan kepadanya kendaraan. Maka wanita itu memintanya, dan beliau memerintahkan untuk memberikannya. Wanita itu berkata: Lalu dia datang kepadaku dan berkata: Engkau telah melakukan perbuatan yang tidak pernah dilakukan ayahmu. Dia berkata: Datanglah kepadanya dengan penuh harap atau dengan penuh takut, karena si fulan telah mendatanginya dan mendapat pemberian darinya, dan si fulan juga mendatanginya dan mendapat pemberian darinya. Dia berkata: Maka aku mendatanginya, dan ternyata di sisinya ada seorang wanita dan anak-anak, atau seorang anak. Ia menyebutkan kedekatan mereka dengan Nabi ﷺ, maka aku tahu bahwa itu bukan kerajaan Kisra maupun Kaisar. Beliau berkata kepadanya: Wahai 'Adi bin Hatim, apa yang membuatmu lari dari ucapan: Tidak ada tuhan selain Allah? Adakah tuhan selain Allah? Apa yang membuatmu lari dari ucapan: Allahu Akbar? Adakah sesuatu yang lebih besar dari Allah azza wa jalla? Dia berkata: Maka aku pun masuk Islam, dan aku melihat wajahnya berseri-seri. Beliau bersabda: Sesungguhnya yang dimurkai itu adalah orang-orang Yahudi, dan sesungguhnya orang-orang yang sesat itu adalah orang-orang Nasrani. Kemudian mereka bertanya kepadanya, lalu beliau memuji Allah ta'ala dan menyanjung-Nya. Kemudian beliau bersabda: Amma ba'du. Wahai manusia, kalian boleh bersedekah dari kelebihan. Seorang laki-laki memberi satu sha', atau sebagian dari satu sha', atau satu genggam, atau sebagian dari satu genggam. Syu'bah berkata: Sepengetahuanku, beliau bersabda: Dengan sebutir kurma atau separuh buah kurma. Dan sungguh salah seorang dari kalian akan bertemu Allah azza wa jalla, lalu Dia berfirman: Apa yang akan kukatakan? Bukankah Aku telah menjadikanmu mendengar dan melihat? Bukankah Aku telah memberimu harta dan anak? Apa yang telah engkau persiapkan? Lalu ia melihat ke depan, ke belakang, ke kanan, dan ke kirinya, dan tidak menemukan apa pun. Maka tidak ada yang dapat melindunginya dari api neraka kecuali dengan wajahnya. Maka jagalah diri kalian dari api neraka walaupun hanya dengan separuh buah kurma. Jika kalian tidak mendapatkannya, maka dengan kata-kata yang lembut. Sungguh aku tidak khawatir kemiskinan menimpa kalian. Allah ta'ala pasti akan menolong dan memberi kalian, atau pasti akan membukakan untuk kalian, hingga seorang wanita dapat bepergian antara Al-Hirah dan Yatsrib, dan yang paling ia takutkan hanyalah pencurian atas sekedupnya.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَاهُ شُعْبَةُ مَا لَا أُحْصِيهِ وَقَرَأْتُهُ عَلَيْهِ
Penilaian menurut penilai
| Shuayb al-Arnaut | Sound | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī
رجاله رجال الصحيح غير عماد بن حبيش وهو ثقة
dalam مسند أحمد, hlm. 19625 - Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī
رجاله رجال الصحيح غير عباد بن حبيش وهو ثقة
dalam مسند أحمد, hlm. 19625
Perawi
- sahabat terkenalw. 66 H, atau 67 H, atau 68 H, atau 69 Hعَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ بْنِ عَبْدِ اللهِ الطَّائِيُّصحابي شهيريحدث عن
- dapat diterima (maqbul)عَبَّادَ بْنَ حُبَيْشٍمقبولسمعت
- jujur (shaduq), dan riwayatnya khusus dari 'Ikrimah mudhtharib, dan ia berubah (hafalannya) di akhir hayatnya, sehingga terkadang ia menerima talqinw. 123 Hسِمَاكَ بْنَ حَرْبٍصدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقنسمعت
- terpercaya (tsiqah), hafiz, teliti (mutqin)w. 160 Hشُعْبَةُثقة حافظ , متقنحدثنا
- Terpercaya (tsiqah), kitabnya sahih, hanya saja ada kelalaian padanyaw. 192 H atau 193 H atau 194 Hمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلةحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnyaأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami