MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 18081

✧ All about the conversation of Amr b. Kharijah

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ قَالَ

خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ بِمِنًى وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ، وَهِيَ تَقْصَعُ بِجِرَّتِهَا وَلُعَابُهَا يَسِيلُ بَيْنَ كَتِفَيَّ، فَقَالَ: « إِنَّ اللهَ [عَزَّ وَجَلَّ] قَسَمَ لِكُلِّ إِنْسَانٍ نَصِيبَهُ مِنَ الْمِيرَاثِ، فَلَا يَجُوزُ لِوَارِثٍ وَصِيَّةٌ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ، أَلَا وَمَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ رَغْبَةً عَنْهُمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ». قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: وَقَالَ سَعِيدٌ: قَالَ مَطَرٌ: « وَلَا يَقْبَلُ مِنْهُ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا ». قَالَ يَزِيدُ فِي حَدِيثِهِ: « لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ » أَوْ « عَدْلٌ وَلَا صَرْفٌ »

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Rasulullah ﷺ berkhutbah kepada kami di Mina sementara beliau berada di atas untanya, dan unta itu mengunyah-ngunyah kunyahannya, sementara air liurnya mengalir di antara dua pundakku, lalu beliau bersabda: "Sesungguhnya Allah ['Azza wa Jalla] telah membagi untuk setiap manusia bagiannya dari warisan, maka tidak boleh ada wasiat bagi ahli waris. Anak itu milik ranjang, dan bagi pezina adalah batu. Ingatlah, barangsiapa mengaku kepada selain ayahnya, atau berpihak kepada selain walinya dengan membenci mereka, maka atasnya laknat Allah, malaikat, dan manusia seluruhnya." Ibnu Ja'far berkata: Sa'id berkata: Mathar berkata: "Dan tidak diterima darinya sharf dan tidak pula 'adl." Yazid berkata dalam haditsnya: "Tidak diterima darinya sharf dan tidak pula 'adl", atau "'adl dan tidak pula sharf".

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSound Due to External Factorshadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    أيهما أصح قال عن عبد الرحمن بن غنم أصح

    dalam مسند أحمد, hlm. 18300
  • Shafiʿī

    جنح الشافعي في الأم إلى أن هذا المتن متواتر فقال وجدنا أهل الفتيا ومن حفظنا عنهم من أهل العلم بالمغازي من قريش وغيرهم لا يختلفون في أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عام الفتح لا وصية لوارث ويؤثرون عمن حفظوه عنه ممن لقوه من أهل العلم فكان نقل كافة عن كافة فهو أقوى من نقل واحد

    dalam مسند أحمد, hlm. 18300
  • محمد بن عمر بن الحسين الطبرستاني

    نازع الفخر الرازي في كون هذا الحديث متواترا

    dalam مسند أحمد, hlm. 18300
  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    لا يخلو إسناد كل منها عن مقال لكن مجموعها يقتضي أن للحديث أصلا

    dalam مسند أحمد, hlm. 18300

Hadits yang sama, lafaz lain

  • Bulughul Maram 26{ خَطَبَنَا رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -بِمِنًى, وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ, وَلُعَابُهَا يَسِيلُ عَلَى كَتِفَيَّ. }

Perawi

  1. ʿAmr b. Khārijah b. al-Muntafiq al-Asadī
    sahabat
    عَمْرُو بْن خَارِجَة بْن الْمُنْتَفِق الْأَسَدِيّصحابي
    عن
  2. ʿAbd al-Raḥman b. Ghanm al-Ashʿarī
    diperselisihkan status sahabatnyaw. 78 H
    عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍمختلف في صحبته
    عن
  3. Shahr b. Ḥawshab
    jujur (shaduq), banyak meriwayatkan secara mursal dan banyak kekeliruannyaw. 98 H, atau 99 H, atau 100 H, atau 101 H, atau 111 H, atau 112 H
    شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍصدوق , كثير الإرسال والأوهام
    عن
  4. Qatādah b. Diʿāmah
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 117 H, atau: 118 H
    قَتَادَةَثقة ثبت
    عن
  5. Saʿīd
    terpercaya (tsiqah), hafiz, memiliki karya tulis; tetapi ia banyak melakukan tadlis dan hafalannya kacau (ikhtilath), dan ia termasuk orang yang paling kokoh dalam riwayat dari Qatadahw. 150 H atau 155 H atau 156 H atau 157 H
    سَعِيدٌثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادة
    حدثنا
  6. Muḥammad b. Jaʿfar
    Terpercaya (tsiqah), kitabnya sahih, hanya saja ada kelalaian padanyaw. 192 H atau 193 H atau 194 H
    مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة
    حدثنا
  7. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami