MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 17518

✧ Abdul-Muttalib b. Rabiah b. al-Harith b. Abdul-Muttalib

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ

أَنَّهُ وَالْفَضْلُ أَتَيَا رَسُولَ اللهِ ﷺ لِيُزَوِّجَهُمَا وَيَسْتَعْمِلَهُمَا عَلَى الصَّدَقَةِ، فَيُصِيبَانِ مِنْ ذَلِكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: « إِنَّ هَذِهِ الصَّدَقَةَ إِنَّمَا هِيَ أَوْسَاخُ النَّاسِ، وَإِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِمُحَمَّدٍ وَلَا لِآلِ مُحَمَّدٍ ». ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لِمَحْمِيَةَ الزُّبَيْدِيِّ: « زَوِّجِ الْفَضْلَ » وَقَالَ لِنَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ: « زَوِّجْ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ بْنَ رَبِيعَةَ » وَقَالَ لِمَحْمِيَةَ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ -وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَسْتَعْمِلُهُ عَلَى الْأَخْمَاسِ- فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُصْدِقُ عَنْهُمَا مِنَ الْخُمُسِ شَيْئًا لَمْ يُسَمِّهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ. وَفِي أَوَّلِ هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ عَلِيًّا لَقِيَهُمَا فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَا يَسْتَعْمِلُكُمَا، فَقَالَا: هَذَا حَسَدُكَ، فَقَالَ: أَنَا أَبُو حَسَنِ الْقَوْمِ، لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَنْظُرَ مَا يَرُدُّ عَلَيْكُمَا، فَلَمَّا كَلَّمَاهُ سَكَتَ، فَجَعَلَتْ زَيْنَبُ تُلَوِّحُ بِثَوْبِهَا: إِنَّهُ فِي حَاجَتِكُمَا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Sesungguhnya ia dan Al-Fadhl datang kepada Rasulullah ﷺ agar beliau menikahkan keduanya dan mempekerjakan keduanya atas sedekah, sehingga keduanya dapat memperoleh sesuatu darinya. Rasulullah ﷺ bersabda: « Sedekah ini hanyalah kotoran manusia, dan ia tidak halal bagi Muhammad maupun bagi keluarga Muhammad. » Kemudian Rasulullah ﷺ berkata kepada Mahmiyah az-Zubaidi: « Nikahkanlah Al-Fadhl, » dan beliau berkata kepada Naufal bin Al-Harits bin ‘Abdul Muththalib: « Nikahkanlah ‘Abdul Muththalib bin Rabi‘ah. » Dan beliau berkata kepada Mahmiyah bin Jaz’ az-Zubaidi —dan Rasulullah ﷺ biasa mempekerjakannya atas khumus— maka Rasulullah ﷺ memerintahkannya agar memberikan mahar kepada keduanya dari khumus sesuatu yang tidak disebutkan oleh ‘Abdullah bin Al-Harits. Dan pada awal hadits ini disebutkan bahwa Ali bertemu keduanya lalu berkata: Sesungguhnya Rasulullah ﷺ tidak akan mempekerjakan kalian berdua. Keduanya berkata: Ini karena dengki kepadamu. Ali berkata: Aku adalah Abu Hasan di tengah kaum, aku tidak akan beranjak hingga aku melihat apa yang beliau jawabkan kepada kalian berdua. Ketika keduanya berbicara kepada beliau, beliau diam, lalu Zainab mengibaskan pakaiannya: Sesungguhnya beliau sedang mempertimbangkan kebutuhan kalian berdua.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSound Chainhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Perawi

  1. ʿAbd al-Muṭṭalib b. Rabīʿah ibn ibn ʿamm Rasūl Allāh
    sahabatw. 61 H, atau 62 H
    عَبْدُ الْمُطَّلِبِ بْنُ رَبِيعَةَ ابْنُ ابْنِ عَمِّ رَسُولِ اللهِصحابي
    عن
  2. ʿAbdullāh b. al-Ḥārith b. Nawfal
    Ibnu 'Abdil Barr berkata: para ulama sepakat atas ketsiqahannyaw. 62 H, atau 79 H, atau 83 H, atau 84 H
    عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍقال ابن عبد البر : أجمعوا على ثقته
    عن
  3. al-Zuhrī
    Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 H
    الزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    عن
  4. Yūnus
    terpercaya (tsiqah), hanya saja dalam riwayatnya dari az-Zuhri terdapat sedikit kekeliruan, dan dalam riwayat dari selain az-Zuhri terdapat kesalahanw. Ibnu Sa'd berkata: 152 H, al-Bukhari dan selainnya: 159 H (dan itulah yang benar), Muhammad bin Aziz berkata: 160 H
    يُونُسَثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ
    عن
  5. ʿAbdullāh b. al-Mubārak
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), faqih, alim, dermawan, mujahid, Terkumpul padanya sifat-sifat kebaikanw. 181 H, atau 182 H
    ابْنُ مُبَارَكٍ [١]ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير
    حدثنا
  6. Yaḥyá b. Ādam
    terpercaya (tsiqah), hafiz, utamaw. 203 H
    يَحْيَى بْنُ آدَمَثقة حافظ فاضل
    حدثنا
  7. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami