Musnad Ahmad 16377
✧ My Father, Sharif al-Khazai
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ قَالَ
لَمَّا بَعَثَ عَمْرُو بْنُ سَعِيدٍ إِلَى مَكَّةَ بَعْثَهُ يَغْزُو ابْنَ الزُّبَيْرِ، أَتَاهُ أَبُو شُرَيْحٍ، فَكَلَّمَهُ وَأَخْبَرَهُ بِمَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى نَادِي قَوْمِهِ، فَجَلَسَ فِيهِ، فَقُمْتُ إِلَيْهِ، فَجَلَسْتُ مَعَهُ، فَحَدَّثَ قَوْمَهُ كَمَا حَدَّثَ عَمْرَو بْنَ سَعِيدٍ مَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، وَعَمَّا قَالَ لَهُ عَمْرُو بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا هَذَا، إِنَّا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ حِينَ افْتَتَحَ مَكَّةَ، فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ مِنْ يَوْمِ الْفَتْحِ عَدَتْ خُزَاعَةُ عَلَى رَجُلٍ مِنْ هُذَيْلٍ فَقَتَلُوهُ، وَهُوَ مُشْرِكٌ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِينَا خَطِيبًا فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ مَكَّةَ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ، فَهِيَ حَرَامٌ مِنْ حَرَامِ اللهِ تَعَالَى إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللهِ، وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَسْفِكَ فِيهَا دَمًا، وَلَا يَعْضُدَ بِهَا شَجَرًا، لَمْ تَحْلِلْ لِأَحَدٍ كَانَ قَبْلِي وَلَا تَحِلُّ لِأَحَدٍ يَكُونُ بَعْدِي، وَلَمْ تَحْلِلْ لِي إِلَّا هَذِهِ السَّاعَةَ غَضَبًا عَلَى أَهْلِهَا، أَلَا ثُمَّ قَدْ رَجَعَتْ كَحُرْمَتِهَا بِالْأَمْسِ، أَلَا فَلْيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ مِنْكُمُ الْغَائِبَ، فَمَنْ قَالَ لَكُمْ إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَدْ قَاتَلَ بِهَا، فَقُولُوا: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَحَلَّهَا لِرَسُولِهِ وَلَمْ يُحْلِلْهَا لَكُمْ يَا مَعْشَرَ خُزَاعَةَ، ارْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ عَنِ الْقَتْلِ فَقَدْ كَثُرَ أَنْ يَقَعَ، لَئِنْ قَتَلْتُمْ قَتِيلًا لَأَدِيَنَّهُ، فَمَنْ قُتِلَ بَعْدَ مَقَامِي هَذَا فَأَهْلُهُ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ: إِنْ شَاءُوا فَدَمُ قَاتِلِهِ، وَإِنْ شَاءُوا فَعَقْلُهُ " ثُمَّ وَدَى رَسُولُ اللهِ ﷺ الرَّجُلَ الَّذِي قَتَلَتْهُ خُزَاعَةُ، فَقَالَ عَمْرُو بْنُ سَعِيدٍ لِأَبِي شُرَيْحٍ: انْصَرِفْ أَيُّهَا الشَّيْخُ، فَنَحْنُ أَعْلَمُ بِحُرْمَتِهَا مِنْكَ، إِنَّهَا لَا تَمْنَعُ سَافِكَ دَمٍ وَلَا خَالِعَ طَاعَةٍ وَلَا مَانِعَ خِزْيَةٍ، قَالَ: فَقُلْتُ: قَدْ كُنْتُ شَاهِدًا وَكُنْتَ غَائِبًا، فَقَدْ بَلَّغْتُ وَقَدْ أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يُبَلِّغَ شَاهِدُنَا غَائِبَنَا وَقَدْ بَلَّغْتُكَ، فَأَنْتَ وَشَأْنُكَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Ketika 'Amr bin Sa'id mengirim pasukannya ke Makkah untuk memerangi Ibnu az-Zubair, Abu Syuraih mendatanginya, berbicara dengannya, dan memberitahukan kepadanya apa yang ia dengar dari Rasulullah ﷺ. Kemudian ia keluar menuju tempat pertemuan kaumnya, lalu duduk di sana. Aku pun mendatanginya dan duduk bersamanya. Ia menceritakan kepada kaumnya sebagaimana ia telah menceritakan kepada 'Amr bin Sa'id tentang apa yang ia dengar dari Rasulullah ﷺ, dan tentang apa yang dikatakan 'Amr bin Sa'id kepadanya. Ia berkata: Aku katakan: "Wahai kalian, kami bersama Rasulullah ﷺ ketika beliau menaklukkan Makkah. Pada keesokan hari setelah penaklukan, Khuza'ah menyerang seorang laki-laki dari Hudzail lalu membunuhnya, padahal ia seorang musyrik. Rasulullah ﷺ berdiri di tengah kami sebagai khatib dan bersabda: 'Wahai manusia, sesungguhnya Allah 'Azza wa Jalla telah menjadikan Makkah sebagai tanah haram pada hari Dia menciptakan langit dan bumi, maka ia haram dengan kehormatan Allah Ta'ala hingga hari Kiamat. Tidak halal bagi seseorang yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir untuk menumpahkan darah di dalamnya, dan tidak pula menebang pohon di dalamnya. Ia tidak pernah dihalalkan bagi seorang pun sebelumku, dan tidak akan dihalalkan bagi seorang pun setelahku. Ia hanya dihalalkan bagiku pada jam ini karena murka terhadap penduduknya. Ketahuilah, kini ia telah kembali kepada kehormatannya seperti kemarin. Ketahuilah, hendaklah yang hadir di antara kalian menyampaikan kepada yang tidak hadir. Barangsiapa berkata kepada kalian bahwa Rasulullah ﷺ berperang di dalamnya, maka katakanlah: Sesungguhnya Allah 'Azza wa Jalla telah menghalalkannya bagi Rasul-Nya dan tidak menghalalkannya bagi kalian. Wahai kaum Khuza'ah, angkatlah tangan-tangan kalian dari pembunuhan, karena pembunuhan sering terjadi. Jika kalian membunuh seseorang, sungguh aku akan membayar diyatnya. Barangsiapa terbunuh setelah kedudukanku ini, maka keluarganya memiliki pilihan terbaik dari dua hal: jika mereka mau, mereka menuntut darah pembunuhnya, dan jika mereka mau, mereka menerima diyatnya.'" Kemudian Rasulullah ﷺ membayarkan diyat laki-laki yang dibunuh oleh Khuza'ah. 'Amr bin Sa'id berkata kepada Abu Syuraih: "Pergilah, wahai orang tua, karena kami lebih mengetahui kehormatannya daripada engkau. Ia tidak melindungi orang yang menumpahkan darah, tidak pula orang yang melepaskan ketaatan, dan tidak pula orang yang menghalangi kehinaan." Ia berkata: Aku menjawab: "Aku adalah saksi dan engkau tidak hadir. Aku telah menyampaikan, dan Rasulullah ﷺ telah memerintahkan kami agar yang hadir di antara kami menyampaikan kepada yang tidak hadir, dan aku telah menyampaikannya kepadamu. Maka terserah kepadamu."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Shuayb al-Arnaut | Sound | hadithunlocked |
|---|
Riwayat lain dari hadits ini
Shahih al-Bukhari 1741Shahih al-Bukhari 7078Sunan Ibnu Majah 233
Perawi
- sahabatw. 68 H, ada yang mengatakan: 58 H, dan yang pertama lebih sahihأَبُو شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيُّصحابيعن
- terpercaya (tsiqah), (hafalannya) berubah empat tahun sebelum wafatnya, dan riwayatnya dari Aisyah dan Ummu Salamah mursalw. 117 H atau 123 H, atau 125 H, atau 126 H, atau sekitar tahun 120 Hسَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّثقة ، تغير قبل موته بأربع سنين ، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلةحدثني
- jujur (shaduq), melakukan tadlis, dituduh berpaham Syiah dan Qadariyahw. Amr bin Ali berkata, dan Ibrahim bin Muhammad bin Arafah: 150 H, Muhammad bin Sa'ad berkata di tempat lain: al-Haitsam bin Adi berkata: 151 H, ia berkata: dan putranya berkata: 150 H. Ahmad bin Khalid al-Wahbi berkata: 151 H, Yahya bin Ma'in berkata, dan Ali bin al-Madini, dan Zakariya bin Yahya as-Saji: 152 H, khalifah bin Khayyath berkata: 153 H, 152 Hابْنِ إِسْحَاقَصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدرعن
- terpercaya (tsiqah), hujjah, dikritik tanpa cacat yang berartiw. 182 H, atau 183 H, atau 184 H, atau 185 Hأَبِيثقة حجة ، تُكُلِّم فيه بلا قادححدثنا
- terpercaya (tsiqah), utama.w. 208 Hيَعْقُوبُثقة فاضل .حدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnyaأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami