Musnad Ahmad 15954
✧ al-Harith b. Hassan al-Bakri
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الْمُنْذِرِ سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمَانَ النَّحْوِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ الْبَكْرِيِّ قَالَ
خَرَجْتُ أَشْكُو الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَمَرَرْتُ بِالرَّبَذَةِ، فَإِذَا عَجُوزٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ مُنْقَطِعٌ بِهَا، فَقَالَتْ لِي: يَا عَبْدَ اللهِ، إِنَّ لِي إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ حَاجَةً، فَهَلْ أَنْتَ مُبَلِّغِي إِلَيْهِ؟ قَالَ: فَحَمَلْتُهَا. فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ، فَإِذَا الْمَسْجِدُ غَاصٌّ بِأَهْلِهِ وَإِذَا رَايَةٌ سَوْدَاءُ تَخْفِقُ، وَبِلَالٌ مُتَقَلِّدٌ السَّيْفَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقُلْتُ: مَا شَأْنُ النَّاسِ؟ قَالُوا: يُرِيدُ أَنْ يَبْعَثَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَجْهًا، قَالَ: فَجَلَسْتُ. قَالَ: فَدَخَلَ مَنْزِلَهُ أَوْ قَالَ رَحْلَهُ. فَاسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهِ فَأَذِنَ لِي فَدَخَلْتُ، فَسَلَّمْتُ، فَقَالَ: هَلْ كَانَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي تَمِيمٍ شَيْءٌ؟ قَالَ: فَقُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: وَكَانَتْ لَنَا الدَّبْرَةُ عَلَيْهِمْ، وَمَرَرْتُ بِعَجُوزٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ مُنْقَطِعٍ بِهَا، فَسَأَلَتْنِي أَنْ أَحْمِلَهَا إِلَيْكَ وَهَا هِيَ بِالْبَابِ فَأَذِنَ لَهَا فَدَخَلَتْ. فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ بَنِي تَمِيمٍ حَاجِزًا فَاجْعَلِ الدَّهْنَاءَ، فَحَمِيَتِ الْعَجُوزُ وَاسْتَوْفَزَتْ، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَإِلَى أَيْنَ تَضْطَرُّ مُضَرَكَ؟ قَالَ: قُلْتُ، إِنَّمَا مَثَلِي مَا قَالَ الْأَوَّلُ: مِعْزَى حَمَلَتْ حَتْفَهَا. حَمَلْتُ هَذِهِ، وَلَا أَشْعُرُ أَنَّهَا كَانَتْ لِي خَصْمًا، أَعُوذُ بِاللهِ وَرَسُولِهِ أَنْ أَكُونَ كَوَافِدِ عَادٍ. قَالَ: هِي، وَمَا وَافِدُ عَادٍ؟ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْحَدِيثِ مِنْهُ، وَلَكِنْ يَسْتَطْعِمُهُ، قُلْتُ: إِنَّ عَادًا قَحَطُوا فَبَعَثُوا وَافِدًا لَهُمْ يُقَالُ لَهُ: قَيْلٌ، فَمَرَّ بِمُعَاوِيَةَ بْنِ بَكْرٍ، فَأَقَامَ عِنْدَهُ شَهْرًا يَسْقِيهِ الْخَمْرَ وَتُغَنِّيهِ جَارِيَتَانِ يُقَالُ لَهُمَا: الْجَرَادَتَيْنِ، فَلَمَّا مَضَى الشَّهْرُ خَرَجَ جِبَالَ تِهَامَةَ فَنَادَى، اللَّهُمَّ، إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي لَمْ أَجِئْ إِلَى مَرِيضٍ فَأُدَاوِيَهُ، وَلَا إِلَى أَسِيرٍ فَأُفَادِيَهُ، اللَّهُمَّ اسْقِ عَادًا مَا كُنْتَ مُسْقِيَهُ، فَمَرَّتْ بِهِ سَحَابَاتٌ سُودٌ فَنُودِيَ مِنْهَا: اخْتَرْ، فَأَوْمَأَ إِلَى سَحَابَةٍ مِنْهَا سَوْدَاءَ، فَنُودِيَ مِنْهَا: خُذْهَا رَمَادًا رِمْدِدًا، لَا تُبْقِي مِنْ عَادٍ أَحَدًا. قَالَ: فَمَا بَلَغَنِي أَنَّهُ بُعِثَ عَلَيْهِمْ مِنَ الرِّيحِ إِلَّا قَدْرَ مَا يَجْرِي فِي خَاتِمِي هَذَا حَتَّى هَلَكُوا
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Aku pergi untuk mengadukan Al-‘Ala’ bin Al-Hadhrami kepada Rasulullah ﷺ, lalu aku melewati Ar-Rabadzah dan mendapati seorang wanita tua dari Bani Tamim yang tertinggal di sana. Ia berkata kepadaku, “Wahai Abdullah, aku punya keperluan kepada Rasulullah ﷺ, maukah engkau menyampaikannya kepada beliau?” Maka aku membawanya (di atas untaku). Kami tiba di Madinah, ternyata masjid penuh sesak dengan penduduknya dan tampak panji hitam yang berkibar, dan Bilal berdiri membawa pedang di hadapan Rasulullah ﷺ. Aku bertanya, “Ada apa dengan orang-orang?” Mereka menjawab, “Beliau hendak mengutus ‘Amr bin Al-‘Ash memimpin pasukan.” Aku pun duduk. Kemudian beliau masuk ke rumahnya, atau ia berkata ke tendanya. Aku meminta izin untuk menemuinya, lalu beliau mengizinkanku. Aku masuk dan mengucapkan salam. Beliau bertanya, “Apakah ada sesuatu antara kalian dan Bani Tamim?” Aku menjawab, “Ya.” Ia berkata, “Dan kemenangan ada di pihak kami atas mereka. Aku melewati seorang wanita tua dari Bani Tamim yang tertinggal, dan ia memintaku untuk membawanya kepadamu, dan ia ada di depan pintu.” Maka beliau mengizinkannya dan ia pun masuk. Aku berkata, “Wahai Rasulullah, jika engkau berpendapat untuk membuat pembatas antara kami dan Bani Tamim, maka jadikanlah Ad-Dahna’ sebagai pembatas.” Wanita tua itu lalu marah dan bangkit dengan tergesa, lalu berkata, “Wahai Rasulullah, ke mana engkau akan membawa Mudharmu?” Aku berkata, “Perumpamaanku dengan mereka hanyalah seperti yang dikatakan orang pertama: kambing betina yang membawa kematiannya sendiri. Aku membawa wanita ini dan tidak menyadari bahwa ia akan menjadi lawan bagiku. Aku berlindung kepada Allah dan Rasul-Nya dari menjadi seperti utusan ‘Ad.” Beliau bersabda, “Apa itu? Dan apa utusan ‘Ad itu?” Padahal beliau lebih mengetahui kisah itu daripada dirinya, tetapi beliau ingin ia menceritakannya. Aku berkata, “Sesungguhnya ‘Ad ditimpa paceklik, lalu mereka mengirim seorang utusan bernama Qayl. Ia singgah di tempat Mu‘awiyah bin Bakr dan tinggal bersamanya selama sebulan. Ia diberi minum khamar sementara dua budak wanita bernama Al-Jaradatain menyanyikan untuknya. Setelah sebulan berlalu, ia keluar menuju pegunungan Tihamah lalu berseru, ‘Ya Allah, Engkau tahu bahwa aku tidak datang untuk mengobati orang sakit dan tidak pula untuk menebus tawanan. Ya Allah, siramilah ‘Ad sebagaimana Engkau biasa menyiraminya.’ Lalu lewatlah awan-awan hitam di atasnya, dan terdengar seruan darinya, ‘Pilihlah!’ Ia menunjuk ke satu awan hitam di antaranya, lalu terdengar seruan darinya, ‘Ambillah ia berupa debu yang beterbangan, tidak menyisakan seorang pun dari ‘Ad.’” Ia berkata, “Tidak sampai kepadaku berita bahwa angin dikirim kepada mereka kecuali sekadar yang mengalir di cincinku ini, hingga mereka binasa.”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
قَالَ أَبُو وَائِلٍ وَصَدَقَ قَالَ فَكَانَتِ الْمَرْأَةُ وَالرَّجُلُ إِذَا بَعَثُوا وَافِدًا لَهُمْ قَالُوا لَا تَكُنْ كَوَافِدِ عَادٍ
Penilaian menurut penilai
| Shuayb al-Arnaut | Good Chain | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
إسناد حسن
dalam مسند أحمد, hlm. 16129
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- sahabat yang pernah datang sebagai utusanالْحَارِثُ بْنُ حَسَّانَ الْبَكْرِيُّصحابي له وفادةعن
- terpercaya (tsiqah)w. Khalifah bin Khayyath berkata: 82 H, Ibnu Mandah berkata: 99 Hأَبِي وَائِلٍثقةعن
- jujur (shaduq), memiliki beberapa kekeliruan (awham)w. 127 H, atau: 128 Hعَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِصدوق له أوهامحدثنا
- jujur (shaduq), kadang salah ingat (wahm)w. 171 Hأَبُو الْمُنْذِرِ سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمَانَ النَّحْوِيُّصدوق يهمحدثني
- dan ia jujur (shaduq), keliru dalam hadits ats-Tsauriw. 203 H, ada yang mengatakan: 204 Hزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِوهو صدوق ، يخطئ في حديث الثوريحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnyaأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami