MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 15490

✧ Amr bin Um Maktoom

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي رَزِينٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ قَالَ

جِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، كُنْتُ ضَرِيرًا شَاسِعَ الدَّارِ وَلِي قَائِدٌ لَا يُلَائِمُنِي، فَهَلْ تَجِدُ لِي رُخْصَةً أَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِي ؟ قَالَ: أَتَسْمَعُ النِّدَاءَ ؟ قَالَ: قُلْتُ نَعَمْ، قَالَ: مَا أَجِدُ لَكَ رُخْصَةً

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Aku datang kepada Rasulullah ﷺ lalu berkata: Wahai Rasulullah, aku seorang yang buta dan rumahku jauh, dan aku memiliki penuntun yang tidak cocok bagiku. Apakah engkau mendapati keringanan bagiku untuk shalat di rumahku? Beliau bersabda: Apakah engkau mendengar adzan? Aku berkata: Ya. Beliau bersabda: Aku tidak mendapati keringanan bagimu.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSound Due to External Factorshadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Ibn Rajab

    في إسناده اختلاف على عاصم

    dalam مسند أحمد, hlm. 15657
  • Ibn al-Qaṭṭān

    وأعل ابن القطان حديث ابن أم مكتوم فقال لأن الراوي عنه أبو رزين وابن أبي ليلى فأما أبو رزين فإنا لا نعلم سنه ولكن أكبر ما عنده من الصحابة علي رضي الله عنه وابن أم مكتوم قتل بالقادسية زمن عمر رضي الله عنه وابن أبي ليلى مولده لست بقين من خلافة عمر رضي الله تعالى عنه انتهى قال صاحب التلويح فيه نظر من وجوه الأول أن قوله أبو رزين لا نعلم مولده غير جيد لأن ابن حبان ذكر أنه كان أكبر سنا من أبي وائل وأبو وائل قد علم إدراكه لسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فعلى هذا لا تنكر روايته عن ابن أم مكتوم الثاني قوله أعلى ما له الرواية عن علي مردود بروايته الصحيحة عن ابن مسعود رضي الله تعالى عنه الثالث قوله مات ابن أم مكتوم بالقادسية مردود بقول ابن حبان في كتاب الصحابة شهد القادسية ثم رجع إلى المدينة فمات بها في خلافة عمر رضي الله تعالى عنه الرابع قوله إن سن ابن أبي ليلى لا يقتضي له السماع من عمر مردود بقول أبي حاتم الرازي وسأله ابنه هل يسمع عبد الرحمن من بلال فقال بلال خرج إلى الشام قديما في خلافة عمر فإن كان رآه صغيرا فهذا أبو حاتم لم ينكر سماعه من بلال المتوفى سنة سبع عشرة أو ثمان عشرة بل جوزه فكيف ينكر من عمر رضي الله تعالى عنه ورواه البيهقي من حديث ابن شهاب الخياط عن العلاء بن المسيب عن ابن أم مكتوم قلت يا رسول الله إن لي قائدا لا يلازمني في هاتين الصلاتين العشاء والصبح فقال لو يعلم القاعدون عنهما ما فيهما لأتوهما ولو حبوا

    dalam مسند أحمد, hlm. 15657

Perawi

  1. ʿAmr b. Zāʾidah al-ʿĀmirī
    sahabat yang masyhurw. pada masa kekhalifahan Umar
    عَمْرُو بْنُ زَائِدَةَ الْعَامِرِيُّالصحابي المشهور
    عن
  2. Masʿūd b. Mālik al-Asadī
    terpercaya (tsiqah), utamaw. Ibnu Qani' berkata: 85 H. Khalifah berkata: wafat setelah al-Jamajim
    أَبِي رَزِينٍثقة فاضل
    عن
  3. ʿĀṣim b. Bahdalah
    jujur (shaduq), memiliki beberapa kekeliruan (awham)w. 127 H, atau: 128 H
    عَاصِمٍصدوق له أوهام
    عن
  4. Shaybān
    terpercaya (tsiqah), pemilik kitabw. 164 H
    شَيْبَانُثقة , صاحب كتاب
    حدثنا
  5. Abū al-Naḍr
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 205 H, atau: 207 H
    أَبُو النَّضْرِثقة ثبت
    حدثنا
  6. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami