MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 13574

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَعْطَى أَبَا سُفْيَانَ، وَعُيَيْنَةَ، وَالْأَقْرَعَ، وَسُهَيْلَ بْنَ عَمْرٍو فِي الْآخِرِينَ يَوْمَ حُنَيْنٍ، فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ: يَا رَسُولَ اللهِ، سُيُوفُنَا تَقْطُرُ مِنْ دِمَائِهِمْ وَهُمْ يَذْهَبُونَ بِالْمَغْنَمِ؟! فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ﷺ، فَجَمَعَهُمْ فِي قُبَّةٍ لَهُ حَتَّى فَاضَتْ، فَقَالَ: أَفِيكُمْ أَحَدٌ مِنْ غَيْرِكُمْ؟ قَالُوا: لَا، إِلَّا ابْنُ أُخْتِنَا، قَالَ: ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ، ثُمَّ قَالَ: أَقُلْتُمْ كَذَا وَكَذَا؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: أَنْتُمُ الشِّعَارُ وَالنَّاسُ الدِّثَارُ، أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالشَّاةِ وَالْبَعِيرِ، وَتَذْهَبُونَ بِرَسُولِ اللهِ إِلَى دِيَارِكُمْ؟ قَالُوا: بَلَى، قَالَ: الْأَنْصَارُ كَرِشِي وَعَيْبَتِي، لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتِ الْأَنْصَارُ شِعْبًا لَسَلَكْتُ شِعْبَهُمْ، وَلَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الْأَنْصَارِ. وَقَالَ حَمَّادٌ: أَعْطَى مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ يُسَمِّي كُلَّ وَاحِدٍ مِنْ هَؤُلَاءِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa Rasulullah ﷺ memberikan kepada Abu Sufyan, 'Uyainah, Al-Aqra', dan Suhail bin 'Amr di antara orang-orang yang belakangan pada hari Hunain. Maka kaum Anshar berkata: "Wahai Rasulullah, pedang-pedang kami masih menetes darah mereka, sementara mereka pergi membawa harta rampasan?!" Hal itu sampai kepada Nabi ﷺ, lalu beliau mengumpulkan mereka di dalam kemahnya hingga penuh. Beliau bersabda: "Adakah di antara kalian seseorang dari selain kalian?" Mereka menjawab: "Tidak, kecuali anak saudari perempuan kami." Beliau bersabda: "Anak saudari perempuan suatu kaum termasuk dari mereka." Kemudian beliau bersabda: "Apakah kalian mengatakan begini dan begitu?" Mereka menjawab: "Ya." Beliau bersabda: "Kalian adalah pakaian dalam (syi'ar), sedangkan manusia lain adalah pakaian luar (ditsar). Tidakkah kalian ridha jika manusia pulang membawa kambing dan unta, sedangkan kalian pulang bersama Rasulullah ke rumah-rumah kalian?" Mereka menjawab: "Tentu, kami ridha." Beliau bersabda: "Kaum Anshar adalah kantong rahasiaku dan tempat simpananku. Seandainya manusia menempuh lembah dan kaum Anshar menempuh jalan di celah gunung, niscaya aku akan menempuh jalan celah gunung mereka. Dan seandainya bukan karena hijrah, niscaya aku termasuk orang Anshar." Hammad berkata: Beliau memberi seratus unta, dengan menyebutkan nama masing-masing dari mereka.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSound Chainhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. sahabat yang masyhurw. 90 H, atau 91 H, atau 92 H, atau 93 H
    أَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهور
    عن
  2. terpercaya (tsiqah), ahli ibadahw. 122 H, atau 123 H, atau 126 H, atau 127 H, atau 129 H
    ثَابِتٌثقة عابد
    أخبرنا
  3. terpercaya (tsiqah), ahli ibadah, orang yang paling kokoh dalam riwayat dari Tsabit, dan hafalannya berubah di akhir hayatnyaw. 167 H, atau 165 H.
    حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره
    حدثنا
  4. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 219 H, atau 220 H
    عَفَّانُثقة ثبت
    حدثنا
  5. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami