Musnad Ahmad 1298
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ
قِيلَ لِعَلِيٍّ: إِنَّ رَسُولَكُمْ كَانَ يَخُصُّكُمْ بِشَيْءٍ دُونَ النَّاسِ عَامَّةً، قَالَ: مَا خَصَّنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ بِشَيْءٍ لَمْ يَخُصَّ [بِهِ] النَّاسَ إِلَّا بِشَيْءٍ فِي قِرَابِ سَيْفِي هَذَا، فَأَخْرَجَ صَحِيفَةً فِيهَا شَيْءٌ مِنْ أَسْنَانِ الْإِبِلِ، وَفِيهَا: إِنَّ الْمَدِينَةَ حَرَمٌ مِمَّا بَيْنِ ثَوْرٍ إِلَى عَائِرٍ، مَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا، أَوْ آوَى مُحْدِثًا، فَإِنَّ عَلَيْهِ لَعْنَةَ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لَا يُقْبَلُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ، وَذِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ، فَمَنْ أَخْفَرَ مُسْلِمًا، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لَا يُقْبَلُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ، وَمَنْ تَوَلَّى مَوْلًى بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لَا يُقْبَلُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Dikatakan kepada Ali: “Sesungguhnya Rasul kalian dahulu mengkhususkan kalian dengan sesuatu di luar orang-orang pada umumnya.” Ia berkata: “Rasulullah ﷺ tidak mengkhususkan kami dengan sesuatu [dengan itu] yang tidak beliau khususkan kepada orang-orang, kecuali sesuatu yang ada di sarung pedangku ini.” Lalu ia mengeluarkan sebuah lembaran yang berisi sebagian usia unta, dan di dalamnya tertulis: “Sesungguhnya Madinah adalah tanah haram antara Tsaur hingga ‘Air. Barang siapa membuat perkara baru di dalamnya, atau melindungi pelaku perkara baru, maka atasnya laknat Allah, malaikat, dan manusia seluruhnya; tidak diterima darinya pada hari kiamat sharf dan ‘adl. Dan jaminan kaum Muslimin itu satu; barang siapa mengkhianati jaminan seorang Muslim, maka atasnya laknat Allah, malaikat, dan manusia seluruhnya; tidak diterima darinya pada hari kiamat sharf dan ‘adl. Dan barang siapa mengangkat seorang mawla tanpa izin mereka, maka atasnya laknat Allah, malaikat, dan manusia seluruhnya; tidak diterima darinya pada hari kiamat sharf dan ‘adl.”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Zubair Ali Zai | Sound | hadithunlocked |
|---|---|---|
| Darussalam | Sahih (Darussalam), al-Bukhari (3172) and Muslim (1370) | sunnah.com |
Riwayat lain dari hadits ini
Shahih al-Bukhari 3172Shahih al-Bukhari 6755Shahih al-Bukhari 7300Shahih Muslim 1370bShahih Muslim 1370d
Perawi
- salah satu dari sepuluh sahabatw. 40 Hعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍأحد العشرةقال
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 71 H atau 72 Hالْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍثقة ثبتعن
- terpercaya (tsiqah), hanya saja ia meriwayatkan secara mursal dan melakukan tadlisw. 92 H, atau 93 H, atau 94 H, atau 95 Hإِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّثقة إلا أنه يرسل ويدلسعن
- terpercaya (tsiqah), hafiz, mengerti qira'at, wara', tetapi ia melakukan tadlisw. Abu Awanah berkata, dan Abdullah bin Dawud: 147 H. Waki' berkata, dan lebih dari satu orang: 148 H. Dan al-Khathib menyahihkannya. Ada yang mengatakan: 145 Hسُلَيْمَانَثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلسعن
- terpercaya (tsiqah), hafiz, teliti (mutqin)w. 160 Hشُعْبَةُثقة حافظ , متقنحدثنا
- Terpercaya (tsiqah), kitabnya sahih, hanya saja ada kelalaian padanyaw. 192 H atau 193 H atau 194 Hمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلةحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnyaأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami