Musnad Ahmad 12153
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ
يَجْتَمِعُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُلْهَمُونَ ذَلِكَ فَيَقُولُونَ: لَوِ اسْتَشْفَعْنَا عَلَى رَبِّنَا، فَأَرَاحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا، فَيَأْتُونَ آدَمَ، فَيَقُولُونَ: يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ خَلَقَكَ اللهُ بِيَدِهِ، وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ، وَعَلَّمَكَ أَسْمَاءَ كُلِّ شَيْءٍ، فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى [رَبِّنَا عَزَّ وَجَلَّ] يُرِيحُنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا، فَيَقُولُ لَهُمْ آدَمُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ، وَيَذْكُرُ ذَنْبَهُ الَّذِي أَصَابَ، فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ [عَزَّ وَجَلَّ مِنْ ذَلِكَ]، وَيَقُولُ: وَلَكِنِ ائْتُوا نُوحًا فَإِنَّهُ أَوَّلُ رَسُولٍ بَعَثَهُ اللهُ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ، فَيَأْتُونَ نُوحًا، فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ، وَيَذْكُرُ لَهُمْ خَطِيئَتَهُ: سُؤَالَهُ رَبَّهُ [عَزَّ وَجَلَّ] مَا لَيْسَ لَهُ بِهِ عِلْمٌ، فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْ ذَلِكَ، وَلَكِنِ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ الرَّحْمَنِ [عَزَّ وَجَلَّ]، فَيَأْتُونَهُ، فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ، وَلَكِنِ ائْتُوا مُوسَى [عَلَيْهِ السَّلَامُ]، عَبْدًا كَلَّمَهُ اللهُ، وَأَعْطَاهُ التَّوْرَاةَ، فَيَأْتُونَ مُوسَى، فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ، وَيَذْكُرُ لَهُمُ النَّفْسَ الَّتِي قَتَلَ بِغَيْرِ نَفْسٍ، فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْ ذَلِكَ، وَلَكِنِ ائْتُوا عِيسَى عَبْدَ اللهِ وَرَسُولَهُ وَكَلِمَتَهُ وَرُوحَهُ، فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ، وَلَكِنِ ائْتُوا مُحَمَّدًا [ ﷺ ]، عَبْدًا غَفَرَ اللهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ، فَيَأْتُونِي. قَالَ الْحَسَنُ هَذَا الْحَرْفَ: فَأَقُومُ فَأَمْشِي بَيْنَ سِمَاطَيْنِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ. قَالَ أَنَسٌ: حَتَّى أَسْتَأْذِنَ عَلَى رَبِّي [عَزَّ وَجَلَّ]، فَيُؤْذَنَ لِي، فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي [عَزَّ وَجَلَّ] وَقَعْتُ - أَوْ خَرَرْتُ - سَاجِدًا لرَبِّي، فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَدَعَنِي، قَالَ: ثُمَّ يُقَالُ: ارْفَعْ مُحَمَّدُ، قُلْ تُسْمَعْ، وَسَلْ تُعْطَهْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، فَأَرْفَعُ رَأْسِي، فَأَحْمَدُهُ بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ، ثُمَّ أَشْفَعُ، فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ، ثُمَّ أَعُودُ إِلَيْهِ الثَّانِيَةَ، فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي [عَزَّ وَجَلَّ] وَقَعْتُ - أَوْ خَرَرْتُ - سَاجِدًا لِرَبِّي، فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَدَعَنِي، ثُمَّ يُقَالُ: ارْفَعْ مُحَمَّدُ، قُلْ تُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، فَأَرْفَعُ رَأْسِي، فَأَحْمَدُهُ بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ، ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ، ثُمَّ أَعُودُ إِلَيْهِ الثَّالِثَةَ فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي وَقَعْتُ - أَوْ خَرَرْتُ - سَاجِدًا لِرَبِّي [عَزَّ وَجَلَّ]، فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَدَعَنِي، ثُمَّ يُقَالُ: ارْفَعْ مُحَمَّدُ، وَقُلْ تُسْمَعْ، وَسَلْ تُعْطَهْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، فَأَرْفَعُ رَأْسِي، فَأَحْمَدُهُ بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ، ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا، فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ، ثُمَّ أَعُودُ الرَّابِعَةَ، فَأَقُولُ: يَا رَبِّ مَا بَقِيَ إِلَّا مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ. فَحَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: فَيَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ شَعِيرَةً، ثُمَّ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ بُرَّةً، ثُمَّ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ ذَرَّةً
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Kaum mukminin berkumpul pada hari Kiamat, lalu mereka terilhami untuk berkata: "Seandainya kita memohon syafaat kepada Rabb kita, agar Dia membebaskan kita dari tempat kita ini." Maka mereka mendatangi Adam, lalu berkata: "Wahai Adam, engkau adalah bapak seluruh manusia, Allah menciptakanmu dengan tangan-Nya, memerintahkan malaikat-Nya untuk bersujud kepadamu, dan mengajarimu nama segala sesuatu. Maka berilah syafaat untuk kami kepada Rabb kami ['Azza wa Jalla], agar Dia membebaskan kami dari tempat kami ini." Adam berkata kepada mereka: "Aku bukan orang yang tepat untuk itu," lalu ia menyebutkan dosanya yang telah ia lakukan, dan ia sangat malu kepada Rabb-nya ['Azza wa Jalla] karena hal itu, dan ia berkata: "Tetapi datangilah Nuh, karena dia adalah rasul pertama yang Allah utus kepada penduduk bumi." Mereka mendatangi Nuh, lalu ia berkata: "Aku bukan orang yang tepat untuk itu," dan ia menyebutkan kesalahannya: permintaannya kepada Rabb-nya ['Azza wa Jalla] tentang sesuatu yang tidak ia ketahui, dan ia sangat malu kepada Rabb-nya karena hal itu. Ia berkata: "Tetapi datangilah Ibrahim, kekasih Ar-Rahman ['Azza wa Jalla]." Mereka mendatanginya, lalu ia berkata: "Aku bukan orang yang tepat untuk itu, tetapi datangilah Musa ['alaihis salam], seorang hamba yang Allah berbicara kepadanya dan memberinya Taurat." Mereka mendatangi Musa, lalu ia berkata: "Aku bukan orang yang tepat untuk itu," dan ia menyebutkan jiwa yang ia bunuh tanpa hak, dan ia sangat malu kepada Rabb-nya karena hal itu. Ia berkata: "Tetapi datangilah 'Isa, hamba Allah, rasul-Nya, kalimat-Nya, dan ruh-Nya." Mereka mendatangi 'Isa, lalu ia berkata: "Aku bukan orang yang tepat untuk itu, tetapi datangilah Muhammad [ ﷺ ], seorang hamba yang Allah telah mengampuni dosanya yang telah lalu dan yang akan datang." Maka mereka mendatangiku. Al-Hasan mengatakan kalimat ini: "Maka aku berdiri dan berjalan di antara dua barisan kaum mukminin." Anas berkata: "Hingga aku meminta izin kepada Rabb-ku ['Azza wa Jalla], lalu diizinkan bagiku. Ketika aku melihat Rabb-ku ['Azza wa Jalla], aku jatuh—atau tersungkur—sujud kepada Rabb-ku, lalu Dia membiarkanku selama Allah menghendaki untuk membiarkanku." Beliau bersabda: "Kemudian dikatakan: 'Angkatlah kepalamu, wahai Muhammad, berbicaralah niscaya engkau didengar, mintalah niscaya engkau diberi, dan berilah syafaat niscaya syafaatmu diterima.' Maka aku mengangkat kepalaku, lalu aku memuji-Nya dengan pujian yang Dia ajarkan kepadaku, kemudian aku memberi syafaat, lalu Dia menetapkan batas bagiku, dan aku memasukkan mereka ke dalam surga. Kemudian aku kembali kepada-Nya untuk kedua kalinya. Ketika aku melihat Rabb-ku ['Azza wa Jalla], aku jatuh—atau tersungkur—sujud kepada Rabb-ku, lalu Dia membiarkanku selama Allah menghendaki untuk membiarkanku. Kemudian dikatakan: 'Angkatlah kepalamu, wahai Muhammad, berbicaralah niscaya engkau didengar, mintalah niscaya engkau diberi, dan berilah syafaat niscaya syafaatmu diterima.' Maka aku mengangkat kepalaku, lalu aku memuji-Nya dengan pujian yang Dia ajarkan kepadaku, kemudian aku memberi syafaat, lalu Dia menetapkan batas bagiku, dan aku memasukkan mereka ke dalam surga. Kemudian aku kembali untuk ketiga kalinya. Ketika aku melihat Rabb-ku, aku jatuh—atau tersungkur—sujud kepada Rabb-ku ['Azza wa Jalla], lalu Dia membiarkanku selama Allah menghendaki untuk membiarkanku. Kemudian dikatakan: 'Angkatlah kepalamu, wahai Muhammad, dan berbicaralah niscaya engkau didengar, mintalah niscaya engkau diberi, dan berilah syafaat niscaya syafaatmu diterima.' Maka aku mengangkat kepalaku, lalu aku memuji-Nya dengan pujian yang Dia ajarkan kepadaku, kemudian aku memberi syafaat, lalu Dia menetapkan batas bagiku, maka aku memasukkan mereka ke dalam surga. Kemudian aku kembali untuk keempat kalinya, lalu aku berkata: 'Wahai Rabb, tidak tersisa kecuali orang-orang yang telah ditahan oleh Al-Qur'an.'" Anas bin Malik menceritakan kepada kami bahwa Nabi ﷺ bersabda: "Kemudian akan keluar dari neraka orang-orang yang mengucapkan 'Laa ilaaha illallah' dan dalam hatinya terdapat kebaikan seberat biji gandum hitam (sya'irah). Kemudian akan keluar dari neraka orang-orang yang mengucapkan 'Laa ilaaha illallah' dan dalam hatinya terdapat kebaikan seberat biji gandum (burrah). Kemudian akan keluar dari neraka orang-orang yang mengucapkan 'Laa ilaaha illallah' dan dalam hatinya terdapat kebaikan seberat zarrah."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Shuayb al-Arnaut | Sound Chain | hadithunlocked |
|---|
Riwayat lain dari hadits ini
Shahih Muslim 193aShahih Muslim 193bShahih Muslim 193cJami at-Tirmidzi 3148Jami at-Tirmidzi 3616
Perawi
- sahabat yang masyhurw. 90 H, atau 91 H, atau 92 H, atau 93 Hأَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهورعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 117 H, atau: 118 Hقَتَادَةُثقة ثبتحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, memiliki karya tulis; tetapi ia banyak melakukan tadlis dan hafalannya kacau (ikhtilath), dan ia termasuk orang yang paling kokoh dalam riwayat dari Qatadahw. 150 H atau 155 H atau 156 H atau 157 Hابْنُ أَبِي عَرُوبَةَثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادةحدثنا
- Terpercaya (tsiqah), cermat (mutqin), hafiz, imam, teladanw. 198 Hيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍثقة متقن حافظ ، إمام قدوةحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnyaأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami