Musnad Ahmad 11200
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ
يُعْرَضُ النَّاسُ عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ عَلَيْهِ حَسَكٌ وَكَلَالِيبُ وَخَطَاطِيفُ تَخْطَفُ النَّاسَ. قَالَ: فَيَمُرُّ النَّاسُ مِثْلَ الْبَرْقِ، وَآخَرُونَ مِثْلَ الرِّيحِ، وَآخَرُونَ مِثْلَ الْفَرَسِ الْمُجْرَى. وَآخَرُونَ يَسْعَوْنَ سَعْيًا، وَآخَرُونَ يَمْشُونَ مَشْيًا، وَآخَرُونَ يَحْبُونَ حَبْوًا، وَآخَرُونَ يَزْحَفُونَ زَحْفًا. فَأَمَّا أَهْلُ النَّارِ فَلَا يَمُوتُونَ وَلَا يَحْيَوْنَ، وَأَمَّا نَاسٌ فَيُؤْخَذُونَ بِذُنُوبِهِمْ فَيُحْرَقُونَ، فَيَكُونُونَ فَحْمًا، ثُمَّ يَأْذَنُ اللهُ فِي الشَّفَاعَةِ فَيُوجَدُونَ ضِبَارَاتٍ ضِبَارَاتٍ، فَيُقْذَفُونَ عَلَى نَهَرٍ، فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ. قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: هَلْ رَأَيْتُمُ الصَّبْغَاءَ ؟ فَقَالَ: وَعَلَى النَّارِ ثَلَاثُ شَجَرَاتٍ فَيُخْرَجُ - أَوْ يَخْرُجُ - رَجُلٌ مِنَ النَّارِ فَيَكُونُ عَلَى شَفَتِهَا، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ، اصْرِفْ وَجْهِي عَنْهَا. قَالَ: فَيَقُولُ: وَعَهْدَكَ وَذِمَّتَكَ لَا تَسْأَلْنِي غَيْرَهَا. قَالَ: فَيَرَى شَجَرَةً، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ، أَدْنِنِي مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ، أَسْتَظِلُّ بِظِلِّهَا، وَآكُلُ مِنْ ثَمَرَتِهَا. قَالَ: فَيَقُولُ: وَعَهْدَكَ وَذِمَّتَكَ لَا تَسْأَلْنِي غَيْرَهَا. قَالَ: فَيَرَى شَجَرَةً أُخْرَى أَحْسَنَ مِنْهَا، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ، حَوِّلْنِي إِلَى هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا، وَآكُلَ مِنْ ثَمَرَتِهَا. فَيَقُولُ: وَعَهْدَكَ وَذِمَّتَكَ لَا تَسْأَلْنِي غَيْرَهَا. قَالَ: فَيَرَى الثَّالِثَةَ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ، حَوِّلْنِي إِلَى هَذِهِ الشَّجَرَةِ أَسْتَظِلُّ بِظِلِّهَا، وَآكُلُ مِنْ ثَمَرَتِهَا. قَالَ: وَعَهْدَكَ وَذِمَّتَكَ لَا تَسْأَلْنِي غَيْرَهَا. قَالَ: فَيَرَى سَوَادَ النَّاسِ، وَيَسْمَعُ أَصْوَاتَهُمْ، فَيَقُولُ: رَبِّ، أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ. قَالَ: فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: وَرَجُلٌ آخَرُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ اخْتَلَفَا، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: فَيُدْخَلُ الْجَنَّةَ فَيُعْطَى الدُّنْيَا وَمِثْلَهَا مَعَهَا. وَقَالَ الْآخَرُ: يُدْخَلُ الْجَنَّةَ فَيُعْطَى الدُّنْيَا وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهَا
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Manusia akan dihadapkan pada Jembatan Jahanam, di atasnya terdapat duri, kait-kait, dan pengait yang menyambar manusia. Beliau berkata: Maka manusia melintasinya seperti kilat, sebagian seperti angin, sebagian seperti kuda pacuan, sebagian berlari, sebagian berjalan, sebagian merangkak, dan sebagian diseret dengan merayap. Adapun penghuni Neraka, mereka tidak mati dan tidak pula hidup. Adapun sebagian orang akan diambil karena dosa-dosa mereka lalu dibakar hingga menjadi arang. Kemudian Allah mengizinkan syafaat, lalu mereka didapati dalam kelompok-kelompok, lalu dilemparkan ke sebuah sungai, dan mereka tumbuh sebagaimana biji tumbuh di endapan yang dibawa banjir. Beliau berkata: Rasulullah ﷺ bersabda: "Apakah kalian pernah melihat ash-shabghā'?" Beliau berkata: "Di atas Neraka terdapat tiga pohon. Lalu keluarlah -atau keluar- seorang laki-laki dari Neraka, dan ia berada di tepinya, lalu ia berkata: Wahai Rabb, palingkanlah wajahku darinya. Beliau berfirman: Demi perjanjian dan jaminan-Mu, Engkau tidak meminta kepadaku selain itu. Maka ia melihat sebuah pohon, lalu ia berkata: Wahai Rabb, dekatkanlah aku pada pohon ini, aku akan berteduh di naungannya dan memakan buahnya. Beliau berfirman: Demi perjanjian dan jaminan-Mu, Engkau tidak meminta kepadaku selain itu. Lalu ia melihat pohon lain yang lebih baik darinya, lalu ia berkata: Wahai Rabb, pindahkanlah aku ke pohon ini agar aku berteduh di naungannya dan memakan buahnya. Beliau berfirman: Demi perjanjian dan jaminan-Mu, Engkau tidak meminta kepadaku selain itu. Beliau berkata: Lalu ia melihat yang ketiga, lalu berkata: Wahai Rabb, pindahkanlah aku ke pohon ini agar aku berteduh di naungannya dan memakan buahnya. Beliau berkata: Beliau berfirman: Demi perjanjian dan jaminan-Mu, Engkau tidak meminta kepadaku selain itu. Beliau berkata: Lalu ia melihat keramaian manusia dan mendengar suara mereka, lalu ia berkata: Wahai Rabb, masukkanlah aku ke dalam Surga." Beliau berkata: Abu Sa'id dan seorang laki-laki lain dari para sahabat Nabi ﷺ berselisih. Salah seorang dari keduanya berkata: "Ia dimasukkan ke dalam Surga dan diberi dunia beserta semisalnya bersamanya." Yang lain berkata: "Ia dimasukkan ke dalam Surga dan diberi dunia serta sepuluh kali lipat semisalnya."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- ia dan ayahnya adalah sahabatw. 63 H atau 64 H atau 65 H atau 74 Hأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّله ولأبيه صحبةعن
- terpercaya (tsiqah)w. pada masa pemerintahan Ibnu Hubairah (antara 103 dan 105 H), atau: 108 H, atau: 109 Hأَبُو نَضْرَةَثقةحدثني
- terpercaya (tsiqah). Dituduh berpaham Murji'ah (irja')w. antara 151 H dan 160 Hعُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍثقة . رمي بالإرجاءحدثنا
- Terpercaya (tsiqah), cermat (mutqin), hafiz, imam, teladanw. 198 Hيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍثقة متقن حافظ ، إمام قدوةحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnyaأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami