MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 11000

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ

شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ جِنَازَةً فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ تُبْتَلَى فِي قُبُورِهَا، فَإِذَا الْإِنْسَانُ دُفِنَ، فَتَفَرَّقَ عَنْهُ أَصْحَابُهُ جَاءَهُ مَلَكٌ فِي يَدِهِ مِطْرَاقٌ فَأَقْعَدَهُ، قَالَ: مَا تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ ؟ فَإِنْ كَانَ مُؤْمِنًا، قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. فَيَقُولُ: صَدَقْتَ، ثُمَّ يُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى النَّارِ، فَيَقُولُ: هَذَا كَانَ مَنْزِلُكَ لَوْ كَفَرْتَ بِرَبِّكَ، فَأَمَّا إِذْ آمَنْتَ فَهَذَا مَنْزِلُكَ، فَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى الْجَنَّةِ، فَيُرِيدُ أَنْ يَنْهَضَ إِلَيْهِ، فَيَقُولُ لَهُ: اسْكُنْ، وَيُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ. وَإِنْ كَانَ كَافِرًا أَوْ مُنَافِقًا يَقُولُ لَهُ: مَا تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ ؟ فَيَقُولُ: لَا أَدْرِي، سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا. فَيَقُولُ: لَا دَرَيْتَ وَلَا تَلَيْتَ وَلَا اهْتَدَيْتَ، ثُمَّ يُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى الْجَنَّةِ فَيَقُولُ: هَذَا مَنْزِلُكَ لَوْ آمَنْتَ بِرَبِّكَ، فَأَمَّا إِذْ كَفَرْتَ بِهِ فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَبْدَلَكَ بِهِ هَذَا. وَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى النَّارِ، ثُمَّ يَقْمَعُهُ قَمْعَةً بِالْمِطْرَاقِ يَسْمَعُهَا خَلْقُ اللهِ كُلُّهُمْ غَيْرَ الثَّقَلَيْنِ. فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا أَحَدٌ يَقُومُ عَلَيْهِ مَلَكٌ فِي يَدِهِ مِطْرَاقٌ إِلَّا هِيلَ عِنْدَ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Aku menyaksikan jenazah bersama Rasulullah ﷺ. Rasulullah ﷺ bersabda: Wahai manusia, sesungguhnya umat ini akan diuji di dalam kuburnya. Apabila seseorang telah dikuburkan dan para sahabatnya meninggalkannya, datanglah kepadanya seorang malaikat dengan palu di tangannya, lalu mendudukkannya. Malaikat itu bertanya: Apa yang engkau katakan tentang laki-laki ini? Jika ia seorang mukmin, ia berkata: Aku bersaksi bahwa tidak ada sesembahan yang benar selain Allah, dan bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya. Malaikat itu berkata: Engkau benar. Kemudian dibukakan baginya pintu ke neraka, dan malaikat itu berkata: Ini adalah tempatmu seandainya engkau kafir kepada Rabb-mu. Adapun sekarang karena engkau beriman, ini adalah tempatmu. Kemudian dibukakan baginya pintu ke surga, ia ingin bangkit menuju ke sana, tetapi malaikat itu berkata kepadanya: Tenanglah. Lalu kuburnya dilapangkan baginya. Adapun jika ia orang kafir atau munafik, malaikat itu bertanya kepadanya: Apa yang engkau katakan tentang laki-laki ini? Ia berkata: Aku tidak tahu, aku hanya mendengar orang-orang mengatakan sesuatu. Malaikat itu berkata: Engkau tidak mengetahui, engkau tidak mengikuti, dan engkau tidak mendapat petunjuk. Kemudian dibukakan baginya pintu ke surga, dan malaikat itu berkata: Ini adalah tempatmu seandainya engkau beriman kepada Rabb-mu. Adapun sekarang karena engkau kafir kepada-Nya, maka Allah ‘Azza wa Jalla menggantinya untukmu dengan ini. Dibukakan pula baginya pintu ke neraka. Kemudian ia dipukul dengan palu satu pukulan yang didengar oleh seluruh makhluk Allah kecuali dua golongan berat (jin dan manusia). Sebagian kaum berkata: Wahai Rasulullah, tidak ada seorang pun yang didatangi malaikat dengan palu di tangannya kecuali ia menjadi ketakutan saat itu? Maka Rasulullah ﷺ bersabda: Allah meneguhkan orang-orang yang beriman dengan ucapan yang teguh.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSoundhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Perawi

  1. ia dan ayahnya adalah sahabatw. 63 H atau 64 H atau 65 H atau 74 H
    أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّله ولأبيه صحبة
    عن
  2. terpercaya (tsiqah)w. pada masa pemerintahan Ibnu Hubairah (antara 103 dan 105 H), atau: 108 H, atau: 109 H
    أَبِي نَضْرَةَثقة
    عن
  3. terpercaya (tsiqah), teliti (mutqin), ia sering keliru di akhir hayatnyaw. 139 H, atau 140 H, atau: 141 H, ada yang mengatakan: 127 H
    دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍثقة متقن ، كان يهم بآخره
    عن
  4. jujur (shaduq), memiliki beberapa kekeliruan (awham)w. antara 151 dan 160 H
    عَبَّادٌ يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍصدوق له أوهام
    حدثنا
  5. terpercaya (tsiqah)w. 204 H atau 205 H
    أَبُو عَامِرٍثقة
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami