MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 1011

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ

كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقْضِي الْحَاجَةَ، فَيَأْكُلُ مَعَنَا اللَّحْمَ، وَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ، وَلَمْ يَكُنْ يَحْجِزُهُ، أَوْ يَحْجُبُهُ، إِلَّا الْجَنَابَةُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Rasulullah ﷺ biasa buang hajat, lalu makan daging bersama kami dan membaca Al-Qur'an, dan tidak ada yang menghalangi atau menahannya kecuali janabah.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Zubair Ali ZaiGoodhadithunlocked
DarussalamHasan (Darussalam)sunnah.com

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Aḥmad b. Ḥanbal

    كان الإمام أحمد يوهن حديث علي ضعفه ويضعف أمر عبد الله بن سلمة

    dalam مسند أحمد, hlm. 1018
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    إنما يتوقف الشافعي في ثبوته لأن مداره على ابن سلمة وكان قد كبر وأنكر من حديثه وعقله بعض النكرة وإنما روى هذا الحديث بعدما كبر

    dalam مسند أحمد, hlm. 1018
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    أهل الحديث لا يثبتونه لأن مداره على عبد الله بن سلمة وكان قد كبر وأنكر حديثه وعقله وإنما روى هذا بعد كبره

    dalam مسند أحمد, hlm. 1018
  • Aḥmad b. Ḥanbal

    كان يوهن حديث علي هذا ويضعف أمر عبد الله بن سلمة

    dalam مسند أحمد, hlm. 1018
Tampilkan 11 lagi
  • Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī

    إنه حديث ضعيف وقال في خلاصته خالف الترمذي الأكثرون فضعفوه

    dalam مسند أحمد, hlm. 1018
  • ابن الملقن

    لا قدح في إسناده إلا من جهة عبد الله بن سلمة فإن ما عداه من رجال إسناده متفق على الاحتجاج به

    dalam مسند أحمد, hlm. 1018
  • شعبة بن الحجاج

    ما أحدث بحديث أحسن منه

    dalam مسند أحمد, hlm. 1018
  • Aḥmad b. Ḥanbal

    كان أحمد يوهن هذا الحديث

    dalam مسند أحمد, hlm. 1018
  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    النووي في الخلاصة خالف الترمذي الأكثرون فضعفوا هذا الحديث وتخصيصه الترمذي بذلك دليل على أنه لم ير تصحيحه لغيره

    dalam مسند أحمد, hlm. 1018
  • Shafiʿī

    تكلم فيه لأجل عبد الله بن سلمة

    dalam مسند أحمد, hlm. 1018
  • Bazzār

    وهذا الحديث لا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا عن علي ولا يروى عن علي إلا من حديث عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي وكان عمرو بن مرة يحدث عن عبد الله بن سلمة فيقول يعرف في حديثه وينكر

    dalam مسند أحمد, hlm. 1018
  • Dāraquṭnī

    سئل الدارقطني عنه فذكر الاختلاف فيه فقال والقول قول من قال عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي

    dalam مسند أحمد, hlm. 1018
  • Badr al-Dīn al-ʿAynī

    ليس أحد يحدث بحديث أجود من ذا

    dalam مسند أحمد, hlm. 1018
  • ابن عدي

    لم يرو عمرو أحسن من هذا

    dalam مسند أحمد, hlm. 1018
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    توقف في ثبوت هذا الحديث لأن مداره على عبد الله بن سلمة الكوفي وكان قد كبر وأنكر من حديثه وعقله بعض النكرة وإنما روى هذا الحديث بعد كبر

    dalam مسند أحمد, hlm. 1018

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. salah satu dari sepuluh sahabatw. 40 H
    عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍأحد العشرة
    عن
  2. jujur (shaduq), hafalannya berubah
    عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَصدوق ، تغير حفظه
    عن
  3. Terpercaya (tsiqah), ahli ibadah, tidak melakukan tadlis, dituduh berpaham Irja'w. 118 H, ada yang mengatakan: sebelumnya
    عَمْرِو بْنِ مُرَّةَثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاء
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), hafiz, teliti (mutqin)w. 160 H
    شُعْبَةَثقة حافظ , متقن
    عن
  5. Terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli ibadahw. 196 H, atau 197 H, atau 198 H
    وَكِيعٌثقة حافظ عابد
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami