MajelisNoteDalilدليل

Musnad Abu Ya'la 5506

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ

أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ اسْتَشَارَ الْمُسْلِمِينَ فِيمَا يَجْمَعُهُمْ عَلَى الصَّلَاةِ، فَقَالُوا: الْبُوقُ، فَكَرِهَهُ مِنْ أَجْلِ الْيَهُودِ، ثُمَّ ذُكِرَ النَّاقُوسُ، فَكَرِهَهُ مِنْ أَجْلِ النَّصَارَى، فَأُرِيَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ النِّدَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ، وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَطَرَقَهُ الْأَنْصَارِيُّ، فَأَمَرَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ بِلَالًا فَأَذَّنَ بِهِ. 90 - ( 5504 ) - قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَزَادَ بِلَالٌ فِي نِدَاءِ صَلَاةِ الْفَجْرِ "الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ"، فَأَقَرَّهَا نَبِيُّ اللهِ ﷺ، وَقَالَ عُمَرُ: أَمَا إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ مِثْلَ الَّذِي رَأَى، وَلَكِنَّهُ سَبَقَنِي

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa Nabi ﷺ bermusyawarah dengan kaum Muslimin tentang sesuatu yang dapat mengumpulkan mereka untuk shalat. Mereka berkata: "Terompet." Namun beliau tidak menyukainya karena (menyerupai) orang-orang Yahudi. Kemudian disebutkan lonceng, namun beliau tidak menyukainya karena (menyerupai) orang-orang Nasrani. Maka pada malam itu diperlihatkan kepada seorang laki-laki dari kalangan Anshar yang bernama Abdullah bin Zaid, dan Umar bin Al-Khaththab, panggilan (azan) itu. Seorang Anshar mendatangi beliau pada malam hari, lalu Nabi Allah ﷺ memerintahkan Bilal, maka ia pun mengumandangkan azan dengannya. 90 - ( 5504 ) - Az-Zuhri berkata: Bilal menambahkan dalam azan shalat Subuh "ash-shalatu khairun minan naum" (shalat lebih baik daripada tidur), dan Nabi Allah ﷺ menyetujuinya. Umar berkata: "Sesungguhnya aku juga telah melihat seperti yang ia lihat, namun ia telah mendahuluiku."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan Ibnu Majah 707Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 13176Al-Mu'jam al-Ausath 7884

Perawi

  1. ʿAbdullāh b. ʿUmar b. al-Khaṭṭāb
    Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnya dan salah seorang 'Abadilah, ia termasuk orang yang paling kuat mengikuti atsarw. 72 H, atau 73 H, atau 74 H, ada yang mengatakan: 75 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر
    عن
  2. Sālim b. ʿAbdullāh b. ʿUmar b. al-Khaṭṭāb
    ia kokoh (tsabt), ahli ibadah, mulia, ia mirip ayahnya dalam petunjuk dan penampilanw. 105 H atau 106 H atau 107 H atau 108 H, dan yang sahih adalah yang pertama
    سَالِمٍكان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت
    عن
  3. al-Zuhrī
    Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 H
    الزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    عن
  4. ʿAbd al-Raḥmān b. Isḥāq
    jujur (shaduq), dituduh berpaham Qadariyah (qadar)w. antara 141 H dan 150 H
    عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَصدوق رمي بالقدر
    عن
  5. Khālid
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt).w. 179 H, atau 182 H, ada yang mengatakan: 183 H.
    خَالِدٌثقة ثبت.
    حدثنا
  6. Wahb b. Baqiyyah
    terpercaya (tsiqah)w. 239 H
    وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ الْوَاسِطِيُّثقة
    حدثنا
  7. Abū Yaʿlā al-Mawṣilī
    w. 307 H
    أبو يعلى الموصلي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami