MajelisNoteDalilدليل

Al-Mu'jam al-Ausath 7884

✧ Mahmud b. Muhammad al-Wasiti

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ، نَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، ثَنَا خَالِدٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ:

أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ اسْتَشَارَ الْمُسْلِمِينَ فِيمَا يَجْمَعُهُمْ عَلَى الصَّلَاةِ، فَقَالُوا: الْبُوقُ، فَكَرِهَهُ مِنْ أَجْلِ الْيَهُودِ، ثُمَّ ذَكَرُوا النَّاقُوسَ، فَكَرِهَهُ مِنْ أَجْلِ النَّصَارَى، فَأُرِيَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ النِّدَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، يُقَالُ لَهُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ، وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَطَرَقَ الْأَنْصَارِيُّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَيْلًا، " فَأَمَرَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ بِلَالًا، فَأَذَّنَ بِهِ "، فَقَالَ عُمَرُ: أَمَا إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ مِثْلَ الَّذِي رَأَى، وَلَكِنَّهُ سَبَقَنِي

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Rasulullah ﷺ bermusyawarah dengan kaum Muslimin tentang apa yang dapat mengumpulkan mereka untuk shalat. Mereka berkata, "Terompet," tetapi beliau tidak menyukainya karena orang-orang Yahudi. Kemudian mereka menyebutkan lonceng, tetapi beliau tidak menyukainya karena orang-orang Nasrani. Pada malam itu, diperlihatkan adzan kepada seorang laki-laki dari Anshar yang bernama 'Abdullah bin Zaid, dan 'Umar bin Al-Khaththab. Orang Anshar itu mendatangi Rasulullah ﷺ di malam hari, "maka Nabi Allah ﷺ memerintahkan Bilal, lalu ia mengumandangkan adzan dengannya". 'Umar berkata, "Sesungguhnya aku telah melihat seperti yang ia lihat, tetapi ia mendahuluiku."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • ابن عدي

    عبد الرحمن في حديثه بعض ما ينكر ولا يتابع عليه والأكثر منه صحاح وهو صالح الحديث

    dalam المعجم الأوسط, hlm. 7884
  • Ibn Rajab

    في كون هذا الحديث محفوظا عن الزهري بهذا الإسناد نظر فإن المعروف رواية الزهري عن ابن المسيب مرسلا

    dalam المعجم الأوسط, hlm. 7884

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan Ibnu Majah 707

Perawi

  1. ʿAbdullāh b. ʿUmar b. al-Khaṭṭāb
    Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnya dan salah seorang 'Abadilah, ia termasuk orang yang paling kuat mengikuti atsarw. 72 H, atau 73 H, atau 74 H, ada yang mengatakan: 75 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر
    عن
  2. Sālim b. ʿAbdullāh b. ʿUmar b. al-Khaṭṭāb
    ia kokoh (tsabt), ahli ibadah, mulia, ia mirip ayahnya dalam petunjuk dan penampilanw. 105 H atau 106 H atau 107 H atau 108 H, dan yang sahih adalah yang pertama
    سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَكان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت
    عن
  3. al-Zuhrī
    Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 H
    الزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    عن
  4. ʿAbd al-Raḥmān b. Isḥāq
    jujur (shaduq), dituduh berpaham Qadariyah (qadar)w. antara 141 H dan 150 H
    عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَصدوق رمي بالقدر
    عن
  5. Khālid
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt).w. 179 H, atau 182 H, ada yang mengatakan: 183 H.
    خَالِدٌثقة ثبت.
    حدثنا
  6. Wahb b. Baqiyyah
    terpercaya (tsiqah)w. 239 H
    وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَثقة
    نا
  7. Maḥmūd
    w. 307 H
    مَحْمُودٌ
    حدثنا
  8. al-Ṭabarānī
    w. 360 H
    الطبراني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami