MajelisNoteDalilدليل

Musnad Abu Ya'la 431

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ

أَنَّ أَبَاهُ وَلِيَ طَعَامَ عُثْمَانَ، قَالَ أَبِي: فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى الْحَجَلِ حَوْلَ الْجِفَانِ، فَجَاءَ رَجُلٌ، فَقَالَ لِعُثْمَانَ: إِنَّ عَلِيًّا يَكْرَهُ هَذَا، فَبَعَثَ إِلَى عَلِيٍّ فَجَاءَ وَذِرَاعَاهُ مُتَلَطِّخَانِ مِنَ الْخَبَطِ، فَقَالَ: إِنَّكَ لَكَثِيرُ الْخِلَافِ إِلَيْنَا، فَقَالَ عَلِيٌّ: أُذَكِّرُ اللهَ رَجُلًا شَهِدَ رَسُولَ اللهِ ﷺ أُهْدِيَ إِلَيْهِ عَجُزُ حِمَارِ وَحْشٍ، فَقَالَ: إِنَّا مُحْرِمُونَ، فَأَطْعِمُوهُ أَهْلَ الْحِلِّ، فَقَامَ رِجَالٌ فَشَهِدُوا، فَقَالَ عَلِيٌّ: أُذَكِّرُ اللهَ رَجُلًا شَهِدَ النَّبِيَّ ﷺ أُهْدِيَ خَمْسَ بَيْضَاتِ نَعَامٍ، فَقَالَ: إِنَّا مُحْرِمُونَ، فَأَطْعِمُوهُ أَهْلَ الْحِلِّ، فَقَامَ رِجَالٌ فَشَهِدُوا، فَقَامَ عُثْمَانُ، فَدَخَلَ فُسْطَاطَهُ، وَظَعَنَ النَّاسُ، وَتَرَكُوا الطَّعَامَ لِأَهْلِ الْمَاءِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa ayahnya mengurus makanan Utsman. Ayahku berkata: Seolah-olah aku melihat burung hujal di sekitar piring-piring besar. Seorang laki-laki datang lalu berkata kepada Utsman: Sesungguhnya Ali tidak menyukai hal ini. Maka Utsman mengutus seseorang kepada Ali, lalu ia datang dengan kedua lengannya berlumuran dedaunan. Utsman berkata: Sesungguhnya engkau sering menentang kami. Ali berkata: Aku ingatkan kepada Allah, siapa pun laki-laki yang menyaksikan ketika paha keledai liar dihadiahkan kepada Rasulullah ﷺ, lalu beliau bersabda: Sesungguhnya kami sedang berihram, maka berikanlah daging itu kepada orang-orang yang tidak berihram. Maka beberapa laki-laki berdiri dan memberikan kesaksian. Ali berkata: Aku ingatkan kepada Allah, siapa pun laki-laki yang menyaksikan ketika lima butir telur burung unta dihadiahkan kepada Nabi ﷺ, lalu beliau bersabda: Sesungguhnya kami sedang berihram, maka berikanlah itu kepada orang-orang yang tidak berihram. Maka beberapa laki-laki berdiri dan memberikan kesaksian. Lalu Utsman berdiri, masuk ke dalam kemahnya, dan orang-orang pun pergi meninggalkan makanan itu untuk orang-orang yang berada di dekat air.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Dāraquṭnī

    يرويه علي بن زيد بن جدعان عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن علي مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ورواه حميد الطويل عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث عن أبيه عن علي مرفوعا قال ذلك سليمان بن كثير عن حميد وتابعه يحيى بن أيوب المصري عن حميد وقال عبيد الله بن تمام عن حميد عن عبد الله بن الحارث عن أبيه عن علي ورفعه أيضا ورواه يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث عن أبيه عن علي ولم يرفعه ورواه عبد الكريم عن عبد الله بن الحارث عن ابن عباس عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم والأشبه بالصواب قول من قال لم يقل شيئا

    dalam مسند أبي يعلى الموصلي, hlm. 431
  • Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī

    فيه علي بن زيد وفيه كلام كثير وقد وثق

    dalam مسند أبي يعلى الموصلي, hlm. 431

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. salah satu dari sepuluh sahabatw. 40 H
    عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍأحد العشرة
    صريح في السماع
  2. sahabatw. pada akhir masa kekhalifahan: Utsman, ada yang mengatakan pada zaman: Muawiyah
    الحارث بن نوفل الهاشميصحابي
    أن
  3. Ibnu 'Abdil Barr berkata: para ulama sepakat atas ketsiqahannyaw. 62 H, atau 79 H, atau 83 H, atau 84 H
    عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍقال ابن عبد البر : أجمعوا على ثقته
    عن
  4. lemah (dhaif)w. 127 H, atau 129 H, atau 131 H
    عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍضعيف
    حدثنا
  5. terpercaya (tsiqah), terkadang salah ingat (wahm)w. 163 H, atau: 164 H, ada yang mengatakan: 165 H
    هَمَّامُ بْنُ يَحْيَىثقة ربما وهم
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), ahli ibadah, hanya an-Nasa'i yang menilainya lunak (layyin)w. 235 H, atau: 236 H, atau: 237 H, atau: 238 H, ada yang mengatakan: 239 H
    هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍثقة عابد ، تفرد النسائي بتليينه
    حدثنا
  7. أبو يعلى الموصلي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami