Musnad Abu Ya'la 311

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:

وَقَفَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِعَرَفَةَ، وَقَالَ: هَذِهِ عَرَفَةُ وَهَذَا الْمَوْقِفُ، وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ، ثُمَّ أَفَاضَ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ، وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ يَلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ وَهُوَ يَقُولُ: أَيُّهَا النَّاسُ، عَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ، فَلَمَّا أَتَى جَمْعًا صَلَّى بِهَا الصَّلَاتَيْنِ جَمِيعًا، فَلَمَّا أَصْبَحَ أَتَى قَزَحَ فَوَقَفَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: هَذَا قَزَحُ وَجَمْعٌ كُلُّهَا مَوْقِفٌ، ثُمَّ أَفَاضَ، فَلَمَّا أَتَى مُحَسِّرَ قَرَعَ نَاقَتَهُ حَتَّى جَاوَزَ الْوَادِي، وَقَفَ ثُمَّ أَرْدَفَ الْفَضْلَ، ثُمَّ أَتَى الْجَمْرَةَ، ثُمَّ أَتَى الْمَنْحَرَ، فَقَالَ: هَذَا الْمَنْحَرُ، وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ. قَالَ: وَاسْتَفْتَتْهُ جَارِيَةٌ مِنْ خَثْعَمَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ قَدْ أَفْنَدَ، وَقَدْ أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ الْحَجِّ، أَفَيُجْزِئُ أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ ؟ قَالَ: حُجِّي عَنْ أَبِيكِ، وَلَوَى عُنُقَ الْفَضْلِ، فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ: يَا رَسُولَ اللهِ، لِمَ لَوَيْتَ عُنُقَ ابْنِ عَمِّكَ ؟ قَالَ: رَأَيْتُ شَابًّا وَشَابَّةً فَلَمْ آمَنْ عَلَيْهِمَا الشَّيْطَانَ. قَالَ: وَأَتَاهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، رَمَيْتُ قَبْلَ أَنْ أَحْلِقَ، قَالَ: احْلِقْ أَوْ قَصِّرْ، وَلَا حَرَجَ. قَالَ: وَأَتَاهُ آخَرُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، نَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ، قَالَ: ارْمِ وَلَا حَرَجَ. قَالَ: ثُمَّ أَتَى الْبَيْتَ فَطَافَ بِهِ، ثُمَّ أَتَى زَمْزَمَ، فَقَالَ: يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، سِقَايَتَكُمْ لَوْلَا أَنْ يَغْلِبَكُمُ النَّاسُ لَنَزَعْتُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Rasulullah ﷺ wukuf di Arafah dan bersabda: Ini adalah Arafah dan ini adalah tempat wukuf, dan seluruh Arafah adalah tempat wukuf. Kemudian beliau bertolak ketika matahari terbenam, dan beliau memboncengkan Usamah sementara orang-orang memukul ke kanan dan kiri beliau. Beliau menoleh kepada mereka sambil bersabda: Wahai manusia, hendaklah kalian tenang. Ketika sampai di Jam', beliau shalat dua shalat bersama di sana. Ketika pagi tiba, beliau datang ke Qazah lalu berdiri di atasnya, dan bersabda: Ini adalah Qazah, dan seluruh Jam' adalah tempat wukuf. Kemudian beliau bertolak. Ketika sampai di Muhassir, beliau memacu untanya hingga melewati lembah, lalu berhenti, kemudian memboncengkan Al-Fadhl, lalu datang ke Jamrah, kemudian datang ke tempat penyembelihan dan bersabda: Ini adalah tempat penyembelihan, dan seluruh Mina adalah tempat penyembelihan. Ia berkata: Seorang gadis dari Khats'am meminta fatwa kepadanya dan berkata: Wahai Rasulullah, sesungguhnya ayahku adalah orang tua yang sangat lanjut usia dan telah pikun, dan kewajiban haji telah menimpanya. Apakah sah bagiku berhaji untuknya? Beliau bersabda: Berhajilah untuk ayahmu. Lalu beliau memalingkan leher Al-Fadhl. Al-Abbas berkata kepadanya: Wahai Rasulullah, mengapa engkau memalingkan leher sepupumu? Beliau bersabda: Aku melihat seorang pemuda dan seorang pemudi, dan aku tidak merasa aman bagi keduanya dari setan. Ia berkata: Seseorang datang kepadanya dan berkata: Wahai Rasulullah, aku telah melempar sebelum mencukur. Beliau bersabda: Cukurlah atau pendekkanlah, dan tidak mengapa. Ia berkata: Yang lain datang kepadanya dan berkata: Wahai Rasulullah, aku telah menyembelih sebelum melempar. Beliau bersabda: Lemparlah, dan tidak mengapa. Ia berkata: Kemudian beliau datang ke Ka'bah lalu thawaf mengelilinginya, kemudian datang ke Zamzam dan bersabda: Wahai Bani Abdul Muththalib, seandainya bukan karena khawatir orang-orang akan mengalahkan kalian, niscaya aku akan menimba (air Zamzam) ini.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Bazzār
وهذا الحديث قد رواه الثوري والمغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث عن عبد الرحمن بن الحارث عن زيد بن علي عن أبيه عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفهما إبراهيم بن إسماعيل في هذا الإسناد فقال عن عبد الرحمن بن الحارث عن زيد بن علي عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه والصواب حديث الثوري والمغيرة
dalam مسند أبي يعلى الموصلي, hlm. 311
Dāraquṭnī
هو حديث يرويه الثوري والدراوردي ومحمد بن فليح والمغيرة بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة عن زيد بن علي بن الحسين عن أبيه عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي وخالفهم إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع فرواه عن عبد الرحمن بن الحارث فقال عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه أبي رافع عن علي زاد فيه أبا رافع ووهم والقول قول الثوري ومن تابعه والله أعلم ورواه يحيى بن عبد الله بن سالم عن عبد الرحمن بن الحارث عن زيد بن علي عن أبيه عن علي ولم يذكر ابن أبي رافع والصواب ما ذكرنا من قول الثوري ومن تابعه
dalam مسند أبي يعلى الموصلي, hlm. 311

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan Abu Dawud 2324 Musnad Ahmad 14498 Shahih Ibnu Khuzaimah 3207 Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 16794 Musnad al-Bazzar 8816

Perawi

ʿAlī b. Abū Ṭālib
salah satu dari sepuluh sahabatw. 40 H
عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍأحد العشرة
عن
ʿUbaydullāh b. Abī Rāfiʿ mawlá Rasūl Allāh
terpercaya (tsiqah)w. antara 91 H hingga 100 H
عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍثقة
عن
ʿAlī b. al-Ḥusayn Zayn al-ʿĀbidīn
terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli ibadah, faqih, utama, masyhurw. 72 H, atau 74 H, atau 92 H, atau 93 H, atau 94 H, atau 95 H, atau 99 H, atau 100 H
أَبِيهِثقة ثبت عابد ، فقيه فاضل مشهور
عن
Zayd b. ʿAlī
terpercaya (tsiqah)w. Khalifah bin Khayyath berkata: Abul Yaqzhan menceritakan kepadaku, dari Juwairiyah bin Asma' atau lainnya: 122 H. Muhammad bin Sa'd berkata: terbunuh 120 H.. Yang lain berkata: ia tetap tersalib hingga 126 H, kemudian diturunkan setelah empat tahun dan dibakar. Abu Bakar bin Abi Khaitsamah berkata, dari Mush'ab bin Abdullah az-Zubairi: Zaid bin Ali terbunuh di Kufah, Yusuf bin Umar membunuhnya 120 H, dalam «Tarikh» Ibnu Abi Ashim: 121 H, dalam kitab ash-Sharifini: 125 H, al-Waqidi berkata: 121 H, ia berkata: adapun Hisyam, ia menyatakan bahwa ia terbunuh 122 H
زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّثقة
عن
ʿAbd al-Raḥmān b. al-Ḥārith
jujur (shaduq), memiliki beberapa kekeliruan (awham)w. 143 H, atau: pada awal masa kekhalifahan Abu Ja'far
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَصدوق له أوهام
عن
Sufyān al-Thawrī
terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, ahli ibadah, imam, hujjahw. 159 H atau 160 H atau 161 H atau 162 H
سُفْيَانُثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة
حدثنا
Abū Aḥmad
Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), hanya saja terkadang keliru dalam hadits ats-Tsauriw. 203 H
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِثقة ثبت إلا أنه قد يخطئ في حديث الثوري
حدثنا
ʿUbaydullāh b. ʿUmar al-Qawārīrī
terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 233 H atau 234 H atau 235 H
عُبَيْدُ اللهِثقة ثبت
حدثنا
Abū Yaʿlā al-Mawṣilī
w. 307 H
أبو يعلى الموصلي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami