Sunan Abu Dawud 759
Placing The Right Hand On The Left In THe Prayer
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ يَعْنِي ابْنَ حُمَيْدٍ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ طَاوُسٍ قَالَ
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَضَعُ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى ثُمَّ يَشُدُّ بَيْنَهُمَا عَلَى صَدْرِهِ وَهُوَ فِي الصَّلاَةِ
Terjemahan
Telah menceritakan kepada kami [Abu Taubah] telah menceritakan kepada kami [Al Haitsam yaitu Ibnu Humaid] dari [Tsaur] dari [Sulaiman bin Musa] dari [Thawus] dia berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam meletakkan tangan kanannya diatas tangan kiri, kemudian menarik keduanya diatas dada ketika shalat
Penilaian menurut penilai
| al-Albani | Sound | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamid | Sahih | fawazahmed0 |
| Zubair Ali Zai | Sahih | fawazahmed0 |
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Mizzī
أخرجه أبو داود في كتاب المراسيل
dalam سنن أبي داود, hlm. 757 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
أخرجه أبو داود في كتاب المراسيل
dalam سنن أبي داود, hlm. 757 - العظيم آبادي محمد بن علي
في إسناده عبد الرحمن بن إسحاق وقد عرفت حاله فلا يصح الاحتجاج به
dalam سنن أبي داود, hlm. 757 - العظيم آبادي محمد بن علي
فحديث طاوس هذا مرسل
dalam سنن أبي داود, hlm. 757
Tampilkan 2 lagi
- Nūr al-Dīn al-Sindī
وهذا الحديث وإن كان مرسلا لكن المرسل حجة عند الكل
dalam سنن أبي داود, hlm. 757 - Shuayb al-Arnaut
مرسل رجاله ثقات غير سليمان بن موسى- وهو الدمشقي- فصدوق حسن
dalam تخريج سنن أبي داود, hlm. 759
Riwayat lain dari hadits ini
Sunan Abu Dawud 728Sunan Abu Dawud 755Sunan Ibnu Majah 811Musnad Ahmad 18852Shahih Ibnu Hibban 1945Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 17707As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 2364Sunan ad-Daruquthni 1135As-Sunan al-Kubra an-Nasa'i 693As-Sunan al-Kubra an-Nasa'i 955Musnad Abu Ya'la 5043
Perawi
- terpercaya (tsiqah), ahli fikih, utamaw. 100 H, atau: 101 H, atau: 103 H, atau: 104 H, atau: 105 H, atau: 106 H, atau setelah: 110 Hطَاوُسُ بْنُ كَيْسَانَثقة فقيه فاضلعن
- jujur (shaduq), ahli fikih, dalam haditsnya ada sedikit kelunakan, dan ia mengalami kekacauan (ikhtilath) sesaat sebelum wafatnyaw. 115 H, atau 119 Hسُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَىصدوق , فقيه , في حديثه بعض لين , وخولط قبل موته بقليلعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), hanya saja ia berpaham Qadariyahw. at-Tirmidzi berkata: 150 H. Dari al-Haitsam bin Adi: 151 H. Ahmad bin Muhammad bin Isa berkata: sampai kepadaku bahwa ia wafat tahun 152 H. Ibnu Sa'd dan sekelompok ulama berkata: 153 H. Yahya bin Bukair dan lainnya berkata: 155 Hثَوْرٍثقة ثبت ، إلا أنه يرى القدرعن
- jujur (shaduq), dituduh berpaham Qadariyah (qadar)w. antara 181 H dan 190 Hالْهَيْثَمُ يَعْنِي ابْنَ حُمَيْدٍصدوق رمي بالقدرحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hujjah, ahli ibadahw. 241 H, ada yang mengatakan: setelah 220 Hأَبُو تَوْبَةَثقة ، حجة ، عابدحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, penulis kitab as-Sunan dan lainnya, termasuk ulama besarw. 275 Hأَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami
Syarah
ʿAwn al-Maʿbūd (Ashraf)
Baca di Hadith Unlocked