Sunan Abu Dawud 1822
A Person Entering Into Ihram While Wearing His Regular Clothes
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ أَبِيهِ
أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ ﷺ بِالْجِعْرَانَةِ وَقَدْ أَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ وَهُوَ مُصَفِّرٌ لِحْيَتَهُ وَرَأْسَهُ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwa seorang laki-laki mendatangi Nabi ﷺ di Ji'ranah, ia telah berihram untuk umrah, dengan mengenakan jubah, dan ia telah menguningkan jenggot dan kepalanya.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلاً، أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِالْجِعْرَانَةِ وَقَدْ أَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ وَهُوَ مُصَفِّرٌ لِحْيَتَهُ وَرَأْسَهُ وَسَاقَ هَذَا الْحَدِيثَ
Penilaian menurut penilai
| al-Albani | Sounddalam صحيح أبي داود, hlm. 1822 | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamid | Sahih | fawazahmed0 |
| Shuayb al-Arnaut | Sahih | fawazahmed0 |
| Zubair Ali Zai | Sahih Muslim (1180) | fawazahmed0 |
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn ʿAbd al-Barr
لا خلاف بين أهل العلم بالحديث أنه حديث ثابت صحيح
dalam سنن أبي داود, hlm. 1818 - Ibn ʿAbd al-Barr
لا خلاف بين أهل الحديث أنه حديث صحيح
dalam سنن أبي داود, hlm. 1818
Riwayat lain dari hadits ini
Shahih Muslim 1180dSunan Abu Dawud 1819Sunan an-Nasa'i 2710Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 20151As-Sunan al-Kubra an-Nasa'i 3678
Perawi
- sahabat masyhurw. 40 H lebih.يَعْلَى بْن أُمَيَّة بْن أَبِي عُبَيْدَة الْحَنْظَلِىّصحابي ، مشهور .عن
- terpercaya (tsiqah)w. antara 91 dan 100 Hصَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَثقةعن
- terpercaya (tsiqah), ahli fikih, utama, namun banyak meriwayatkan secara mursal, dikatakan: ia berubah di akhir hayatnya, dan ia tidak banyak melakukan hal ituw. 112 H, atau 114 H, atau 115 H, atau 116 H, atau 117 Hعَطَاءٍثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منهيحدث عن
- terpercaya (tsiqah)w. 117 H, atau 119 Hقَيْسَ بْنَ سَعْدٍثقةسمعت
- terpercaya (tsiqah), tetapi ada kelemahan dalam riwayatnya dari Qatadah, dan ia memiliki kekeliruan jika meriwayatkan dari hafalannyaw. 170 H atau 177 H atau 179 H, ada yang mengatakan: 167 Hأَبِيثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظهنا
- terpercaya (tsiqah)w. 206 H, atau 207 Hوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍثقةنا
- terpercaya (tsiqah)w. 243 H, atau: 250 H, atau sedikit sebelumnya atau sedikit setelahnyaعُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍثقةحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, penulis kitab as-Sunan dan lainnya, termasuk ulama besarw. 275 Hأَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami
Syarah
ʿAwn al-Maʿbūd (Ashraf)
شرح مشكل الآثار
Baca di Hadith Unlocked