Mushannaf Abdurrazzaq 9241
✧ The Hijr and Part of It Being from the Ka'bah
Tampilkan sanad
عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: لَمَّا كَانَ أَهْلُ الشَّامِ فِي الْجَيْشِ الْأَوَّلِ - جَيْشِ الْحُصَيْنِ بْنِ نُمَيْرٍ - حَرَقَ الرَّجُلُ مِنْ نَحْوِ بَابِ بَنِي جُمَحٍ، وَالْمَسْجِدُ يَوْمَئِذٍ مُلِئَ خِيَامًا وَأَبْنِيَةً، فَسَارَ الْحَرِيقُ حَتَّى أَحْرَقَ الْبَيْتَ، فَأَحَرَقَ كُلَّ شَيْءٍ عَلَيْهِ، وَيَحْرِدُ حَتَّى إِذْ طَائِرًا لَيَقَعُ عَلَيْهِ فَتَنْتَثِرُ حِجَارَتُهُ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: قَالَ لِي رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ يُقَالُ لَهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُرْتَفِعِ، قَالَ: فَوَاللهِ إِنَّا لَنُصَلِّي ذَاتَ لَيْلَةٍ الْعِشَاءَ وَرَاءَ ابْنِ الزُّبَيْرِ، إِذَا رَأَيْتُ فِي جَوْفِ الْبَيْتِ وَرَأَيْنَا مِنْ خَلِّ الْبَابِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ ابْنُ الزُّبَيْرِ قَالَ: هَلْ رَأَيْتُمْ ؟ قُلْنَا: نَعَمْ، قَالَ: فَأَجْمَعَ ابْنُ الزُّبَيْرِ لِهَدْمِهِ وَبِنَائِهِ، فَأَرْسَلَ إِلَى كَذَا وَكَذَا بَعِيرًا يَحْمِلُ الْوَرْسَ مِنَ الْيَمَنِ، وَذَكَرَ أَرْبَعَةَ آلَافِ بَعِيرٍ، وَشَيْئًا سَمَّاهُ، يُرِيدُ أَنْ يَجْعَلَهُ مَدَرًا لِلْبَيْتِ، ثُمَّ قِيلَ لَهُ إِنَّ الْوَرْسَ يَعْفَنُ وَيَرْفُتُ، فَقَسَّمَ الْوَرْسَ فِي نِسَاءِ قُرَيْشٍ وَقَوَاعِدِهِنَّ، وَبَنَى بِالْقَصَّةِ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ ابْنُ عَبَّاسٍ - لَمَّا أَحْضَرَ حَاجَتَهُ -:
إِنْ كُنْتَ فَاعِلًا فَلَا تَدَعِ النَّاسَ لَا قِبْلَةَ لَهُمُ، اجْعَلْ عَلَى زَوَايَاهَا صَوَارِيَ، وَاجْعَلْ عَلَيْهَا سُتُورًا يُصَلِّي النَّاسُ إِلَيْهَا، فَفَعَلَ حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ الْأَحَدِ صَعِدَ عَلَى الْمِنْبَرِ ثُمَّ قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، مَا تَرَوْنَ فِي هَدْمِ الْبَيْتِ ؟ فَلَمْ يَخْتَلِفْ عَلَيْهِ أَحَدٌ، فَقَالُوا: نَرَى أَنْ لَا تَهْدِمَهُ، فَسَكَتَ عَنْهُمْ، حَتَّى إِذَا انْتَفَدَ رَأْيَهُمْ، قَالَ: يَظَلُّ أَحَدُكُمْ يَسُدُّ أُسَّهُ عَلَى رَأْسِهِ، وَأَنْتُمْ تَرَوْنَ الطَّائِرَ يَقَعُ عَلَيْهِ فَتَنْتَثِرُ حِجَارَتُهُ، أَلَا إِنِّي هَادِمٌ غَدًا، وَوَافَقَ ذَلِكَ جِنَازَةَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي بَكْرٍ، فَاتَّبَعَهَا مَنْ كَانَ يُرِيدُ اتِّبَاعَهَا وَمَنْ كَانَ لَا يُرِيدُ اتِّبَاعَهَا، وَكُسِرَتْ لَهُ وِسَادَةٌ عِنْدَ الْمَقَامِ، ثُمَّ عَلَاهُ رِجَالٌ مِنْ وَرَاءِ السُّتُورِ، وَفَرَغَ النَّاسُ مِنْ جِنَازَتِهِمْ، فَالذَّاهِبُ فِي مِنًى وَالذَّاهِبُ فِي بِئْرِ مَيْمُونٍ، لَا يَرَوْنَ إِلَّا أَنَّهُ سَيُصِيبُهُمْ صَاخَّةٌ مِنَ السَّمَاءِ، فَلَمَّا أُتِيَ النَّاسُ فَقِيلَ: ادْخُلُوا فَقَدْ وَاللهِ هُدِمَ، دَخَلَ النَّاسُ، وَحَفَرَ حَتَّى هَدَمَهَا عَنْ رَبَضٍ فِي الْحِجْرِ، فَإِذَا هُوَ آخِذٌ بَعْضُهُ بِبَعْضٍ لَا يَسْتَحِقُّ، فَدَعَا مُكَبَّرَةَ قُرَيْشٍ، فَأَرَاهُمْ إِيَّاهُ، وَأَخَذَ ابْنُ مُطِيعٍ الْعَتَلَةَ مِنْ شِقِّ الرَّبَضِ الَّذِي يَلِي دَارَ بَنِي حُمَيْدٍ، فَأَنْفَضَهُ أَجْمَعَ أَكْتَعَ، ثُمَّ بَنَاهَا حَتَّى سَمَاهَا، وَجَعَلَ لَهَا بَابَيْنِ مَوْضُوعَيْنِ فِي الْأَرْضِ شَرْقِيًّا وَغَرْبِيًّا يَدْخُلُ النَّاسُ مِنْ هَذَا الْبَابِ، وَيَخْرُجُونَ مِنْ هَذَا، فَبَنَاهَا، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ بِنَائِهَا كَانَ فِي الْمَسْجِدِ حُفْرَةٌ مُنْكَرَةٌ وَجَرَاثِيمُ وَقَعَادٍ، فَآبَ النَّاسُ إِلَى بَطْحِهِ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَبْطَحُ عَلَى مِائَةِ بَعِيرٍ وَادِي مِنْ ذَلِكَ، حَتَّى أَنَّ الرَّجُلَ لَيَخْرُجُ فِي حُلَّتِهِ وَقَمِيصِهِ إِلَى ذِي طُوًى، فَيَأْتِي فِي طَرْفِ رِدَائِهِ بِبَطْحَاءَ، يَحْتَسِبُ فِي ذَلِكَ الْخَيْرَ، حَتَّى إِذَا مَلَّ النَّاسُ أَخَذَ يَقُوتَهُ فَبَطَحَ حَتَّى اسْتَوَى، فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنِّي أَرَى أَنْ تَعْتَمِرُوا مِنَ التَّنْعِيمِ مُشَاةً، فَمَنْ كَانَ مُوسِرًا بَجَزُورٍ نَحَرَهَا وَإِلَّا فَبَقَرَةٍ، وَإِلَّا فَشَاةٍ، قَالَ: فَذَكَرْتُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ كَثْرَةِ النَّاسِ، دَبَّتِ الْأَرْضُ سَهْلُهَا وَجَبَلُهَا، نَاسًا كِبَارًا وَنَاسًا صِغَارًا، وَعَذَارَى، وَثَيِّبًا، وَنِسَاءً، وَالْحَلْقَ، قَالَ: فَأَتَيْنَا الْبَيْتَ فَطُفْنَا مَعَهُ، وَسَعَيْنَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، ثُمَّ نَحَرْنَا وَذَبَحْنَا، فَمَا رَأَيْتُ الرُّءُوسَ وَالْكَرْعَانَ وَالْأَذْرُعَ فِي مَكَانٍ أَكْثَرَ مِنْهَا يَوْمَئِذٍ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
“Jika engkau hendak melakukannya, janganlah engkau membiarkan manusia tanpa kiblat. Pasanglah tiang-tiang di sudut-sudutnya dan pasanglah tirai-tirai padanya, agar manusia shalat menghadapnya.” Maka ia melakukannya, hingga ketika tiba hari Ahad, ia naik ke mimbar dan berkata: “Wahai manusia, menurut pendapat kalian bagaimana tentang merobohkan Ka'bah?” Tidak ada seorang pun yang berbeda pendapat dengannya, lalu mereka berkata: “Kami berpendapat agar engkau tidak merobohkannya.” Ia pun diam dari mereka, hingga ketika pendapat mereka telah habis, ia berkata: “Salah seorang dari kalian senantiasa menambal pondasinya di atas kepalanya, sementara kalian melihat burung hinggap di atasnya lalu batu-batunya berhamburan. Ketahuilah, sesungguhnya aku akan merobohkannya besok.” Bertepatan dengan itu, ada jenazah seorang laki-laki dari Bani Bakr. Orang-orang yang ingin mengikutinya dan yang tidak ingin mengikutinya pun ikut mengiringinya. Sebuah bantal dipecahkan untuknya di dekat Maqam, kemudian beberapa orang naik ke atasnya dari balik tirai, dan orang-orang selesai dari jenazah mereka. Ada yang pergi ke Mina dan ada yang pergi ke sumur Maimun, mereka hanya mengira bahwa bencana dari langit akan menimpa mereka. Ketika orang-orang diberitahu: “Masuklah, demi Allah ia telah dirobohkan”, orang-orang pun masuk. Ia menggali hingga merobohkannya sampai ke pondasi di Hijr. Ternyata pondasinya saling berpegangan dan tidak kokoh. Ia memanggil tokoh-tokoh Quraisy dan memperlihatkannya kepada mereka. Ibnu Muth'i mengambil linggis dari sisi pondasi yang menghadap rumah Bani Humaid, lalu ia meruntuhkannya seluruhnya. Kemudian ia membangunnya hingga selesai, dan membuat dua pintu yang diletakkan rata dengan tanah, timur dan barat; orang-orang masuk dari pintu ini dan keluar dari pintu itu. Ia pun membangunnya. Ketika selesai membangunnya, di dalam masjid terdapat lubang yang buruk, tumpukan tanah, dan tempat-tempat duduk. Orang-orang kembali meratakan kerikilnya, dan seseorang meratakan kerikil sebanyak seratus unta muatan, hingga seseorang keluar dengan jubah dan bajunya menuju Dzu Thuwa, lalu kembali dengan membawa kerikil di ujung kainnya, mengharap pahala karena hal itu. Ketika orang-orang merasa bosan, ia mengambil adukannya dan meratakan kerikil hingga rata. Kemudian ia berkata: “Wahai manusia, menurutku hendaklah kalian berumrah dari Tan'im dengan berjalan kaki. Barangsiapa yang mampu, hendaklah menyembelih unta; jika tidak, sapi; jika tidak, kambing.” Ia berkata: Aku teringat Hari Kiamat karena banyaknya manusia. Bumi bergerak dengan mereka, dataran dan gunungnya, orang-orang dewasa dan anak-anak, gadis-gadis dan janda-janda, wanita-wanita, serta orang-orang yang mencukur kepala. Ia berkata: Kami datang ke Ka'bah dan thawaf bersamanya, lalu sa'i antara Shafa dan Marwah, kemudian kami menyembelih dan berkurban. Aku tidak pernah melihat kepala, kaki, dan lengan berkumpul di satu tempat lebih banyak daripada hari itu.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami