Sunan Ibn Majah 992
Straightening the rows
Show the chain
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السُّوَائِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
أَلاَ تَصُفُّونَ كَمَا تَصُفُّ الْمَلاَئِكَةُ عِنْدَ رَبِّهَا قَالَ قُلْنَا وَكَيْفَ تَصُفُّ الْمَلاَئِكَةُ عِنْدَ رَبِّهَا قَالَ يُتِمُّونَ الصُّفُوفَ الأُوَلَ وَيَتَرَاصُّونَ فِي الصَّفِّ
Translation
Chain of narrators
- ʿAlī b. Muḥammad
- Wakīʿ
- al-Aʿmash
- al-Musayyab b. Rāfiʿ
- Tamīm b. Ṭarafah
- Jābir b. Samurah al-Suwāʾī
- Rasūl Allāh ﷺ
“The Messenger of Allah ﷺ said: ‘Will you not form your rows as the angels form their rows before their Lord?’ We said: ‘How do the angels form their rows before their Lord?’ He said: ‘They complete the first row and they stand close of one another in the line (leaving no gaps between one another).’”
Grades by grader
| Muhammad Fuad Abd al-Baqi | Sahih | fawazahmed0 |
|---|---|---|
| Shuayb al-Arnaut | Sahih | fawazahmed0 |
| Zubair Ali Zai | Sahih Muslim | fawazahmed0 |
| al-Albani | Sahih | fawazahmed0 |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
يرويه المسيب بن رافع واختلف عنه فرواه الأعمش عن المسيب بن رافع واختلف عنه فرواه علي بن مسهر وجرير ووكيع وأبو معاوية ويحيى القطان وزهير بن معاوية ويحيى بن أبي زائدة وجعفر بن عون وشعبة والثوري وعبيدة بن حميد وابن نمير وأبان بن تغلب وإسرائيل رووه عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة واختلف عن عبثر فرواه أبو حصين عبد الله بن أحمد بن يونس عن عبثر عن الأعمش بهذا الإسناد وخالفه عبد الله بن عمر فرواه عن عبثر عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن زيد بن وهب عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة وذكر زيد بن وهب فيه وهم ورواه مسعود بن سعد الجعفي وأبو إسحاق الفزاري عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن جابر بن سمرة لم يذكرا فيه تميما وكذلك رواه عياض بن بهدلة عن المسيب بن رافع عن جابر بن سمرة لم يذكر فيه تميم بن طرفة والأول أصح
machine translationAl-Musayyab b. Rāfiʿ narrates it, and there is disagreement about him. Al-Aʿmash narrated it from al-Musayyab b. Rāfiʿ, and there is disagreement about him as well. ʿAlī b. Mushir, Jarīr, Wakīʿ, Abū Muʿāwiyah, Yaḥyā al-Qaṭṭān, Zuhayr b. Muʿāwiyah, Yaḥyā b. Abī Zāʾidah, Jaʿfar b. ʿAwn, Shuʿbah, al-Thawrī, ʿUbaydah b. Ḥumayd, Ibn Numayr, Abān b. Taghlib and Isrāʾīl all narrated it from al-Aʿmash, from al-Musayyab b. Rāfiʿ, from Tamīm b. Ṭarafah, from Jābir b. Samurah. There is disagreement about ʿAbthar: Abū Ḥuṣayn ʿAbdullāh b. Aḥmad b. Yūnus narrated it from ʿAbthar, from al-Aʿmash, with this chain. ʿAbdullāh b. ʿUmar contradicted him and narrated it from ʿAbthar, from al-Aʿmash, from al-Musayyab b. Rāfiʿ, from Zayd b. Wahb, from Tamīm b. Ṭarafah, from Jābir b. Samurah. The mention of Zayd b. Wahb in it is a mistake (wahm). Masʿūd b. Saʿd al-Juʿfī and Abū Isḥāq al-Fazārī narrated it from al-Aʿmash, from al-Musayyab b. Rāfiʿ, from Jābir b. Samurah, and they did not mention Tamīm in it. Likewise ʿIyāḍ b. Bahdalah narrated it from al-Musayyab b. Rāfiʿ, from Jābir b. Samurah, without mentioning Tamīm b. Ṭarafah. The first is more authentic (aṣaḥḥ).
in سنن ابن ماجه, p. 1044
Same hadith, other wordings
- Shahih Muslim 430aخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ مَا لِي أَرَاكُمْ رَافِعِي أَيْدِيكُمْ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ اسْكُنُوا فِي الصَّلاَةِ قَالَ ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا فَرَآنَا حَلَقًا فَقَالَ مَا لِي أَرَاكُمْ عِزِينَ قَالَ ثُمَّ خَرَجَ
- Misykatul Mashabih 1091وَعَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَآنَا حلقا فَقَالَ: «مَالِي أَرَاكُمْ عِزِينَ؟» ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا فَقَالَ: «أَلَا تَصُفُّونَ كَمَا تَصُفُّ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ
Other narrations of this report
Sunan Abi Dawud 661al-Mu'jam al-Kabir (al-Tabarani) 1808al-Mu'jam al-Kabir (al-Tabarani) 1810al-Mu'jam al-Kabir (al-Tabarani) 1812al-Mu'jam al-Kabir (al-Tabarani) 2073Musannaf 'Abd al-Razzaq 2452
Narrators
- Companion (ṣaḥābī)d. al-Ḥākim said: 72 AH, from Khalīfah b. Khayyāṭ: 73 AH, Abū Bakr b. Manjawayh and others said: 74 AH. It is reported from Abū ʿUbayd that he said: 66 AH, and that is a mistakeجَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ السُّوَائِيُّصحابيعن
- trustworthy (thiqah)d. 93 AH, or 94 AH, or 95 AHتَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَثقةعن
- trustworthy (thiqah)d. 105 AHالْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍثقةعن
- Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), knowledgeable in the recitations (qirāʾāt), scrupulous (wariʿ), but he practiced concealment (tadlīs)d. Abū ʿAwānah said, and ʿAbd Allāh b. Dāwūd: 147 AH. Wakīʿ said, and more than one: 148 AH. And al-Khaṭīb considered it correct. Also said: 145 AHالْأَعْمَشُثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلسحدثنا
- Trustworthy, a memorizer, devout (thiqah ḥāfiẓ ʿābid)d. 196 AH, or 197 AH, or 198 AHوَكِيعٌثقة حافظ عابدحدثنا
- trustworthy (thiqah), devout (ʿābid)d. 233 AH, or shortly before or shortly after it, also said: 235 AHعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍثقة عابدحدثنا
- one of the imams, a memorizer (ḥāfiẓ)d. 273 AH, or: 275 AHابْنُ مَاجَهْأحد الأئمة ، حافظ
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
شرح مشكل الآثار
al-Aʿlām (Mughalṭāʾī)
Hāshiyat al-Sindī on Abū Daʿūd
Read them on Hadith Unlocked