Sunan Ibn Majah 953
Stopping (the passing person) as much as possible
Show the chain
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى أَبُو الْمُعَلَّى عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ قَالَ
ذُكِرَ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ مَا يَقْطَعُ الصَّلاَةَ فَذَكَرُوا الْكَلْبَ وَالْحِمَارَ وَالْمَرْأَةَ فَقَالَ مَا تَقُولُونَ فِي الْجَدْىِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يُصَلِّي يَوْمًا فَذَهَبَ جَدْىٌ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ فَبَادَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْقِبْلَةَ
Translation
Chain of narrators
- Aḥmad b. ʿAbdah
- Ḥammād b. Zayd
- Yaḥyá Abū al-Muʿallá
- al-Ḥasan al-ʿUranī
‘Mention was made in the presence of Ibn ‘Abbas about what severs the prayer. They mentioned a dog, a donkey and a woman. He said: ‘What do you say about kids (young goats)? The Messenger of Allah ﷺ was performing prayer one day, when a kid came and wanted to pass in front of him. The Messenger of Allah ﷺ preceded it toward the Qiblah. (to tighten the space and prevent it from passing in front of him).’”
Grades by grader
| Zubair Ali Zai | Weak | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Muhammad Fuad Abd al-Baqi | Sahih | fawazahmed0 |
| al-Albani | Soundin صحيح ابن ماجه, p. 787 | fawazahmed0, hadithunlocked |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Abū Ḥatim al-Rāzī
في سنده انقطاع فيما بين الحسن بن عبد الله وابن عباس ولم يدركه
in سنن ابن ماجه, p. 1005 - أبو بكر ابن العربي
الحديث ضعيف
machine translationThe hadith is weak (ḍaʿīf).
in سنن ابن ماجه, p. 1005 - عبد الرحيم العراقي
وقال ابن العربي إنه لا حجة لمن قيد بالحائض لأن الحديث ضعيف قال وليست حيضة المرأة في يدها ولا بطنها ولا رجلها قال العراقي إن أراد بضعفه ضعف رواته فليس كذلك فإن جميعهم ثقات وإن أراد به كون الأكثرين وقفوه على ابن عباس فقد رفعه شعبة ورفع الثقة مقدم على وقف من وقفه وإن كانوا أكثر على القول الصحيح في الأصول وعلوم الحديث انتهى
in سنن ابن ماجه, p. 1005 - أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناده صحيح إلا أنه منقطع
in سنن ابن ماجه, p. 1005
Show 3 more
- Yaḥyá b. Maʿīn
في سنده انقطاع فيما بين الحسن بن عبد الله وابن عباس
in سنن ابن ماجه, p. 1005 - Aḥmad b. Ḥanbal
في سنده انقطاع فيما بين الحسن بن عبد الله وابن عباس
in سنن ابن ماجه, p. 1005 - علاء الدين مغلطاي
في سنده انقطاع
machine translationThere is a break (inqiṭāʿ) in its chain of narration.
in الإعلام بسنته عليه السلام شرح سنن ابن ماجه الإمام, p. 3/578
Other narrations of this report
Sahih al-Bukhari 511Sahih Muslim 510aSahih Muslim 510bSahih Muslim 511Sunan Abi Dawud 702
Narrators
- One of the Companions who narrated most prolifically (mukthirūn).d. 65 AH, or 67 AH, or 68 AH, also said: 69 AH, also said: 70 AH; also said: 73 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابةفقال
- trustworthy (thiqah), narrated mursal from Ibn ʿAbbāsd. between 91 AH and 100 AHالْحَسَنِ الْعُرَنِيِّثقة ، أرسل عن ابن عباسعن
- trustworthy (thiqah)d. 132 AH.يَحْيَى أَبُو الْمُعَلَّىثقة .حدثنا
- Trustworthy (thiqah), firmly reliable (thabt), a jurist (faqīh).d. 177 AH, also said 179 AHحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍثقة ثبت ، فقيه.حدثنا
- trustworthy (thiqah), accused of nasb (hostility toward ʿAlī and the Ahl al-Bayt)d. 245 AHأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَثقة ، رمي بالنصبحدثنا
- one of the imams, a memorizer (ḥāfiẓ)d. 273 AH, or: 275 AHابْنُ مَاجَهْأحد الأئمة ، حافظ
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
al-Aʿlām (Mughalṭāʾī)
Hāshiyat al-Sindī on Abū Daʿūd
Read them on Hadith Unlocked