سنن ابن ماجه 953
باب ادْرَأْ مَا اسْتَطَعْتَ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى أَبُو الْمُعَلَّى عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ قَالَ
ذُكِرَ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ مَا يَقْطَعُ الصَّلاَةَ فَذَكَرُوا الْكَلْبَ وَالْحِمَارَ وَالْمَرْأَةَ فَقَالَ مَا تَقُولُونَ فِي الْجَدْىِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يُصَلِّي يَوْمًا فَذَهَبَ جَدْىٌ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ فَبَادَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْقِبْلَةَ
الأحكام بحسب قائلها
| زبیر علی زئی | ضعيف | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| محمد فؤاد عبد الباقي | صحيح | fawazahmed0 |
| الألباني | صحيحفي صحيح ابن ماجه, ص 787 | fawazahmed0, hadithunlocked |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أبو حاتم الرازي
في سنده انقطاع فيما بين الحسن بن عبد الله وابن عباس ولم يدركه
في سنن ابن ماجه, ص 1005 - أبو بكر ابن العربي
الحديث ضعيف
في سنن ابن ماجه, ص 1005 - عبد الرحيم العراقي
وقال ابن العربي إنه لا حجة لمن قيد بالحائض لأن الحديث ضعيف قال وليست حيضة المرأة في يدها ولا بطنها ولا رجلها قال العراقي إن أراد بضعفه ضعف رواته فليس كذلك فإن جميعهم ثقات وإن أراد به كون الأكثرين وقفوه على ابن عباس فقد رفعه شعبة ورفع الثقة مقدم على وقف من وقفه وإن كانوا أكثر على القول الصحيح في الأصول وعلوم الحديث انتهى
في سنن ابن ماجه, ص 1005 - أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناده صحيح إلا أنه منقطع
في سنن ابن ماجه, ص 1005
عرض 3 أخرى
- يحيى بن معين
في سنده انقطاع فيما بين الحسن بن عبد الله وابن عباس
في سنن ابن ماجه, ص 1005 - أحمد بن حنبل
في سنده انقطاع فيما بين الحسن بن عبد الله وابن عباس
في سنن ابن ماجه, ص 1005 - علاء الدين مغلطاي
في سنده انقطاع
في الإعلام بسنته عليه السلام شرح سنن ابن ماجه الإمام, ص 3/578
روايات أخرى للحديث
صحيح البخاري 511صحيح مسلم 510aصحيح مسلم 510bصحيح مسلم 511سنن أبي داود 702
الرواة
- فقالأحد المكثرين من الصحابةت 65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـ
- عنثقة ، أرسل عن ابن عباست بين 91 هـ و100 هـ
- حدثناثقة .ت 132 هـ .
- حدثناثقة ثبت ، فقيه.ت 177 هـ ، وقيل 179 هـ
- حدثناثقة ، رمي بالنصبت 245 هـ
- أحد الأئمة ، حافظت 273 هـ ، أو : 275 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
الْإِعْلَامُ بِسُنَّتِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ (الْمُغَلْطَائِيُّ)
حَاشِيَةُ السِّنْدِيِّ عَلَى بْنِ مَاجَهْ
اقرأها على Hadith Unlocked