MajelisNoteDalilدليل

Sunan Ibn Majah 897

What is to be said between the two prostrations

Show the chain

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا الْعَلاَءُ بْنُ الْمُسَيَّبِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ حُذَيْفَةَ ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ الأَحْنَفِ عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ

كَانَ يَقُولُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ رَبِّ اغْفِرْ لِي رَبِّ اغْفِرْ لِي

Translation

Chain of narrators
  1. [Chain 1] ʿAlī b. Muḥammad
  2. Ḥafṣ b. Ghiyāth
  3. al-ʿAlāʾ b. al-Musayyab
  4. ʿAmr b. Murrah
  5. Ṭalḥah b. Yazīd
  6. Ḥudhayfah [Chain 2] ʿAlī b. Muḥammad
  7. Ḥafṣ b. Ghiyāth
  8. al-Aʿmash
  9. Saʿd b. ʿUbaydah
  10. al-Mustawrid b. al-Aḥnaf
  11. Ṣilah b. Zufar
  12. Ḥudhayfah
  13. al-Nabī ﷺ

“Rabbighfir li, Rabbighfir li (O Lord forgive me, O Lord forgive me).”

Grades by grader

Zubair Ali ZaiSoundfawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
MaghlaṭaySound Chainin سنن ابن ماجه, p. 947hadithunlocked
Muhammad Fuad Abd al-BaqiSahihfawazahmed0
Shuayb al-ArnautSahihfawazahmed0
al-AlbaniSoundin صحيح سنن ابن ماجه, p. 739fawazahmed0, hadithunlocked
علاء الدين مغلطايSound Chainin الإعلام بسنته عليه السلام شرح سنن ابن ماجه الإمام, p. 3/490hadithunlocked

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Aḥmad b. Ḥanbal

    استحب الإمام أحمد ما في حديث حذيفة فإنه أصح عنده من حديث ابن عباس

    machine translationImam Aḥmad preferred what is in the hadith of Ḥudhayfah, for it is more authentic (aṣaḥḥ) in his view than the hadith of Ibn ʿAbbās.

    in سنن ابن ماجه, p. 947

Same hadith, other wordings

  • Hisnul Muslim 48رَبِّ اغْفِـرْ لي، رَبِّ اغْفِـرْ لي
  • Sunan Abu Dawud 874أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ فَكَانَ يَقُولُ اللَّهُ أَكْبَرُ ثَلاَثًا ذُو الْمَلَكُوتِ وَالْجَبَرُوتِ وَالْكِبْرِيَاءِ وَالْعَظَمَةِ ثُمَّ اسْتَفْتَحَ فَقَرَأَ الْبَقَرَةَ ثُمَّ رَكَعَ فَكَانَ رُكُوعُهُ نَحْوًا م
  • Sunan an-Nasa'i 1069أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَسَمِعَهُ حِينَ كَبَّرَ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ ذَا الْجَبَرُوتِ وَالْمَلَكُوتِ وَالْكِبْرِيَاءِ وَالْعَظَمَةِ وَكَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ وَإِذَا رَفَعَ رَ
  • Misykatul Mashabih 1200عَنْ حُذَيْفَةَ: أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ وَكَانَ يَقُولُ: «الله أكبر» ثَلَاثًا «ذُو الْمَلَكُوتِ وَالْجَبَرُوتِ وَالْكِبْرِيَاءِ وَالْعَظَمَةِ» ثُمَّ اسْتَفْتَحَ فَقَرَأَ الْبَقَرَة
  • Sunan an-Nasa'i 1145أَنَّهُ انْتَهَى إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَامَ إِلَى جَنْبِهِ فَقَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ ذُو الْمَلَكُوتِ وَالْجَبَرُوتِ وَالْكِبْرِيَاءِ وَالْعَظَمَةِ ثُمَّ قَرَأَ بِالْبَقَرَةِ ثُمَّ رَكَعَ فَكَانَ رُكُوعُهُ نَحْوًا مِنْ قِيَامِهِ فَقَالَ فِي
  • Sunan an-Nasa'i 1665أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي رَمَضَانَ فَرَكَعَ فَقَالَ فِي رُكُوعِهِ سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ مِثْلَ مَا كَانَ قَائِمًا ثُمَّ جَلَسَ يَقُولُ رَبِّ اغْفِرْ لِي رَبِّ اغْفِرْ لِي مِثْلَ مَا كَانَ قَائِمًا ثُمَّ سَجَدَ فَقَال

Other narrations of this report

Narrators

  1. An eminent Companion (ṣaḥābī), among the earliest to accept Islamd. 36 AH, also said 35 AH, and al-Ṭabarī considered it an error
    حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِصحابي جليل من السابقين
    عن
  2. Declared trustworthy (wathaqahu) by: al-Nasāʾī
    طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَوثقه : النسائي
    عن
  3. Trustworthy (thiqah), devout; he did not practice concealment (tadlīs), and he was accused of Irjāʾd. 118 AH, also said: before it
    عَمْرِو بْنِ مُرَّةَثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاء
    عن
  4. Trustworthy (thiqah), who sometimes erred (rubbamā wahima)d. between 141 and 150 AH
    الْعَلَاءُ بْنُ الْمُسَيِّبِثقة ربما وهم
    حدثنا
  5. trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), whose memory changed slightly toward the end of his lifed. 194 AH, also said: 195 AH, or 196 AH
    حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍثقة فقيه ، تغير حفظه قليلا في الآخر
    حدثنا
  6. trustworthy (thiqah), devout (ʿābid)d. 233 AH, or shortly before or shortly after it, also said: 235 AH
    عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍثقة عابد
    حدثنا
  7. one of the imams, a memorizer (ḥāfiẓ)d. 273 AH, or: 275 AH
    ابْنُ مَاجَهْأحد الأئمة ، حافظ

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Commentaries

al-Aʿlām (Mughalṭāʾī)

Read them on Hadith Unlocked

Something wrong with this text or grade? Tell us