Sunan Ibn Majah 342
The prohibition of gathering or talking at the toilet
Show the chain
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ أَنْبَأَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ هِلاَلِ بْنِ عِيَاضٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ لاَ يَتَنَاجَى اثْنَانِ عَلَى غَائِطِهِمَا يَنْظُرُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا إِلَى عَوْرَةِ صَاحِبِهِ فَإِنَّ اللَّهَ ﷻ يَمْقُتُ عَلَى ذَلِكَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عِيَاضِ بْنِ هِلاَلٍ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى هُوَ الصَّوَابُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ نَحْوَهُ
Translation
Chain of narrators
- Muḥammad b. Yaḥyá
- ʿAbdullāh b. Rajāʾ
- ʿIkrimah b. ʿAmmār
- Yaḥyá b. Abū Kathīr
- Hilāl b. ʿIyāḍ
- Abū Saʿīd al-Khudrī
The Messenger of Allah said: "No two people should converse while relieving themselves, each of them looking at the private parts of the other, for Allah, the Mighty and Sublime, hates that." (Da'if) Other chains with similar wording.
Notes
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْوَرَّاقُ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ هِلاَلٍ،. قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى هُوَ الصَّوَابُ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، نَحْوَهُ
Grades by grader
| Muhammad Fuad Abd al-Baqi | Daif | fawazahmed0 |
|---|---|---|
| Shuayb al-Arnaut | Daif | fawazahmed0 |
| Zubair Ali Zai | Daif | fawazahmed0 |
| al-Albani | Daif | fawazahmed0 |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Ibn al-Sakan
أرجو أن يكونا صحيحا
machine translationI hope that both of them are authentic.
in سنن ابن ماجه, p. 367 - Abū Daʾūd
ضعفه فقال لم يسنده إلا عكرمة
machine translationHe graded it weak (ḍaʿīf), saying: No one narrated it with a connected chain (musnad) except ʿIkrimah.
in سنن ابن ماجه, p. 367 - Maghlaṭay
وللحديث مع ذلك علة أخرى وهي اضطراب متنه
machine translationBesides that, the ḥadīth has another defect, which is the inconsistency (iḍṭirāb) of its text.
in سنن ابن ماجه, p. 367 - Abū Ḥatim al-Rāzī
الصحيح هذا يعني حديث الأوزاعي وحديث عكرمة وهم
machine translationThe correct one is this, meaning the ḥadīth of al-Awzāʿī, and the ḥadīth of ʿIkrimah is an error.
in سنن ابن ماجه, p. 367
Show 4 more
- Dāraquṭnī
وأشبهها بالصواب حديث عياض بن هلال عن أبي سعيد
machine translationThe most likely of them to be correct is the ḥadīth of ʿIyāḍ b. Hilāl from Abū Saʿīd.
in سنن ابن ماجه, p. 367 - Ibn Khuzaymah
هذا هو الصحيحعياض بن هلال
machine translationThis is the sound (ṣaḥīḥ) one: ʿIyāḍ b. Hilāl.
in سنن ابن ماجه, p. 367 - Dāraquṭnī
زعم أن أشبه الأقوال بالصواب حديث عياض بن هلال
machine translationHe claimed that the most likely of the statements to be correct is the ḥadīth of ʿIyāḍ b. Hilāl.
in سنن ابن ماجه, p. 367 - علاء الدين مغلطاي
مختلف في تصحيحه وتضعيفه
in شرح ابن ماجه, p. 1/170
Other narrations of this report
Sahih Ibn Khuzaymah 86al-Mu'jam al-Awsat 1266al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 489al-Mustadrak (al-Hakim) 564
Narrators
- He and his father were Companions (ṣuḥbah).d. 63 AH, or 64 AH, or 65 AH, or 74 AHأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّله ولأبيه صحبةعن
- unknown (majhūl)هِلَالِ بْنِ عِيَاضٍمجهولعن
- trustworthy and reliable (thiqah thabt), but he practiced tadlīs and irsāld. 129 AH or 130 AH or 132 AHيَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسلعن
- truthful (ṣadūq) but makes errors; there is inconsistency (iḍṭirāb) in his narration from Yaḥyā b. Abī Kathīr, and he had no bookd. 159 AH, or 160 AHعِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍصدوق يغلط ، وفي روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ، ولم يكن له كتابأخبرنا
- truthful (ṣadūq), errs a littled. 218 AH, or 219 AH, or 220 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍصدوق ، يهم قليلاحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), eminentd. Ibn Qāniʿ said: 252 AH, also said: 256 AH, ʿAbd Allāh b. Muḥammad b. Ziyād al-Naysābūrī said: 257 AH, al-Khaṭīb said: all these views are mistaken, Abū Ḥāmid b. al-Sharqī and others said: 258 AH, and this is correctمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَىثقة حافظ جليلحدثنا
- one of the imams, a memorizer (ḥāfiẓ)d. 273 AH, or: 275 AHابْنُ مَاجَهْأحد الأئمة ، حافظ
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
al-Aʿlām (Mughalṭāʾī)
Hāshiyat al-Sindī on Abū Daʿūd
Read them on Hadith Unlocked