Sahih Ibn Hibban 4507a
✧ In the Caliphate and the Emirate
Show the chain
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ السَّبَّاقِ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ حَدَّثَهُ قَالَ
أَرْسَلَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ إِلَيَّ مَقْتَلَ أَهْلِ الْيَمَامَةِ فَإِذَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ عِنْدَهُ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ «إِنَّ عُمَرَ جَاءَنِي فَقَالَ لِي إِنَّ الْقَتْلَ قَدِ اسْتَحَرَّ بِأَهْلِ الْيَمَامَةِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَإِنِّي أَخْشَى أَنْ يَسْتَحِرَّ الْقَتْلُ فِي الْمَوَاطِنِ فَيَذْهَبُ كَثِيرٌ مِنَ الْقُرْآنِ لَا يُوعَى وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَأْمُرَ بِجَمْعِ الْقُرْآنِ قَالَ قُلْتُ كَيْفَ تَفْعَلُ شَيْئًا لَمْ يَفْعَلْهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ؟ فَقَالَ عُمَرُ هُوَ وَاللَّهِ خَيْرٌ فَلَمْ يَزَلْ يُرَاجِعُنِي بِذَلِكَ حَتَّى شَرَحَ اللَّهُ لِذَلِكَ صَدْرِي وَرَأَيْتُ فِيهِ الَّذِي رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ» وَعُمَرُ جَالِسٌ عِنْدَهُ لَا يَتَكَلَّمُ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ «إِنَّكَ رَجُلٌ شَابٌّ عَاقِلٌ لَا نَتَّهِمُكَ وَكُنْتَ تُكْتَبُ الْوَحْيَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَاتَّبِعِ الْقُرْآنَ فَاجْمَعْهُ» قَالَ قَالَ زَيْدٌ فَوَاللَّهِ لَوْ كَلَّفُونِي نَقْلَ جَبَلٍ مِنَ الْجِبَالِ مَا كَانَ بِأَثْقَلَ عَلَيَّ مِمَّا أَمَرَنِي بِهِ مِنْ جَمْعِ الْقُرْآنِ قَالَ فَقُلْتُ وَكَيْفَ تَفْعَلُونَ شَيْئًا لَمْ يَفْعَلْهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَالَ «هُوَ وَاللَّهِ خَيْرٌ» فَلَمْ يَزَلْ أَبُو بَكْرٍ يُرَاجِعُنِي حَتَّى شَرَحَ اللَّهُ صَدْرِي لِلَّذِي شَرَحَ لَهُ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ قَالَ فَقُمْتُ أَتَتَبَّعُ الْقُرْآنَ أَجْمَعُهُ مِنَ الرِّقَاعِ وَالْأَكْتَافِ وَالْعُسُبِ وَصُدُورِ الرِّجَالِ حَتَّى وَجَدْتُ آخِرَ سُورَةِ التَّوْبَةِ مَعَ خُزَيْمَةَ الْأَنْصَارِيِّ لَمْ أَجِدْهَا مَعَ غَيْرِهِ {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ} وَكَانَتِ الصُّحُفُ الَّتِي جَمَعْتُ فِيهَا الْقُرْآنَ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ حَيَاتَهُ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ ثُمَّ عِنْدَ عُمَرَ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ ثُمَّ عِنْدَ حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ
Translation
Chain of narrators
- Muḥammad b. al-Ḥasan b. Qutaybah
- Ḥarmalah b. Yaḥyá
- Ibn and Hb
- Yūnus
- Ibn Shihāb
- Ibn al-Sabbāq
- Zayd b. Thābit
✧ Abu Bakr al-Siddiq, ؓ, sent for me after the killing of the people of al-Yamamah, and ʿUmar b. al-Khattab, ؓ, was with him. Abu Bakr said, 'ʿUmar came to me and said, "The killing has been intense among the Muslims of al-Yamamah, and I fear that killing will be intense in the places and much of the Quran will be lost and not preserved. I want you to order the collection of the Quran." I said, "How can you do something that the Messenger of Allah ﷺ did not do?" ʿUmar said, "By Allah, it is good." He kept reviewing this with me until Allah opened my chest for that, and I saw in it what ʿUmar b. al-Khattab, ؓ, saw.' ʿUmar was sitting with him, not speaking. Abu Bakr said, 'You are a young intelligent man, and we do not suspect you, and you used to write down the revelation for the Messenger of Allah ﷺ, so trace the Quran and collect it.' Zayd said: By Allah, if they had tasked me with moving a mountain among the mountains, it would not have been heavier upon me than what he ordered me to do of collecting the Quran. I said, 'How can you do something that the Messenger of Allah ﷺ did not do?' He said, 'By Allah, it is good.' Abu Bakr kept reviewing this with me until Allah opened my chest to what He had opened the chests of Abu Bakr and ʿUmar. He said: So I set out tracing the Quran, collecting it from palm stalks, shoulder blades, and the hearts of men, until I found the last part of Surah al-Tawbah with Khuzaymah al-Ansari; I did not find it with anyone else: 'There has certainly come to you a Messenger from among yourselves. Grievous to him is what you suffer.' The sheets in which I collected the Quran remained with Abu Bakr during his life until Allah took him, then with ʿUmar until Allah took him, then with Hafsah bint ʿUmar.
Grades by grader
| Shuayb al-Arnaut | Sound | hadithunlocked |
|---|
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
رواه الزهري عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت حدث به عن الزهري كذلك جماعة منهم إبراهيم بن سعد ويونس بن يزيد وشعيب بن أبي حمزة وعبيد الله بن أبي زياد الرصافي وإبراهيم بن إسماعيل بن مجمع وسفيان بن عيينة وهو غريب عن ابن عيينة اتفقوا على قول واحد ورواه عمارة بن غزية عن الزهري فجعل مكان ابن السباق خارجة بن زيد بن ثابت وجعل الحديث كله عنه وإنما روى الزهري عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه من هذا الحديث ألفاظا يسيرة وهي قوله فقدت من سورة الأحزاب آية قد كنت أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرؤها فوجدتها مع خزيمة بن ثابت ضبطه عن الزهري كذلك إبراهيم بن سعد وشعيب بن أبي حمزة وعبيد الله بن أبي زياد وذكر إبراهيم بن سعد من بينهم عن الزهري فيه أسانيد منها عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن مسعود ومنها عن أنس وذكر شعيب بن أبي حمزة وعبيد الله بن أبي زياد فيه عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر ألفاظا وروى مالك بن أنس من هذا الحديث عن الزهري عن سالم وخارجة مرسلا عن أبي بكر بعض هذه الألفاظ قال وروى أبو خليد عتبة بن حماد عن مالك عن الزهري عن خارجة بن زيد عن أبيه ألفاظا أغرب بها عن مالك ووافق إبراهيم بن سعد في روايته عن الزهري عن أنس شعيب بن أبي حمزة والنعمان بن راشد وعبيد الله بن أبي زياد فأما حديث عمارة بن غزية الذي وهم فيه على الزهري وجعل صلة الحديث كله عن الزهري عن خارجة بن زيد عن أبيه فرواه عنه كذلك عبد العزيز بن محمد الدراوردي وإسماعيل بن جعفر الأنصاري وعبد الله بن جعفر المديني وإبراهيم بن طهمان فاتفقوا فيه على قول واحد ورواه خالد بن خداش عن الدراوردي فجعل مكان عمارة بن غزية عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب ووهم فيه على الدراوردي والصحيح من ذلك رواية إبراهيم بن سعد وشعيب بن أبي حمزة وعبيد الله بن أبي زياد ويونس بن يزيد ومن تابعهم عن الزهري فإنهم ضبطوا الأحاديث عن الزهري وأسندوا كل لفظ منها إلى رواية وضبطوا ذلك وروى شبيب بن سعيد عن يونس عن الزهري عن أنس قال قال أبو بكر لزيد بن ثابت قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم ووهم في هذا القول والصحيح من هذا اللفظ أنه عن عبيد بن السباق عن زيد فأما رواية الزهري عن أنس من هذا فهو أن حذيفة قدم على عثمان فقال أدرك هذه الأمة قبل أن يختلفوا كذلك قاله الحفاظ عن الزهري وكذلك قاله ابن وهب والليث عن يونس
machine translationAl-Zuhrī narrated it from ʿUbayd b. al-Sabbāq from Zayd b. Thābit. A group narrated it from al-Zuhrī in this way, among them Ibrāhīm b. Saʿd, Yūnus b. Yazīd, Shuʿayb b. Abī Ḥamzah, ʿUbaydullāh b. Abī Ziyād al-Ruṣāfī, Ibrāhīm b. Ismāʿīl b. Majmaʿ and Sufyān b. ʿUyaynah, and it is gharīb (rare) from Ibn ʿUyaynah. They agreed on a single wording. ʿUmārah b. Ghazyah narrated it from al-Zuhrī and put Khārijah b. Zayd b. Thābit in place of Ibn al-Sabbāq, and made the whole hadith from him. Yet al-Zuhrī only narrated from Khārijah b. Zayd b. Thābit, from his father, a few expressions from this hadith, namely his saying: "I missed a verse from Sūrat al-Aḥzāb that I used to hear the Messenger of Allah ﷺ recite, and I found it with Khuzaymah b. Thābit." Ibrāhīm b. Saʿd, Shuʿayb b. Abī Ḥamzah and ʿUbaydullāh b. Abī Ziyād recorded it from al-Zuhrī in this way. Among them, Ibrāhīm b. Saʿd mentioned from al-Zuhrī several chains in it, among them from ʿUbaydullāh b. ʿAbdullāh b. ʿUtbah from Ibn Masʿūd, and among them from Anas. Shuʿayb b. Abī Ḥamzah and ʿUbaydullāh b. Abī Ziyād mentioned in it, from al-Zuhrī from Sālim b. ʿAbdullāh b. ʿUmar, some expressions. Mālik b. Anas narrated some of these expressions from this hadith from al-Zuhrī from Sālim and Khārijah, as a mursal report from Abū Bakr. He said: Abū Khulayd ʿUtbah b. Ḥammād narrated from Mālik from al-Zuhrī from Khārijah b. Zayd from his father some expressions in which he was singular (aghraba) among the transmitters from Mālik. Shuʿayb b. Abī Ḥamzah, al-Nuʿmān b. Rāshid and ʿUbaydullāh b. Abī Ziyād agreed with Ibrāhīm b. Saʿd in his narration from al-Zuhrī from Anas. As for the hadith of ʿUmārah b. Ghazyah, in which he erred about al-Zuhrī and made the connection of the whole hadith from al-Zuhrī from Khārijah b. Zayd from his father, it was narrated from him in that way by ʿAbd al-ʿAzīz b. Muḥammad al-Darāwardī, Ismāʿīl b. Jaʿfar al-Anṣārī, ʿAbdullāh b. Jaʿfar al-Madīnī and Ibrāhīm b. Ṭahmān, and they agreed on a single wording. Khālid b. Khidāsh narrated it from al-Darāwardī and put ʿAmr b. Abī ʿAmr, the freedman of al-Muṭṭalib, in place of ʿUmārah b. Ghazyah, and he erred in this about al-Darāwardī. The sound version of this is the narration of Ibrāhīm b. Saʿd, Shuʿayb b. Abī Ḥamzah, ʿUbaydullāh b. Abī Ziyād, Yūnus b. Yazīd and those who followed them from al-Zuhrī, for they preserved the reports from al-Zuhrī and traced each expression of them to its narration, and preserved that. Shabīb b. Saʿīd narrated from Yūnus from al-Zuhrī from Anas who said: Abū Bakr said to Zayd b. Thābit: "You used to write the revelation for the Messenger of Allah ﷺ." He erred in this statement; the sound version of this expression is that it is from ʿUbayd b. al-Sabbāq from Zayd. As for al-Zuhrī's narration from Anas in this matter, it is that Ḥudhayfah came to ʿUthmān and said: "Save this Ummah before they differ." The ḥuffāẓ said it thus from al-Zuhrī, and Ibn Wahb and al-Layth likewise said it from Yūnus.
in صحيح ابن حبان, p. 4512
Other narrations of this report
Narrators
- Successor (Caliph) of the Messenger of Allah ﷺ (khalīfat rasūl Allāh ﷺ)d. 13 AHأَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُخليفة رسول الله صلى الله عليه وسلمفي حكم العنعنة
- Famous Companion, scribe of the revelationd. 45 AH, also said: 40 AH, also said: 42 AH, also said: 43 AH, also said: 48 AH, also said: 51 AH, also said: 52 AH, also said: 54 AH, also said: 55 AH, also said: 56 AHزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍصحابي مشهور ، كاتب الوحيحدثه
- trustworthy (thiqah)d. between 81 AH and 90 AHابْنُ السَّبَّاقِثقةأخبرني
- The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AHابْنِ شِهَابٍالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهعن
- Trustworthy (thiqah), except that in his narration from al-Zuhrī there are slight errors (awhām), and in his narration from others there is error (khaṭaʾ)d. Ibn Saʿd said: 152 AH, al-Bukhārī and others: 159 AH (and it is the correct view), Muḥammad b. ʿAzīz said: 160 AHيُونُسُثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأأخبرنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), devout (ʿābid)d. 197 AHابْنُ وَهْبٍثقة حافظ ، عابدحدثنا
- truthful (ṣadūq)d. 243 AH, or 244 AHحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَىصدوقحدثنا
- d. 310 AHمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَأخبرنا
- d. 354 AHابن حبان
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.