al-Mustadrak (al-Hakim) 867
✧ As for the saying of Anas
Show the chain
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ لَفْظًا غَيْرَ مَرَّةٍ ثنا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ الْمَرْوَزِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَّادٍ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ ثنا أَشْهَبُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنِي سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ
«أُمُّ الْقُرْآنِ عِوَضٌ مِنْ غَيْرِهَا وَلَيْسَ غَيْرُهَا مِنْهَا عِوَضٌ»
Translation
Chain of narrators
- Abū al-ʿAbbās Muḥammad b. Aḥmad al-Maḥbūbī Bimarw Lafẓ Ghayr Marrah
- Abū al-Ḥasan Aḥmad b. Sayyār al-Marwazī
- Muḥammad b. Khallād al-Iskandarānī
- Ashhab b. ʿAbd al-ʿAzīz
- Sufyān b. ʿUyaynah
- Ibn Shihāb
- Maḥmūd b. al-Rabīʿ
- ʿUbādah b. al-Ṣāmit
- al-Nabī ﷺ
✧ Umm al-Qur'an is a substitute for other than it, and nothing other than it is a substitute for it.
Notes
«قَدِ اتَّفَقَ الشَّيْخَانِ عَلَى إِخْرَاجِ هَذَا الْحَدِيثِ عَنِ الزُّهْرِيِّ مِنْ أَوْجُهٍ مُخْتَلِفَةٍ بِغَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ وَرُوَاةُ هَذَا الْحَدِيثِ أَكْثَرُهُمْ أَئِمَّةٌ وَكُلُّهُمْ ثِقَاتٌ عَلَى شَرْطِهِمَا وَلِهَذَا الْحَدِيثِ شَوَاهِدُ بِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَةٍ لَمْ يُخَرِّجَاهُ وَأَسَانِيدُهَا مُسْتَقِيمَةٌ فَمِنْهَا» أخرجاه بغير هذا اللفظ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
قد اتفق الشيخان على إخراج هذا الحديث عن الزهري من أوجه مختلفة بغير هذا اللفظ ورواة هذا الحديث أكثرهم أئمة وكلهم ثقات على شرطهما ولهذا الحديث شواهد بألفاظ مختلفة لم يخرجاه وأسانيدها مستقيمة
in المستدرك على الصحيحين, p. 874 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
صححه
machine translationHe declared it sound (ṣaḥḥaḥahu).
in المستدرك على الصحيحين, p. 874
Narrators
- Companion (ṣaḥābī)d. 32 AH, or: 34 AH, or: 45 AHعُبَادَة بْن الصَّامِتصحابيعن
- Young Companion (ṣaḥābī)d. 96 AH, or 99 AH, Yaḥyā b. Bukayr claimed that he died in the year 79 AHمَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِصحابي صغيرعن
- The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AHابْنِ شِهَابٍالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهعن
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an imam and a proof (ḥujjah), except that his memory changed towards the end of his life; he sometimes practiced concealment (tadlīs), but only from trustworthy narrators.d. 197 AH or 198 AHسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتحدثني
- trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh)d. 204 AHأَشْهَبُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِثقة فقيهحدثنا
- d. 231 AHمُحَمَّدُ بْنُ خَلَّادٍ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّحدثنا
- trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 268 AHأَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ الْمَرْوَزِيُّثقة حافظحدثنا
- أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّحدثنا لفظا
- d. 403 AH, or 405 AHالحاكم
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.