al-Mustadrak (al-Hakim) 841
✧ As for the saying of Anas
Show the chain
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى التِّنِّيسِيُّ ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَكِّيُّ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ
كَانَ «يُسَلِّمُ فِي الصَّلَاةِ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً تِلْقَاءَ وَجْهِهِ يَمِيلُ إِلَى الشِّقِّ الْأَيْمَنِ قَلِيلًا شَيْئًا»
Translation
Chain of narrators
- Abū al-ʿAbbās Muḥammad b. Yaʿqūb
- Aḥmad b. ʿĪsá al-Tinnīsī
- ʿAmr b. Abū Salamah
- Zuhayr b. Muḥammad al-Makkī
- Hishām b. ʿUrwah
- his father
- ʿĀʾishah
- al-Nabī ﷺ
✧ He used to give one salam in prayer, facing forward, leaning a little to the right.
Notes
«هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» على شرطهما
machine translation"This is an authentic (ṣaḥīḥ) hadith meeting the criteria of the two Shaykhs, though they did not record it." [It is] according to their criteria.
Grades by grader
| al-Dhahabi | Sound Chain per Bukhārī and Muslim | hadithunlocked |
|---|
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Ibn ʿAbd al-Barr
زهير بن محمد ضعيف عند الجميع كثير الخطأ لا يحتج به
machine translationZuhayr b. Muḥammad is weak (ḍaʿīf) according to all, makes many mistakes, and is not to be used as proof.
in المستدرك على الصحيحين, p. 847 - Ibn ʿAbd al-Barr
لا يصح مرفوعا
machine translationIt is not authentic as a raised report (marfūʿ).
in المستدرك على الصحيحين, p. 847 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
machine translationAn authentic (ṣaḥīḥ) hadith meeting the criteria of the two Shaykhs, though they did not record it.
in المستدرك على الصحيحين, p. 847 - Qurṭubī
غيره أصح
machine translationOthers are more authentic (aṣaḥḥ).
in المستدرك على الصحيحين, p. 847
Show 16 more
- Dāraquṭnī
صوب الدارقطني رواية الوقف وقال في موضع آخر منها إنه الصحيح
machine translational-Dāraquṭnī deemed the mawqūf narration correct, and in another place he said of it that it is the sound one.
in المستدرك على الصحيحين, p. 847 - ʿAbd al-Raḥmān b. al-Jawzī
هذا حديث ضعيف
machine translationThis hadith is weak (ḍaʿīf).
in المستدرك على الصحيحين, p. 847 - أبو إسحاق الشيرازي
غير ثابت عند أهل النقل
machine translationIt is not established according to the scholars of transmission.
in المستدرك على الصحيحين, p. 847 - Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī
هذا الحديث ضعفه الجمهور قال وليس في الاقتصار على تسليمة واحدة شيء ثابت
machine translationThe majority declared this hadith weak (ḍaʿīf). He said: There is nothing established in restricting oneself to a single salutation.
in المستدرك على الصحيحين, p. 847 - Abū Ḥatim al-Rāzī
هذا حديث منكر هو عن عائشة موقوف
in المستدرك على الصحيحين, p. 847 - Dāraquṭnī
وهو الصحيح ومن رفعه فقد وهم
machine translationThis is the correct view, and whoever raised it has erred.
in المستدرك على الصحيحين, p. 847 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
صحيح على شرطهما
machine translationAuthentic (ṣaḥīḥ) according to their criteria.
in المستدرك على الصحيحين, p. 847 - Yaḥyá b. Maʿīn
ضعفه
machine translationHe considered him weak (ḍaʿīf).
in المستدرك على الصحيحين, p. 847 - Abū Ḥatim al-Rāzī
منكر إنما هو عن عائشة موقوف
machine translationObjectionable (munkar); it is only from ʿĀʾishah as a statement of the Companion (mawqūf).
in المستدرك على الصحيحين, p. 847 - Dāraquṭnī
الصحيح وقفه ومن رفعه فقد وهم
machine translationThe correct view is that it is mawqūf, and whoever raised it has erred.
in المستدرك على الصحيحين, p. 847 - al-Tirmidhi
هذا حديث لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه
machine translationThis is a hadith we do not know as a raised report (marfūʿ) except through this route.
in المستدرك على الصحيحين, p. 847 - Abū Ḥatim al-Rāzī
هذا حديث منكر هو موقوف عن عائشة رضي الله عنها
machine translationThis is an objectionable (munkar) hadith; it is mawqūf on ʿĀʾishah, may God be pleased with her.
in المستدرك على الصحيحين, p. 847 - ابن عبد الهادي الحنبلي
وزهير بن محمد وإن كان من رجال الصحيحين لكن له مناكير وهذا الحديث منها
in المستدرك على الصحيحين, p. 847 - Abū Ḥatim al-Rāzī
هو حديث منكر
machine translationIt is a rejected (munkar) hadith.
in المستدرك على الصحيحين, p. 847 - Taḥāwī
وزهير بن محمد وإن كان ثقة لكن عمرو بن أبي سلمة يضعفه قاله ابن معين والحديث أصله الوقف على عائشة هكذا رواه الحفاظ
in المستدرك على الصحيحين, p. 847 - Ibn ʿAbd al-Barr
لم يرفعه إلا زهير بن محمد وحده وهو ضعيف عند الجميع كثير الخطأ لا يحتج به
in المستدرك على الصحيحين, p. 847
Other narrations of this report
Narrators
- Mother of the Believers, the most knowledgeable woman in jurisprudence absolutely (afqah al-nisāʾ muṭlaqan)d. 57 AH, or 58 AHعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاعن
- trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), well-known (mashhūr)d. 91 AH, or 92, or 93 AH, or 94 AH, or 95 AH, or 99 AH, or 100 AH, or 101 AHأَبِيهِثقة فقيه مشهورعن
- trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), sometimes practiced concealment (tadlīs)d. 145, or: 146 AH, or: 147 AH, also said: 144 AHهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَثقة فقيه ربما دلسعن
- Trustworthy (thiqah), except that the narrations of the people of Syria from him are not sound (ghayr mustaqīmah), and he was therefore declared weak (ḍuʿʿifa) because of them.d. 162 AHزُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَكِّيُّثقة ، إلا أن رواية أهل الشام عنه غير مستقيمة ، فضعف بسببهاحدثنا
- Truthful (ṣadūq) with some errors (awhām)d. 212 AH or 213 AH or 214 AHعَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَصدوق له أوهامحدثنا
- not strong (laysa bi-l-qawī)d. 273 AHأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى التِّنِّيسِيُّليس بالقويحدثنا
- d. 346 AHأَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَحدثنا
- d. 403 AH, or 405 AHالحاكم
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.