MajelisNoteدليل
English

المستدرك 841

أَمَّا حَدِيثُ أَنَسٍ

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى التِّنِّيسِيُّ ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَكِّيُّ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ

كَانَ «يُسَلِّمُ فِي الصَّلَاةِ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً تِلْقَاءَ وَجْهِهِ يَمِيلُ إِلَى الشِّقِّ الْأَيْمَنِ قَلِيلًا شَيْئًا»

حواشٍ

  • «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» على شرطهما

الأحكام بحسب قائلها

شمس الدين الذهبِيعلى شرط البخاري ومسلمhadithunlocked

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

عرض 16 أخرى

روايات أخرى للحديث

سنن أبي داود 1346

الرواة

  1. عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ
    أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات ⁧57 هـ ، أو 58 هـ⁩
    عن
  2. أَبِيهِ
    ثقة فقيه مشهورت ⁧91 هـ ، أو 92، أو 93 هـ ، أو 94 هـ ، أو 95 هـ ، أو 99 هـ ، أو 100 هـ ، أو 101 هـ⁩
    عن
  3. هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ
    ثقة فقيه ربما دلست ⁧145 ، أو : 146هـ ، أو : 147هـ ، وقيل : 144هـ⁩
    عن
  4. زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَكِّيُّ
    ثقة ، إلا أن رواية أهل الشام عنه غير مستقيمة ، فضعف بسببهات ⁧162 هـ⁩
    حدثنا
  5. عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ
    صدوق له أوهامت ⁧212 هـ أو 213 هـ أو 214 هـ⁩
    حدثنا
  6. أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى التِّنِّيسِيُّ
    ليس بالقويت ⁧273 هـ⁩
    حدثنا
  7. أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ
    ت ⁧346 هـ⁩
    حدثنا
  8. الحاكم
    ت ⁧403 هـ ، أو 405 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا