al-Mustadrak (al-Hakim) 671
✧ as for the narration of Aisha...
Show the chain
وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ ثنا عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ثنا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْطَاكِيُّ ثنا يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْبَصْرِيُّ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ «لَبِسَ خَاتَمًا نَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ فَكَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ وَضَعَهُ»
Translation
Chain of narrators
- ʿAlī b. Ḥamshādh
- ʿUbayd b. ʿAbd al-Wāḥid
- Yaʿqūb b. Kaʿb al-Anṭākī
- Yaḥyá b. al-Mutawakkil al-Baṣrī
- Ibn Jurayj
- al-Zuhrī
✧ That the Messenger of Allah ﷺ wore a ring whose inscription was 'Muhammad the Messenger of Allah,' and he used to, when he entered the privy, put it down.
Notes
«هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ إِنَّمَا خَرَّجَا حَدِيثَ نَقْشِ الْخَاتَمِ فَقَطْ»
Grades by grader
| Ibn Daqīq al-ʿĪd | Soundin المستدرك على الصحيحين, p. 676 | hadithunlocked |
|---|
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Abū Daʾūd
منكر
machine translationRejected (munkar)
in المستدرك على الصحيحين, p. 676 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
صححه على شرط الشيخين
in المستدرك على الصحيحين, p. 676 - M. ibn Ḥibbān al-Bustī
صححهما جميعا يعني هذا الحديث وحديث أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ورق ثم ألقاه
machine translationHe declared both of them sound, meaning this hadith and the hadith of Anas that the Prophet ﷺ made a ring of silver and then threw it away.
in المستدرك على الصحيحين, p. 676 - Dāraquṭnī
المحفوظ والصحيح عن ابن جريج عن زياد بن سعد عن الزهري عن أنس أنه رأى في يد النبي صلى الله عليه وسلم خاتما من ذهب فاضطرب الناس الخواتيم فرمى به النبي صلى الله عليه وسلم وقال لا ألبسه أبدا
machine translationThe preserved (maḥfūẓ) and sound (ṣaḥīḥ) report from Ibn Jurayj, from Ziyād b. Saʿd, from al-Zuhrī, from Anas, is that he saw a gold ring on the hand of the Prophet ﷺ, so the people made rings for themselves, and the Prophet ﷺ threw it away and said: "I will never wear it."
in المستدرك على الصحيحين, p. 676
Show 13 more
- Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
صحيح الإسناد
machine translationThe chain is sound (ṣaḥīḥ al-isnād).
in المستدرك على الصحيحين, p. 676 - Baghawī
هذا حديث غريب
machine translationThis is a strange (gharīb) hadith.
in المستدرك على الصحيحين, p. 676 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
صححه من طريقه
in المستدرك على الصحيحين, p. 676 - Dāraquṭnī
ورواه عبد الله بن الحارث المخزومي وحجاج وأبو عاصم وهشام بن سليمان وموسى بن طارق عن ابن جريج عن زياد بن سعد عن الزهري عن أنس أنه رأى في يد النبي صلى الله عليه وسلم خاتما من ذهب فاضطرب الناس الخواتيم فرمى به النبي صلى الله عليه وسلم وقال لا ألبسه أبدا وهو المحفوظ وهو الصحيح عن ابن جريج
machine translationIt was narrated by ʿAbdullāh b. al-Ḥārith al-Makhzūmī, Ḥajjāj, Abū ʿĀṣim, Hishām b. Sulaymān and Mūsā b. Ṭāriq, from Ibn Jurayj, from Ziyād b. Saʿd, from al-Zuhrī, from Anas, that he saw a gold ring on the hand of the Prophet ﷺ, so the people made rings for themselves, and the Prophet ﷺ threw it away and said: "I will never wear it." This is the preserved (maḥfūẓ) version, and it is the sound (ṣaḥīḥ) one from Ibn Jurayj.
in المستدرك على الصحيحين, p. 676 - Abū Daʾūd
هذا حديث منكر
machine translationThis is a rejected (munkar) hadith.
in المستدرك على الصحيحين, p. 676 - Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī
هذا حديث غير محفوظ
machine translationThis hadith is not preserved (ghayr maḥfūẓ).
in المستدرك على الصحيحين, p. 676 - Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī
هذا الحديث ضعفه أبو داود والنسائي والبيهقي وخالفهم الترمذي فصححه وقال في الخلاصة وهو مردود عليه انتهى من ضعفه
machine translationAbū Dāwūd, al-Nasāʾī and al-Bayhaqī declared this hadith weak (ḍaʿīf), but al-Tirmidhī disagreed with them and declared it sound (ṣaḥīḥ). He said in al-Khulāṣah: "That is rejected against him." End of the statement of the one who declared it weak.
in المستدرك على الصحيحين, p. 676 - ابن الملقن
والصواب أنه حديث صحيح بلا شك ولا مرية
machine translationThe correct view is that it is a sound (ṣaḥīḥ) hadith, without doubt or question.
in المستدرك على الصحيحين, p. 676 - al-Tirmidhi
هذا حديث حسن صحيح غريب
machine translationThis is a good (ḥasan), sound (ṣaḥīḥ), gharīb hadith.
in المستدرك على الصحيحين, p. 676 - ʿAbd al-ʿAẓīm al-Mudhirī
وهذا هو الصواب عندي فإن رواته كلهم ثقات أثبات
machine translationThis is the correct view in my opinion, for all of its narrators are trustworthy (thiqah) and reliable (athbāt).
in المستدرك على الصحيحين, p. 676 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
machine translationAuthentic (ṣaḥīḥ) according to the condition of the two Shaykhs, though they did not record it.
in المستدرك على الصحيحين, p. 676 - M. ibn Ḥibbān al-Bustī
صححه
machine translationHe declared it sound (ṣaḥḥaḥahu).
in المستدرك على الصحيحين, p. 676 - Dāraquṭnī
ذكر الاختلاف فيه وأشار إلى شذوذه
machine translationHe mentioned the disagreement about it and pointed to its irregularity (shudhūdh).
in المستدرك على الصحيحين, p. 676
Other narrations of this report
Narrators
- The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AHالزُّهْرِيُّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهعن
- Trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), excellent (fāḍil); he used to commit concealment (tadlīs) and to narrate with omission of the Companion (irsāl).d. 149 AH or 150 AH or 151 AH or 160 AHابْنِ جُرَيْجٍثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسلعن
- truthful (ṣadūq), makes mistakes (yukhṭiʾ)d. between 191 and 200 AHيَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْبَصْرِيُّصدوق يخطئحدثنا
- trustworthy (thiqah)d. between 231 and 240 AHيَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْطَاكِيُّثقة .حدثنا
- d. 285 AHعُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِحدثنا
- d. 338 AHعَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَحدثنا
- d. 403 AH, or 405 AHالحاكم
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.