al-Mustadrak (al-Hakim) 634
✧ as for the narration of Aisha...
Show the chain
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحِيرِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْحَرَشِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ثنا عَلِيُّ بْنُ ظَبْيَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ
التَّيَمُّمُ ضَرْبَتَانِ ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَضَرْبَةٌ لِلْيَدَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ
Translation
Chain of narrators
- ʿAlī b. ʿĪsá al-Ḥīrī
- Muḥammad b. ʿAmr al-Ḥarashī
- Muḥammad b. Yaḥyá
- ʿAlī b. Ẓabyān
- ʿUbaydullāh
- Nāfiʿ
- Ibn ʿUmar
- al-Nabī ﷺ
✧ Tayammum consists of two strikes: one strike for the face and one strike for the hands up to the elbows.
Notes
«» قَدِ اتَّفَقَ الشَّيْخَانِ عَلَى حَدِيثِ الْحَكَمِ عَنْ ذَرٍّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ فِي التَّيَمُّمِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِ وَلَا أَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ غَيْرَ عَلِيِّ بْنِ ظَبْيَانَ وَهُوَ صَدُوقٌ وَقَدْ أَوْقَفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَهُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ وَغَيْرُهُمَا وَقَدْ أَوْقَفَهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ نَافِعٍ فِي الْمُوَطَّأِ بِغَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ غَيْرَ أَنَّ شَرْطِي فِي سَنَدِ الصَّدُوقِ الْحَدِيثَ إِذَا وَقَفَهُ غَيْرُهُ
Grades by grader
| Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī | Weak Chainin المستدرك على الصحيحين, p. 639 | hadithunlocked |
|---|
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Zarqānī
وتعقب بأن الصواب وقفه على ابن عمر
in المستدرك على الصحيحين, p. 639 - Mubarakpūri
الصحيح أنه موقوف
machine translationThe correct view is that it is a statement of a Companion (mawqūf).
in المستدرك على الصحيحين, p. 639 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
صحح الأئمة وقفه
in المستدرك على الصحيحين, p. 639 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
فيه علي بن ظبيان ضعفه القطان وابن معين وغير واحد
in المستدرك على الصحيحين, p. 639
Show 13 more
- ابن عدي
إنما يذكر علي بن ظبيان بهذين الحديثين ومنهما حديثنا لما رفعهما فأبطل في رفعهما والثقات قد أوقفوهما ثم قال ولعلي بن ظبيان غير ما ذكرت من الحديث والضعف على حديثه بين
in المستدرك على الصحيحين, p. 639 - Ishbīlī
علي بن ظبيان ضعيف عندهم وإنما رواه الثقات موقوفا على ابن عمر
in المستدرك على الصحيحين, p. 639 - ʿAbd al-Raḥmān b. al-Jawzī
رواه علي بن ظبيان مرفوعا ثم نقل كلام الأئمة في تضعيف علي كما أسلفناه ثم ضعف سليمان بن أبي داود وسليمان بن أرقم
in المستدرك على الصحيحين, p. 639 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
ولا أعلم أحدا أسنده عن عبيد الله غير علي بن ظبيان وهو صدوق
in المستدرك على الصحيحين, p. 639 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
اتفق الشيخان على حديث الحكم عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن عمر في التيمم ولم يخرجاه بهذا اللفظ ولا أعلم أحدا أسنده عن عبيد الله غير على بن ظبيان وهو صدوق
in المستدرك على الصحيحين, p. 639 - Dāraquṭnī
يرويه الحسن بن أبي صالح عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر مرفوعا ورواه سليمان بن أبي داود الحراني عن سالم ونافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة للكفين ووقفه جماعة من أصحاب عبيد الله حفص بن غياث وعبدة ومحمد بن بشر وعبد وأبو معاوية والثوري قالوا عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر أنه قال التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة لليدين إلى المرفقين وهو الصواب
in المستدرك على الصحيحين, p. 639 - Dāraquṭnī
كذا رواه علي بن ظبيان مرفوعا ووقفه يحيى القطان وهشيم وغيرهما وهو الصواب
in المستدرك على الصحيحين, p. 639 - Dāraquṭnī
وقفه يحيى القطان وهشيم وغيرهما وهو الصواب ثم رواه من طريق مالك عن نافع عن ابن عمر موقوفا
in المستدرك على الصحيحين, p. 639 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
قد اتفق الشيخان على حديث الحكم عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن عمر في التيمم ولم يخرجاه بهذا اللفظ
in المستدرك على الصحيحين, p. 639 - ابن الملقن
نص غير واحد من الحفاظ على ضعف رواية الرفع
in المستدرك على الصحيحين, p. 639 - أحمد بن محمد بن هارون البغدادي
وقال الخلال إنما أجاز ذلك أحمد لمن تأول الأحاديث بفعله إلا أن الأحاديث في ذلك عنه ضعاف جدا في الضربتين
machine translationAl-Khallāl said: "Aḥmad permitted that only for the one who interpreted the narrations according to his own practice, except that the narrations about it from him, concerning the two strikes, are extremely weak (ḍaʿīf jiddan)."
in المستدرك على الصحيحين, p. 639 - الزيلعى
سكت عنه الحاكم وقال لا أعلم أحدا أسنده عن عبيد الله غير علي بن ظبيان وهو صدوق وقد وقفه يحيى بن سعيد وهشيم وغيرهما ومالك عن نافع
machine translationAl-Ḥākim was silent about it and said: "I do not know anyone who traced it back (as musnad) from ʿUbaydullāh other than ʿAlī b. Ẓabyān, and he is truthful (ṣadūq). Yaḥyā b. Saʿīd, Hushaym and others, and Mālik from Nāfiʿ, have made it mawqūf."
in المستدرك على الصحيحين, p. 639 - Dāraquṭnī
هكذا رفعه علي بن ظبيان وقد وقفه يحيى بن القطان وهشيم وغيرهما وهو الصواب ثم أخرج حديثهما وقد ضعف بعضهم هذا الحديث بعلي بن ظبيان
machine translationʿAlī b. Ẓabyān raised it (as marfūʿ) in this way, but Yaḥyā b. al-Qaṭṭān, Hushaym and others made it mawqūf, and that is the correct view. Then he transmitted their report. Some of them have declared this hadith weak (ḍaʿīf) because of ʿAlī b. Ẓabyān.
in المستدرك على الصحيحين, p. 639
Narrators
- One of the Companions who narrated most often, and one of the ʿAbādilah; he was among the people most strict in following the narrations (athar).d. 72 AH, or 73 AH, or 74 AH, also said: 75 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرعن
- trustworthy (thiqah), reliable (thabt), a well-known jurist (faqīh)d. 116 AH, or 117 AH, or 118 AH, or 119 AH, or 120 AHنَافِعٍثقة ثبت فقيه مشهورعن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 144 AH or 145 AH or 146 AH or 147 AHعُبَيْدِ اللهِثقة ثبتعن
- weak (ḍaʿīf)d. 192 AHعَلِيُّ بْنُ ظِبْيَانَضعيفحدثنا
- Truthful (ṣadūq); he compiled a Musnad and was a close companion of Ibn ʿUyaynah; but Abū Ḥātim said: He had some heedlessness (ghaflah)d. 243 AH, also said: 244 AHمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَىصدوق ، صنف المسند ، وكان لازم ابن عيينة ، لكن قال أبو حاتم : كانت فيه غفلةحدثنا
- d. 287 AHمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْحَرَشِيُّحدثنا
- عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحِيرِيُّحدثنا
- d. 403 AH, or 405 AHالحاكم
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.