MajelisNoteDalilدليل

al-Mustadrak (al-Hakim) 519

✧ as for the narration of Abu Sufyan al-Ma'mari

Show the chain

أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسٍ ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ

«لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ وَلَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ»

Translation

Chain of narrators
  1. Abū al-Ḥasan Aḥmad b. Muḥammad b. ʿAbdūs
  2. ʿUthmān b. Saʿīd
  3. Aḥmad b. Ṣāliḥ
  4. Ibn Abū Fudayk
  5. Muḥammad b. Mūsá
  6. Yaʿqūb b. Salamah
  7. his father
  8. Abū Hurayrah
  9. Rasūl Allāh ﷺ

The Messenger of Allah ﷺ said: The prayer of a person who does not perform ablution is not valid, and the ablution of a person who does not mention the name of Allah (in the beginning) is not valid. (Using translation from Abū Dāʾūd 101)

Notes

  • هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَقَدِ احْتَجَّ مُسْلِمٌ بِيَعْقُوبَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونِ وَاسْمُ أَبِي سَلَمَةَ دِينَارٌ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ وَلَهُ شَاهِدٌ وهو صحيح الإسناد

Grades by grader

al-DhahabiSound Chainhadithunlocked

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

Show 14 more
  • al-Dhahabi

    هذا الحديث أجود أحاديث الباب قال وقد روي في هذا المعنى أحاديث ليست بمستقيمة

    machine translationThis hadith is the best of the hadiths on this topic. He said: Hadiths on this subject have also been narrated that are not upright.

    in المستدرك على الصحيحين, p. 521
  • ʿAbd al-ʿAẓīm al-Mudhirī

    لانقطاع حديث أبي هريرة

    machine translationBecause of the interruption (inqiṭāʿ) in the hadith of Abū Hurayrah.

    in المستدرك على الصحيحين, p. 521
  • ابن الملقن

    بل هو ضعيف

    machine translationRather, it is weak (ḍaʿīf).

    in المستدرك على الصحيحين, p. 521
  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    يعقوب بن أبي سلمة وادعى الحاكم أنه الماجشون وصححه لذلك والصواب أنه الليثي قال البخاري لا يعرف له سماع من أبيه ولا لأبيه من أبي هريرة

    in المستدرك على الصحيحين, p. 521
  • Ibn Ṣalāḥ

    انقلب إسناده على الحاكم فلا يحتج لثبوته بتخريجه له

    in المستدرك على الصحيحين, p. 521
  • ابن الملقن

    وحاصل ما يعلل به هذا الحديث الضعف والانقطاع

    machine translationIn sum, the grounds on which this hadith is faulted are weakness (ḍaʿf) and interruption (inqiṭāʿ).

    in المستدرك على الصحيحين, p. 521
  • al-Tirmidhi

    سألت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقال محمد بن موسى المخزومي لا بأس به مقارب الحديث ويعقوب بن سلمة المدني لا يعرف له سماع من أبيه ولا يعرف لأبيه سماع من أبي هريرة

    machine translationI asked Muḥammad, meaning al-Bukhārī, about this hadith. He said: Muḥammad b. Mūsā al-Makhzūmī is not objectionable (lā ba's bihi), close in hadith (muqārib al-ḥadīth); and Yaʿqūb b. Salamah al-Madanī is not known to have heard from his father, and his father is not known to have heard from Abū Hurayrah.

    in المستدرك على الصحيحين, p. 521
  • Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim

    هذا حديث صحيح الإسناد قال وقد احتج مسلم بيعقوب بن أبي سلمة الماجشون واسم أبي سلمة دينار ولم يخرجاه

    machine translationThis hadith has a sound chain (ṣaḥīḥ al-isnād). He said: Muslim relied on Yaʿqūb b. Abī Salamah al-Mājishūn as evidence, and the name of Abū Salamah is Dīnār, but the two (al-Bukhārī and Muslim) did not narrate it.

    in المستدرك على الصحيحين, p. 521
  • Ibn Ṣalāḥ

    ولا يستشهد على ثبوت هذا الحديث بكون الحاكم حكم بصحة إسناده لأنا نظرنا فيه فوجدنا إسناده قد انقلب عليه

    machine translationOne should not cite as evidence for the authenticity of this hadith the fact that al-Ḥākim judged its chain to be sound (ṣaḥīḥ), for we examined it and found that its chain had been reversed.

    in المستدرك على الصحيحين, p. 521
  • Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī

    قول الحاكم هذا حديث صحيح ليس بصحيح لأنه انقلب عليه إسناده واشتبه كذا قاله الحافظ

    machine translationAl-Ḥākim's statement, "This hadith is sound (ṣaḥīḥ)," is not correct, because its chain was reversed for him and he became confused. So said al-Ḥāfiẓ.

    in المستدرك على الصحيحين, p. 521
  • Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim

    قال يعقوب بن أبي سلمة وادعى أنه الماجشون وصححه لذلك فوهم والصواب أنه الليثي

    in المستدرك على الصحيحين, p. 521
  • Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī

    انقلب إسناده على الحاكم فلا يحتج لثبوته بتخريجه له

    in المستدرك على الصحيحين, p. 521
  • Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim

    صححه

    machine translationHe declared it sound (ṣaḥḥaḥahu).

    in المستدرك على الصحيحين, p. 521
  • Ibn Ṣalāḥ

    انقلب إسناده على الحاكم فلا يحتج لثبوته بتخريجه له وتبعه النووي وله طرق أخرى كلها ضعيفة

    in المستدرك على الصحيحين, p. 521

Other narrations of this report

Narrators

  1. The illustrious Companion, the memorizer among the Companions (ḥāfiẓ al-ṣaḥābah)d. 57 AH, or: 58 AH, or: 59 AH
    أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابة
    عن
  2. weak in ḥadīth (layyin al-ḥadīth)
    أَبِيهِلين الحديث
    عن
  3. unknown in status (majhūl al-ḥāl).
    يَعْقُوبَ بْنِ سَلَمَةَمجهول الحال .
    عن
  4. truthful (ṣadūq), accused of Shiʿism (rumiya bi-l-tashayyuʿ)d. between 171 and 180 AH
    مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَىصدوق ، رمي بالتشيع
    حدثنا
  5. truthful (ṣadūq)d. al-Bukhārī said: 200 AH, Muḥammad b. Saʿd said: 199 AH, he said elsewhere: 201 AH
    ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍصدوق
    حدثنا
  6. trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 248 AH
    أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍثقة حافظ
    حدثنا
  7. d. 280 AH, or 281 AH, also said: 282 AH
    عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ
    حدثنا
  8. أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ
    أخبرنا
  9. d. 403 AH, or 405 AH
    الحاكم

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us