Sunan al-Daraqutni 985
✧ The urging to bow between the two calls in every prayer and the two rak'ahs before Maghrib, and the difference concerning it
Show the chain
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ عِيسَى الْفَامِيُّ قَالَا نا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْوَاسِطِيُّ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زَكَرِيَّا مِنْ أَهْلِ عَبْدَسِيٍّ نا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
أَوَّلُ الْوَقْتِ رِضْوَانُ اللَّهِ وَوَسَطُ الْوَقْتِ رَحْمَةُ اللَّهِ وَآخِرُ الْوَقْتِ عَفْوُ اللَّهِ
Notes
بَابُ ذِكْرِ بَيَانِ الْمَوَاقِيتِ وَاخْتِلَافِ الرِّوَايَاتِ فِي ذَلِكَ 468
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
إسناد هذا الحديث ضعيف
machine translationThe chain of transmission (isnād) of this hadith is weak (ḍaʿīf).
in سنن الدارقطني, p. 984 - ʿAbd al-Raḥmān b. al-Jawzī
إبراهيم بن زكريا قال أبو حاتم هو مجهول والحديث الذي رواه منكر وقال ابن عدي حدث عن الثقات بالأباطيل والضعف على حديثه بين وهو من جملة الضعفاء قال وسئل أحمد عن هذا الحديث أول الوقت رضوان الله فقال ليس بثابت
in سنن الدارقطني, p. 984 - Maghlaṭay
إبراهيم بن زكريا يحدث عن الثقات بالبواطيل والحمل في هذا الحديث عليه
in سنن الدارقطني, p. 984 - Aḥmad b. Ḥanbal
من يروي هذا ليس هذا يثبت
in سنن الدارقطني, p. 984
Show 4 more
- Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
هذا الحديث شاذ لا تقوم بمثله الحجة
in سنن الدارقطني, p. 984 - Aḥmad b. Ḥanbal
لا أعرف شيئا يثبت في أوقات الصلاة أولها كذا وأوسطها كذا وآخرها كذا يعني مغفرة ورضوانا وقال له رجل ما يروى أول الوقت كذا وأوسطه كذا رضوان ومغفرة فقال له أبو عبد الله من يروي هذا ليس هذا يثبت
machine translationI do not know of anything established regarding the times of prayer, that its beginning is such, its middle is such, and its end is such, meaning forgiveness and approval. A man said to him: Is it not narrated that the beginning of the time is such, and its middle is such, approval and forgiveness? Abū ʿAbdillāh said to him: Who narrates this? This is not established.
in سنن الدارقطني, p. 984 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
في إسناده إبراهيم بن زكريا العجلي وهو متهم
in سنن الدارقطني, p. 984 - ابن عدي
هذه الأحاديث مع غيرها يرويها إبراهيم بن زكريا ومنها هذا الحديث هذه كلها أو عامتها غير محفوظة وتبين الضعف على رواية حديثه وهو في جملة الضعفاء
machine translationThese hadiths, along with others, are narrated by Ibrāhīm b. Zakariyyā, and this hadith is among them. All of these, or most of them, are not preserved (ghayr maḥfūẓ), and the weakness is evident in his narration of hadith, and he is counted among the weak narrators.
in سنن الدارقطني, p. 984
Other narrations of this report
Narrators
- a well-known Companiond. 59 AH, also said: 79 AHأَبُو مَحْذُورَةَ الْجُمَحِىصحابي مشهورعن
- acceptable (maqbūl)أَبِيمقبولحدثني
- truthful (ṣadūq), makes mistakes (yukhṭiʾ)d. between 191 and 200 AHإِبْرَاهِيمُ - يَعْنِي : ابْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَصدوق يخطئحدثنا
- إِبْرَاهِيمُ بْنُ زَكَرِيَّا مِنْ ج١ / ص٤٦٩أَهْلِ عَبْدَسِيٍّحدثنا
- truthful (ṣadūq)d. 274 AHعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْوَاسِطِيُّصدوقحدثنا
- وَعَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ عِيسَى الْفَامِيُّحدثنا
- d. 385 AHالدارقطني
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.