Sunan al-Daraqutni 984
✧ The urging to bow between the two calls in every prayer and the two rak'ahs before Maghrib, and the difference concerning it
Show the chain
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ نا الْحُسَيْنُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ الرَّبِيعِ حَدَّثَنِي فَرَجُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُهَلَّبِيُّ ثنا عُبَيْدُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
أَوَّلُ الْوَقْتِ رِضْوَانُ اللَّهِ وَآخِرُ الْوَقْتِ عَفْوُ اللَّهِ
Notes
عَزَّ وَجَلَّ 468
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- ابن الملقن
مروي من طرق كلها ضعيفة
machine translationIt is narrated through routes, all of which are weak (ḍaʿīf).
in سنن الدارقطني, p. 983 - ابن الملقن
إسناده اشتمل على مجهول وضعيف
in سنن الدارقطني, p. 983 - Maghlaṭay
الحسين بن حميد بن الربيع متهم بالكذب
in سنن الدارقطني, p. 983 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
في سنده من لا يعرف
machine translationIn its chain of transmission is someone who is unknown (lā yuʿraf).
in سنن الدارقطني, p. 983
Show 2 more
- Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
إسناده ليس بشيء
in سنن الدارقطني, p. 983 - Aḥmad b. Ḥanbal
لا أعرف شيئا يثبت في أوقات الصلاة أولها كذا وأوسطها كذا وآخرها كذا يعني مغفرة ورضوانا وقال له رجل ما يروى أول الوقت كذا وأوسطه كذا رضوان ومغفرة فقال له أبو عبد الله من يروي هذا ليس هذا يثبت
machine translationI do not know of anything established regarding the times of prayer, that its beginning is such, its middle is such, and its end is such, meaning forgiveness and approval. A man said to him: Is it not narrated that the beginning of the time is such, and its middle is such, approval and forgiveness? Abū ʿAbdillāh said to him: Who narrates this? This is not established.
in سنن الدارقطني, p. 983
Other narrations of this report
Narrators
- a well-known Companiond. 51 AH or 54 AH or 56 AHجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَابِرٍ يُوسُفُ الْأُمَّةِصحابي مشهورعن
- trustworthy (thiqah)d. 84 AH, or: 86 AH, or: 97 AH, or: 98 AHقَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍثقةعن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 136 AH, or 145 AH, or 146 AH, or 148 AHإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍثقة ثبتعن
- abandoned (matrūk), Ibn Maʿīn called him a liar, Abū Dāwūd accused him of fabricationd. between 191 AH and 200 AHعُبَيْدُ بْنُ الْقَاسِمِمتروك ، كذبه ابن معين ، واتهمه أبو داود بالوضعحدثنا
- فرج بن عبيد المهلبيحدثني
- d. 282 AH, or 283 AHالْحُسَيْنُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ الرَّبِيعِحدثنا
- d. 344 AHعُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُحدثنا
- d. 385 AHالدارقطني
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.