MajelisNoteDalilدليل

Sunan al-Daraqutni 961

✧ The imamate of Jibril

Show the chain

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمِ الْأَوْدِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَسَدِيُّ ثنا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَذَّنَ بِلَالٌ فَأَمَرَهُ

النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يُعِيدَ فَرَقَى بِلَالٌ وَهُوَ يَقُولُ لَيْتَ بِلَالًا ثَكِلَتْهُ أُمُّهُ وَابْتَلَّ مِنْ نَضْحِ دَمِ جَبِينِهِ يُرَدِّدُهَا حَتَّى صَعِدَ ثُمَّ قَالَ أَلَا إِنَّ الْعَبْدَ نَامَ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ أَذَّنَ حِينَ أَضَاءَ الْفَجْرُ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَسَدِيُّ ضَعِيفٌ جِدًّا

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • ʿAbd al-Raḥmān b. al-Jawzī

    فيه محمد بن القاسم مجروح قال أحمد بن حنبل أحاديثه موضوعة ليس بشيء رمينا حديثه وقال النسائي متروك الحديث وقال الدارقطني يكذب وفي إسناده أيضا الربيع بن صبيح قال عفان أحاديثه كلها مقلوبة وقال ابن معين ضعيف الحديث وقال في رواية ليس به بأس وقال ابن حبان كان رجلا صالحا ليس الحديث من صناعته فوقع في حديثه المناكير

    in سنن الدارقطني, p. 960

Other narrations of this report

Narrators

  1. a well-known Companiond. 90 AH, or 91 AH, or 92 AH, or 93 AH
    أَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهور
    عن
  2. Trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), virtuous and well known; he would often narrate with omission of the Companion (irsāl) and practiced concealment (tadlīs)d. 110 AH
    الْحَسَنِثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس
    عن
  3. truthful (ṣadūq), poor memory (sayyiʾ al-ḥifẓ), and he was a devout worshipper and a mujāhidd. 160 AH
    الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍصدوق ، سيئ الحفظ ، وكان عابدا مجاهدا
    حدثنا
  4. they declared him a liard. 207 AH
    مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَسَدِيُّكذبوه
    حدثنا
  5. trustworthy (thiqah)d. Ibn Qāniʿ said: 257 AH. Ibn Khalfūn and Maslamah said: 260 AH. Muḥammad b. ʿAbd Allāh al-Ḥaḍramī and others said: 261 AH, in the book "al-Zahrah": 224 AH. Mughulṭāy said: so he said, and it is a view I have not seen from anyone else, so it needs examination
    أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّثقة
    حدثنا
  6. d. 318 AH
    ابْنُ صَاعِدٍ
    حدثنا
  7. الدارقطني

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us