Sunan Abi Dawud 532
Calling The Adhan Before Its Time
Show the chain
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَدَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ الْمَعْنَى قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ
أَنَّ بِلاَلاً أَذَّنَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يَرْجِعَ فَيُنَادِيَ أَلاَ إِنَّ الْعَبْدَ قَدْ نَامَ أَلاَ إِنَّ الْعَبْدَ قَدْ نَامَ زَادَ مُوسَى فَرَجَعَ فَنَادَى أَلاَ إِنَّ الْعَبْدَ نَامَ
Translation
Chain of narrators
- Mūsá b. Ismāʿīl and Dāwd b. Shabīb al-Maʿná
- Ḥammād
- Ayyūb
- Nāfiʿ
- Ibn ʿUmar
Bilal made a call to prayer before the break of dawn; the Prophet ﷺ, therefore, commanded him to return and make a call: Lo! the servant of Allah (i.e. I) had slept (hence this mistake). The version of Musa has the addition: He returned and made a call: Lo! the servant of Allah had slept. Abu Dawud said: This tradition has been narrated by al-Darawardi from 'Ubaid Allah on the authority of Ibn 'Umar saying: There was a mu'adhdhin of 'Umar, named Mas'ud. He then narrated the rest of the tradition. This version is more correct than that one.
Notes
قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهَذَا الْحَدِيثُ لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَيُّوبَ إِلاَّ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ
Grades by grader
| al-Albani | Soundin صحيح سنن أبي داود, p. 532 | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamid | Sahih | fawazahmed0 |
| Shuayb al-Arnaut | Sahih | fawazahmed0 |
| Zubair Ali Zai | Daif | fawazahmed0 |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- ʿAlī al-Madīnī
حديث حماد بن سلمة عن أيوب غير محفوظ وأخطأ فيه حماد بن سلمة
in سنن أبي داود, p. 529 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
ورجاله ثقات حفاظ لكن اتفق أئمة الحديث علي ابن المديني وأحمد بن حنبل والبخاري والذهلي وأبو حاتم وأبو داود والترمذي والأثرم والدارقطني على أن حمادا أخطأ في رفعه وأن الصواب وقفه على عمر بن الخطاب وأنه هو الذي وقع له ذلك مع مؤذنه وأن حمادا تفرد برفعه
in سنن أبي داود, p. 529 - ʿAlī al-Madīnī
أخطأ حماد في رفعه والصواب وقفه على عمر بن الخطاب وهو الذي وقع له ذلك مع مؤذنه وأن حمادا تفرد برفعه
in سنن أبي داود, p. 529 - Aḥmad b. Ḥanbal
أخطأ حماد في رفعه والصواب وقفه على عمر بن الخطاب وهو الذي وقع له ذلك مع مؤذنه وأن حمادا تفرد برفعه
in سنن أبي داود, p. 529
Show 14 more
- al-Bukhari
أخطأ حماد في رفعه والصواب وقفه على عمر بن الخطاب وهو الذي وقع له ذلك مع مؤذنه وأن حمادا تفرد برفعه
in سنن أبي داود, p. 529 - Dāraquṭnī
والمرسل أصح
machine translationThe mursal version (the report narrated without the Companion in the chain) is more authentic (aṣaḥḥ).
in سنن أبي داود, p. 529 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
اتفق أئمة الحديث على أن حمادا أخطأ في رفعه وأن الصواب وقفه على عمر بن الخطاب
machine translationThe imams of hadith agreed that Ḥammād erred in raising it to the Prophet (marfūʿ), and that the correct position is that it is a statement stopping at ʿUmar b. al-Khaṭṭāb (mawqūf).
in سنن أبي داود, p. 529 - al-Tirmidhi
حديث حماد بن سلمة غير محفوظ
in سنن أبي داود, p. 529 - al-Tirmidhi
حديث حماد بن سلمة عن غير محفوظ
in سنن أبي داود, p. 529 - al-Tirmidhi
غير محفوظ
machine translationNot preserved (ghayr maḥfūẓ).
in سنن أبي داود, p. 529 - ʿAlī al-Madīnī
هو غير محفوظ أخطأ فيه حماد بن سلمة
in سنن أبي داود, p. 529 - Abū Ḥatim al-Rāzī
الصحيح عن نافع عن ابن عمر أن عمر أمر مسروحا مع أن حديث حماد بن سلمة خطأ قيل له فحديث ابن أبي محذورة قال أبي ابن أبي محذورة شيخ
machine translationThe sound report from Nāfiʿ, from Ibn ʿUmar, is that ʿUmar commanded Masrūḥ, and the hadith of Ḥammād b. Salamah is an error. It was said to him: What about the hadith of Ibn Abī Maḥdhūrah? My father said: Ibn Abī Maḥdhūrah is a shaykh.
in سنن أبي داود, p. 529 - Abū Ḥatim al-Rāzī
أورد ابن أبي حاتم هذه الروايات ثم قال الصحيح عن نافع عن ابن عمر أن عمر أمر مسروحا
machine translationIbn Abī Ḥātim cited these narrations and then said: The sound report from Nāfiʿ, from Ibn ʿUmar, is that ʿUmar commanded Masrūḥ.
in سنن أبي داود, p. 529 - Ibn ʿAbd al-Barr
هذا حديث انفرد به حماد بن سلمة دون أصحاب أيوب وأنكروه عليه وخطئوه فيه
in سنن أبي داود, p. 529 - أبو بكر الأثرم
حديث حماد فإنه خطأ معروف من خطئه
in سنن أبي داود, p. 529 - Abū Daʾūd
ولم يروه عن أيوب إلا حماد
in سنن أبي داود, p. 529 - Abū Ḥatim al-Rāzī
أنه خطأ
in سنن أبي داود, p. 529 - ʿAlī al-Madīnī
حديث حماد بن سلمة يعني هذا غير محفوظ وأخطأ فيه انتهى
in سنن أبي داود, p. 529
Other narrations of this report
Sunan Abi Dawud 533al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 1829Sunan al-Daraqutni 954Sunan al-Daraqutni 959
Narrators
- One of the Companions who narrated most often, and one of the ʿAbādilah; he was among the people most strict in following the narrations (athar).d. 72 AH, or 73 AH, or 74 AH, also said: 75 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرعن
- trustworthy (thiqah), reliable (thabt), a well-known jurist (faqīh)d. 116 AH, or 117 AH, or 118 AH, or 119 AH, or 120 AHنَافِعٍثقة ثبت فقيه مشهورعن
- Trustworthy (thiqah), firmly reliable (thabt), an authority (ḥujjah), one of the leading jurists and devout worshippersd. 130 AH, or 131 AH, or 132 AH, also said: 124 AH, also said: 125 AH, also said: 129 AHأَيُّوبَثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العبادعن
- trustworthy (thiqah), devout (ʿābid), the most reliable of people in narrating from Thābit; his memory changed towards the end of his lifed. 167 AH, or 165 AH.حَمَّادٌثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخرهحدثنا
- truthful (ṣadūq)d. 221 AH, or 222, or 223 AHوَدَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ -صدوقحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), the compiler of the Sunan and other works, one of the senior scholars.d. 275 AHأَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
ʿAwn al-Maʿbūd (Ashraf)
Read them on Hadith Unlocked