Sunan al-Daraqutni 682
✧ Tayammum and That It Is Performed for Every Prayer
Show the chain
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ ثنا عَمِّي أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِي قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ
أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ كَانَ عَلَى سَرِيَّةٍ وَأَنَّهُمْ أَصَابَهُمْ بَرْدٌ شَدِيدٌ لَمْ يَرَوْا مِثْلَهُ فَخَرَجَ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ فَقَالَ وَاللَّهِ لَقَدِ احْتَلَمْتُ الْبَارِحَةَ وَلَكِنْ وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ بَرْدًا مِثْلَ هَذَا مَرَّ عَلَى وُجُوهِكُمْ مِثْلُهُ فَغَسَلَ مَغَابِنَهُ وَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ سَأَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَصْحَابَهُ كَيْفَ وَجَدْتُمْ عَمْرًا وَصَحَابَتِهِ لَكُمْ فَأَثْنَوْا عَلَيْهِ خَيْرًا وَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَلَّى بِنَا وَهُوَ جُنُبٌ فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى عَمْرٍو فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ وَبِالَّذِي لَقِيَ مِنَ الْبَرْدِ وَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ قَالَ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ النساء 29 فَلَوِ اغْتَسَلْتُ مُتُّ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى عَمْرٍو
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- ابن شاهين
يحتمل أن يكون هذا الحديث ناسخا للأول وهذا الحديث أجود إسنادا من حديث الزهري
machine translationIt is possible that this hadith abrogates the first, and this hadith has a better chain of transmission than the hadith of al-Zuhrī.
in سنن الدارقطني, p. 684 - Ishbīlī
هذا الإسناد أعلى من الأول عمرو بن الحارث لا يقاس بيحيى بن أيوب وعبد الرحمن بن جبير المصري أدرك عمرو بن العاص وعمران بن أبي أنس ثقة مشهور
machine translationThis chain of transmission is higher than the first. ʿAmr b. al-Ḥārith cannot be compared with Yaḥyā b. Ayyūb. ʿAbd al-Raḥmān b. Jubayr al-Miṣrī met ʿAmr b. al-ʿĀṣ, and ʿImrān b. Abī Anas is trustworthy (thiqah) and well known.
in سنن الدارقطني, p. 684
Other narrations of this report
Narrators
- the well-known Companion (al-ṣaḥābī al-mashhūr)d. Muḥammad b. al-Muthannā and others said: 42 AH. Ibn Yūnus and others said: 43 AH. Abū Sulaymān b. Zabr said: 48 AH. Al-Haytham b. ʿAdī said: 51 AH. Ṭalḥah al-Kūfī said: 58 AH. And from Ḍamrah b. Rabīʿah: 61 AH, or 62 AH. And it is a clear errorعَمْرُو بْن الْعَاص بْن وَائِل السَّهْمِيّالصحابي المشهورأن
- trustworthy (thiqah)d. 54 AHأَبِي قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِثقةعن
- trustworthy (thiqah), knowledgeable in the laws of inheritance (farāʾiḍ)d. 97 AH, also said: 98 AHعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍثقة ، عارف بالفرائضعن
- trustworthy (thiqah)d. 117 AHعِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍثقةعن
- trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), who used to narrate mursal reports (yursil)d. 128 AHيَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍثقة فقيه ، وكان يرسلعن
- trustworthy (thiqah), jurist, ḥāfiẓd. 147 AH, or 148 AH, or 149 AHعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِثقة فقيه حافظأخبرني
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), devout (ʿābid)d. 197 AHعَمِّيثقة حافظ ، عابدحدثنا
- truthful (ṣadūq), his memory changed at the end of his lifed. 264 AHأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍصدوق ، تغير بآخرهحدثنا
- d. 324 AHأَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّحدثنا
- d. 385 AHالدارقطني
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.