Sunan al-Daraqutni 681
✧ Tayammum and That It Is Performed for Every Prayer
Show the chain
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَالِكِيُّ بِالْبَصْرَةِ ثنا أَبُو مُوسَى ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ نا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ أَخُو كَرْخَوَيْهِ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ نا أَبُو الْأَزْهَرِ قَالُوا نا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ نا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَيُّوبَ يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ
احْتَلَمْتُ فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ وَأَنَا فِي غَزْوَةِ ذَاتِ السَّلَاسِلِ فَأَشْفَقْتُ إِنِ اغْتَسَلْتُ أَنْ أَهْلَكَ فَتَيَمَّمْتُ ثُمَّ صَلَّيْتُ بِأَصْحَابِي الصُّبْحَ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ يَا عَمْرُو صَلَّيْتَ بِأَصْحَابِكَ وَأَنْتَ جُنُبٌ فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي مَنَعَنِي مِنَ الِاغْتِسَالِ فَقُلْتُ إِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا النساء 29 فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَلَمْ يَقُلْ لِي شَيْئًا
Notes
الْمَعْنَى مُتَقَارِبٌ 327
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- ابن شاهين
يحتمل أن يكون هذا الحديث ناسخا للأول وهذا الحديث أجود إسنادا من حديث الزهري
machine translationIt is possible that this hadith abrogates the first, and this hadith has a better chain of transmission than the hadith of al-Zuhrī.
in سنن الدارقطني, p. 683
Other narrations of this report
Narrators
- the well-known Companion (al-ṣaḥābī al-mashhūr)d. Muḥammad b. al-Muthannā and others said: 42 AH. Ibn Yūnus and others said: 43 AH. Abū Sulaymān b. Zabr said: 48 AH. Al-Haytham b. ʿAdī said: 51 AH. Ṭalḥah al-Kūfī said: 58 AH. And from Ḍamrah b. Rabīʿah: 61 AH, or 62 AH. And it is a clear errorعَمْرُو بْن الْعَاص بْن وَائِل السَّهْمِيّالصحابي المشهورعن
- trustworthy (thiqah), knowledgeable in the laws of inheritance (farāʾiḍ)d. 97 AH, also said: 98 AHعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍثقة ، عارف بالفرائضعن
- trustworthy (thiqah)d. 117 AHعِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍثقةعن
- trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), who used to narrate mursal reports (yursil)d. 128 AHيَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍثقة فقيه ، وكان يرسليحدث عن
- truthful (ṣadūq), who sometimes erredd. 163 AH, 168 AH, also said 167 AHيَحْيَى بْنَ أَيُّوبَصدوق ربما أخطأسمعت
- Trustworthy (thiqah), but there is weakness in his narrations from Qatādah, and he has errors (awhām) when he narrates from memoryd. 170 AH or 177 AH or 179 AH, also said: 167 AHأَبِيثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظهحدثنا
- trustworthy (thiqah)d. 206 AH, or 207 AHوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍثقةحدثنا
- Truthful (ṣadūq); he used to memorize, then he grew old, so his book became more reliable than his memory.d. 258 AH, or 261 AH, or 263 AHأَبُو الْأَزْهَرِصدوق ، كان يحفظ , ثم كبر فصار كتابه أثبت من حفظهحدثنا
- d. 324 AHأَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّحدثنا
- d. 385 AHالدارقطني
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.