Sunan al-Daraqutni 622
✧ Hadiths on Laughing Out Loud in Prayer and Their Reasons
Show the chain
فَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي حَنِيفَةَ عَنْ مَنْصُورٍ فَحَدَّثَنَا بِهِ أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ وَآخَرُونَ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الْقَاضِي حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ نا أَبُو حَنِيفَةَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ مَعْبَدٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ
بَيْنَمَا هُوَ فِي الصَّلَاةِ إِذْ أَقْبَلَ أَعْمَى يُرِيدُ الصَّلَاةَ فَوَقَعَ فِي زُبْيَةٍ فَاسْتَضْحَكَ الْقَوْمُ حَتَّى قَهْقَهُوا فَلَمَّا انْصَرَفَ النَّبِيُّ ﷺ قَالَ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ قَهْقَهَ فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
وهم أبو حنيفة فيه على منصور وإنما رواه منصور عن محمد بن سيرين عن معبد ومعبد هذا لا صحبة له ويقال إنه أول من تكلم في القدر من التابعين حدث به عن منصور عن ابن سيرين غيلان بن جامع وهشيم بن بشير وهما أحفظ من أبي حنيفة للإسناد
in سنن الدارقطني, p. 623 - ابن عدي
هذا الذي قاله غير صحيح يعني قول الدولابي معبد هذا هو ابن هوذة الذي ذكره البخاري في تاريخه وذلك أن معبد بن هوذة أنصاري فكيف يكون جهنيا ومعبد الجهني معروف ليس بصحابي وما حمل الدولابي على ذلك إلا ميله لمذهبه وذلك أن معبد بن هوذة أنصاري فكيف يكون جهنيا ومعبد الجهني معروف ليس بصحابي وما حمل الدولابي على ذلك إلا ميله لمذهبه
in سنن الدارقطني, p. 623 - ابن عدي
لم يقل في إسناده عن معبد إلا أبو حنيفة وأخطأ فيه قال لنا ابن حماد وكان يميل إلى أبي حنيفة هو معبد بن هوذة قال وهذا غلط منه لأن معبد بن هوذة أنصاري وهذا جهني
in سنن الدارقطني, p. 623 - Dāraquṭnī
وأما حديث غيلان بن جامع عن منصور بن زاذان بمخالفة أبي حنيفة عنه
in سنن الدارقطني, p. 623
Show 1 more
- يحيى بن محمد بن صاعد
يقال إن الحسن سمع هذا الحديث من حفص بن سليمان المنقري عن حفصة بنت سيرين عن أبي العالية عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا فرجع الحديث إلى أبي العالية
in سنن الدارقطني, p. 623
Narrators
- Truthful (ṣadūq), an innovator, he was the first to openly profess Qadarism in Basrad. 72 AH, or: after 80 AH, and before 90 AHمَعْبَدُ الْجُهَنِيُّصدوق مبتدع ، وهو أول من أظهر القدر بالبصرةعن
- Trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), virtuous and well known; he would often narrate with omission of the Companion (irsāl) and practiced concealment (tadlīs)d. 110 AHالْحَسَنِثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلسعن
- trustworthy (thiqah), firmly reliable (thabt), devout (ʿābid)d. 127 AH, or 128 AH, or 129 AH, or 130 AH, or 131 AHمَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَثقة ثبت عابدعن
- the Imam, A well-known juristd. 150 AH, or: 151 AH, or: 153 AHأَبُو حَنِيفَةَالإمام ، فقيه مشهورحدثنا
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 214 AH, or: 215 AHمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَثقة ثبتحدثنا
- d. 282 AHإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الْقَاضِيحدثنا
- d. 350 AHوَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍحدثنا
- d. 385 AHالدارقطني
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.