Sunan al-Daraqutni 3995
Show the chain
نا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ نا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ
قَالَا نا عُمَرُ بْنُ شَبِيبٍ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ تَفَرَّدَ بِهِ عُمَرُ بْنُ شَبِيبٍ مَرْفُوعًا وَكَانَ ضَعِيفًا وَالصَّحِيحُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَا رَوَاهُ سَالِمٌ وَنَافِعٌ عَنْهُ مِنْ قَوْلِهِ
Translation
Chain of narrators
- Abū Bakr al-Naysābūrī
- Saʿdān b. Naṣr and ʾAḥmad b. Manṣūr
✧ They both said: Umar b. Shabib narrated to us with his chain something similar. Umar b. Shabib was alone in narrating it as marfu', and he was weak. The authentic report from Ibn Umar is what Salim and Nafi' narrated from him as his own statement.
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- ابن الملقن
وهو حديث ضعيف
machine translationIt is a weak (ḍaʿīf) hadith.
in سنن الدارقطني, p. 3998 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
الصحيح أنه موقوف
machine translationThe correct view is that it is a statement of a Companion (mawqūf).
in سنن الدارقطني, p. 3998 - Dāraquṭnī
الصحيح ما رواه سالم ونافع عن ابن عمر قوله
machine translationThe correct report is what Sālim and Nāfiʿ narrated from Ibn ʿUmar as his own statement.
in سنن الدارقطني, p. 3998 - Dāraquṭnī
تفرد به عمر بن شبيب المسلي وهو ضعيف لا يحتج بروايته والصحيح ما رواه نافع وسالم عن ابن عمر من قوله ثم أخرجه كذلك وقال وهذا هو الصواب وأيضا فعطية ضعيف
machine translationʿUmar b. Shabīb al-Musliyy was alone in narrating it, and he is weak (ḍaʿīf), his narration cannot be used as evidence. The correct report is what Nāfiʿ and Sālim narrated from Ibn ʿUmar as his own statement. Then he recorded it in that form and said: This is the correct one. Also, ʿAṭiyyah is weak.
in سنن الدارقطني, p. 3998
Show 6 more
- Dāraquṭnī
حدث به أبو يعلى محمد بن زهير الأيلي عن الأحمسي عن عمر بن شبيب فقال عن عبد الله بن عيسى عن نافع عن ابن عمر ووهم فيه والصواب عن عبد الله بن عيسى عن عطية عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم
in سنن الدارقطني, p. 3998 - Dāraquṭnī
لم يرفعه إلا عمر بن شبيب المسلي وهو من أهل الكوفة حديثه ضعيف وهو من بني مسلية قبيلة لأن نافعا وسالما روياه عن ابن عمر موقوفا
in سنن الدارقطني, p. 3998 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
في إسناده عمر بن شبيب وعطية العوفي وهما ضعيفان
in سنن الدارقطني, p. 3998 - Dāraquṭnī
صحح الموقوف
machine translationHe declared the mawqūf report to be sound (ṣaḥīḥ).
in سنن الدارقطني, p. 3998 - Mubarakpūri
في إسناده عمرو بن شبيب وعطية العوفي وهما ضعيفان
in سنن الدارقطني, p. 3998 - Dāraquṭnī
الصحيح أنه موقوف
machine translationThe correct view is that it is a statement of a Companion (mawqūf).
in سنن الدارقطني, p. 3998
Other narrations of this report
Narrators
- One of the Companions who narrated most often, and one of the ʿAbādilah; he was among the people most strict in following the narrations (athar).d. 72 AH, or 73 AH, or 74 AH, also said: 75 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرعن
- truthful (ṣadūq), makes many mistakes, he was a Shīʿī who practised concealment (mudallis)d. 111 AH, Ibn Ḥajar said in "Tahdhīb al-Tahdhīb": also said: the year (127 AH), mentioned by Ibn Qāniʿ, and al-Qarrābعطية بن سعد العوفيصدوق يخطئ كثيرا ، وكان شيعيا مدلساعن
- Trustworthy (thiqah), with some Shīʿismd. 130 AH, or 135 AHعبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلىثقة فيه تشيعحدثنا
- weak (ḍaʿīf)d. 202 AHعمر بن شبيب بن عمر المذحجيضعيفحدثنا
- trustworthy (thiqah), ḥāfiẓd. 265 AHأحمد بن منصور الرماديثقة ، حافظحدثنا
- d. 324 AHعبد الله بن محمد بن زياد النيسابوريحدثنا
- d. 385 AHالدارقطني
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.