Sunan Abi Dawud 2189
Regarding The Sunnah For Divorcing Slaves
Show the chain
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ مُظَاهِرٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ
عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ طَلاَقُ الأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ وَقُرْؤُهَا حَيْضَتَانِ قَالَ أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنِي مُظَاهِرٌ حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَانِ
Translation
Chain of narrators
- Muḥammad b. Masʿūd
- Abū ʿĀṣim
- Ibn Jurayj
- Muẓāhir
- al-Qāsim b. Muḥammad
- ʿĀʾishah
The Prophet ﷺ said: The divorce of a slave-woman consists in saying it twice and her waiting period is two menstrual courses (qur') AbuAsim said: A similar tradition has been narrated to me by Muzahir and al-Qasim on the authority of Aisha from the Prophet ﷺ, except that he said: And her waiting period ('iddah) is two courses. Abu Dawud said: This tradition is obscure.
Notes
قَالَ أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنِي مُظَاهِرٌ حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ " وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَانِ ". قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهُوَ حَدِيثٌ مَجْهُولٌ
Grades by grader
| al-Albani | Weakin ضعيف أبي داود, p. 2189 | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamid | Daif | fawazahmed0 |
| Shuayb al-Arnaut | Daif | fawazahmed0 |
| Zubair Ali Zai | Daif | fawazahmed0 |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- أبو عاصم النبيل
ليس بالبصرة حديث أنكر من حديث مظاهر
machine translationThere is no hadith in Basra more rejected (munkar) than the hadith of Muẓāhir.
in سنن أبي داود, p. 2185 - العظيم آبادي محمد بن علي
أهل الحديث ضعفوه
machine translationThe people of hadith declared him weak.
in سنن أبي داود, p. 2185 - Abū Daʾūd
حديث مجهول
in سنن أبي داود, p. 2185 - al-Tirmidhi
حديث غريب ولا نعرفه مرفوعا إلا من حديث مظاهر بن أسلم ومظاهر لا يعلم له في العلم غير هذا الحديث
in سنن أبي داود, p. 2185
Show 10 more
- محمد أشرف بن أمير الصديقي
مظاهر هذا مخزومي مكي ضعفه أبو عاصم النبيل وقال يحيى بن معين ليس بشيء مع أنه لا يعرف وقال أبو حاتم الرازي منكر الحديث
in سنن أبي داود, p. 2185 - Khaṭṭābī
أهل الحديث ضعفوه
machine translationThe people of hadith declared him weak.
in سنن أبي داود, p. 2185 - Ibn ʿAbd al-Barr
مظاهر بن أسلم انفرد بهذا الحديث وهو ضعيف
machine translationMuẓāhir b. Aslam was alone in transmitting this hadith, and he is weak (ḍaʿīf).
in سنن أبي داود, p. 2185 - Abū Daʾūd
رجل مجهول مظاهر وحديثه في طلاق الأمة منكر
machine translationMuẓāhir is an unknown (majhūl) man, and his hadith on the divorce of the slave woman is rejected (munkar).
in سنن أبي داود, p. 2185 - al-Tirmidhi
غريب لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث مظاهر
machine translationStrange (gharīb); we do not know it as a raised report (marfūʿ) except from the hadith of Muẓāhir.
in سنن أبي داود, p. 2185 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
لو كان ثابتا قلنا به إلا أنا لا نثبت حديثا يرويه من تجهل عدالته
in سنن أبي داود, p. 2185 - Dāraquṭnī
الصحيح أنه من قول القاسم بن محمد نفسه
machine translationThe sound (ṣaḥīḥ) position is that it is the statement of al-Qāsim b. Muḥammad himself.
in سنن أبي داود, p. 2185 - الزيلعى
مظاهر بن أسلم ضعيف
machine translationMuẓāhir b. Aslam is weak (ḍaʿīf).
in سنن أبي داود, p. 2185 - Abū Daʾūd
هذا حديث مجهول
in سنن أبي داود, p. 2185 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
والذي يدل على ضعف حديث مظاهر
machine translationAnd what indicates the weakness of the hadith of Muẓāhir is
in سنن أبي داود, p. 2185
Other narrations of this report
Sunan Ibn Majah 2079Musnad Ahmad 6932al-Mu'jam al-Kabir (al-Tabarani) 10962al-Mu'jam al-Kabir (al-Tabarani) 11498al-Mu'jam al-Saghir 267Musannaf Ibn Abi Shaybah 18122Musannaf Ibn Abi Shaybah 18553Musannaf 'Abd al-Razzaq 12935Musannaf 'Abd al-Razzaq 13023al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 15001al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 15267
Narrators
- Mother of the Believers, the most knowledgeable woman in jurisprudence absolutely (afqah al-nisāʾ muṭlaqan)d. 57 AH, or 58 AHعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاعن
- trustworthy (thiqah)d. 101 AH, or 102 AH, or 106 AH, or 107 AH, or 108 AH, or 109 AH, 112 AH, or 117 AHالْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍثقةعن
- weak (ḍaʿīf)d. between 141 AH and 150 AHمُظَاهِرٍضعيفعن
- Trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), excellent (fāḍil); he used to commit concealment (tadlīs) and to narrate with omission of the Companion (irsāl).d. 149 AH or 150 AH or 151 AH or 160 AHابْنِ جُرَيْجٍثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسلعن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 211 AH, or: 212 AH, or: 213 AH, or: 214 AHأَبُو عَاصِمٍثقة ثبتنا
- trustworthy (thiqah), knowledgeable (ʿārif)d. 247 AHمُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍثقة عارفحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), the compiler of the Sunan and other works, one of the senior scholars.d. 275 AHأَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
ʿAwn al-Maʿbūd (Ashraf)
Read them on Hadith Unlocked