MajelisNoteDalilدليل

Sunan al-Daraqutni 3965

Show the chain

نا ابْنُ صَاعِدٍ نا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ وَلِيدٍ نا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ح نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ نا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْأَسْوَدِ نا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ قَالَا نا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ

عَنْ عُمَرَ وَقَدْ كَتَبْتُ لَفْظَهُ قَبْلَ هَذَا

Translation

Chain of narrators
  1. [Chain 1] Ibn Ṣāʿid
  2. Muḥammad b. ʿUmar b. and Līd
  3. Asbāṭ b. Muḥammad [Chain 2] Ibrāhīm b. Ḥammād
  4. al-Ḥusayn b. ʿAlī b. al-Aswad
  5. Muḥammad b. Fuḍayl
  6. al-Aʿmash
  7. Ibrāhīm
  8. al-Aswad

✧ From Umar, and I have already written his wording before this.

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Dāraquṭnī

    رواه أشعث بن سوار عن الحكم وحماد عن إبراهيم عن الأسود ورواه المحاربي عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود ورواه أبو أحمد الزبيري عن عمار بن رزيق عن أبي إسحاق عن الأسود وليست هذه اللفظة التي ذكرت فيه محفوظة وهي قوله وسنة نبينا لأن جماعة من الثقات رووه عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود أن عمر قال لا نجيز في ديننا قول امرأة ولم يقولوا فيه وسنة نبينا وكذلك رواه يحيى بن آدم وهو أحفظ من أبي أحمد الزبيري وأثبت منه عن عمار بن رزيق عن أبي إسحاق عن الأسود عن عمر لم يقل فيه وسنة نبينا وهو الصواب

    machine translationAshʿath b. Sawwār narrated it from al-Ḥakam and Ḥammād, from Ibrāhīm, from al-Aswad. Al-Muḥāribī narrated it from al-Aʿmash, from Ibrāhīm, from al-Aswad. Abū Aḥmad al-Zubayrī narrated it from ʿAmmār b. Ruzayq, from Abū Isḥāq, from al-Aswad. This wording that is mentioned in it, namely his statement "and the sunnah of our Prophet", is not preserved (maḥfūẓ), because a group of trustworthy (thiqāt) narrators narrated it from al-Aʿmash, from Ibrāhīm, from al-Aswad, that ʿUmar said: "We do not permit in our religion the statement of a woman." They did not say in it "and the sunnah of our Prophet". Likewise Yaḥyā b. Ādam narrated it, and he is a better memorizer than Abū Aḥmad al-Zubayrī and more reliable (athbat) than him, from ʿAmmār b. Ruzayq, from Abū Isḥāq, from al-Aswad, from ʿUmar; he did not say in it "and the sunnah of our Prophet", and that is the correct version.

    in سنن الدارقطني, p. 3968
  • عبد الرحيم ابن السمعاني

    رده ابن السمعاني بأنه حديث عمر من قول بعض المجازفين فلا تحل روايته

    machine translationIbn al-Samʿānī rejected it, saying that it is a ḥadīth of ʿUmar only by the word of some reckless people, so it is not permissible to narrate it.

    in سنن الدارقطني, p. 3968
  • Aḥmad b. Ḥanbal

    أنكر أحمد ثبوت ذلك عن عمر أصلا

    machine translationAḥmad denied that this was established from ʿUmar at all.

    in سنن الدارقطني, p. 3968
  • Dāraquṭnī

    ليست هذه اللفظة التي ذكرت فيه محفوظة وهي قوله وسنة نبينا

    machine translationThis wording that is mentioned in it, namely his statement "and the sunnah of our Prophet", is not preserved (maḥfūẓ).

    in سنن الدارقطني, p. 3968
Show 2 more
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    ليس بقوي الإسناد

    machine translationIts chain of transmission is not strong (qawī).

    in سنن الدارقطني, p. 3968
  • Dāraquṭnī

    قوله وسنة نبينا هذه زيادة غير محفوظة لم يذكرها جماعة من الثقات

    machine translationHis statement "and the sunnah of our Prophet" is an additional wording that is not preserved (ghayr maḥfūẓ); a group of trustworthy (thiqāt) narrators did not mention it.

    in سنن الدارقطني, p. 3968

Other narrations of this report

Narrators

  1. Commander of the Faithful (amīr al-muʾminīn), well-known, of abundant virtues (jamm al-manāqib)d. 23 AH, also said: 24 AH
    عُمَر بْن الْخَطَّابأمير المؤمنين مشهور جم المناقب
    عن
  2. Mukhaḍram (lived in both the pre-Islamic and Islamic eras), trustworthy (thiqah), prolific narrator (mukthir), jurist (faqīh)d. 74 AH, or 75 AH
    الأسود بن يزيد النخعيمخضرم ، ثقة ، مكثر ، فقيه
    عن
  3. Trustworthy (thiqah), except that he often narrates with omission of the Companion (irsāl).d. 94 AH, or 95 AH, or 96 AH
    إبراهيم النخعيثقة إلا أنه يرسل كثيرا
    عن
  4. Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), knowledgeable in the recitations (qirāʾāt), scrupulous (wariʿ), but he practiced concealment (tadlīs)d. Abū ʿAwānah said, and ʿAbd Allāh b. Dāwūd: 147 AH. Wakīʿ said, and more than one: 148 AH. And al-Khaṭīb considered it correct. Also said: 145 AH
    الأعمشثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
    حدثنا
  5. Trustworthy (thiqah), though he was considered weak (ḍuʿʿifa) in his narrations from al-Thawrī.d. 199 AH, or 200 AH
    أسباط بن محمد بن ميسرة القرشيثقة ضُعِّف في الثوري
    حدثنا
  6. truthful (ṣadūq)d. 256 AH
    محمد بن عمر بن الوليد الكنديصدوق
    حدثنا
  7. d. 318 AH
    يحيى بن محمد بن صاعد
    حدثنا
  8. الدارقطني

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us