MajelisNoteDalilدليل

Sunan al-Daraqutni 20

✧ The Ruling on Water When Impurity Touches It

Show the chain

حَدَّثَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ دِينَارٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ نا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ السُّلَمِيُّ نا ابْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ

أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْقَلِيبِ يُلْقَى فِيهِ الْجِيَفُ وَيَشْرَبُ مِنْهُ الْكِلَابُ وَالدَّوَابُّ فَقَالَ مَا بَلَغَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ

Notes

  • كَذَا رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَالْمَحْفُوظُ عَنِ ابْنِ عَيَّاشٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِوَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ 18

Grades by grader

DabbūsīWeakin سنن الدارقطني, p. 20hadithunlocked

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • ابن الملقن

    لا جرم أن ابن الجوزي ذكر في موضوعاته هذه الرواية الثالثة وقال إنها لا تصح

    in سنن الدارقطني, p. 20
  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    رواته ثقات وصححه جماعة من الأئمة

    machine translationIts narrators are trustworthy (thiqāt), and a group of the imams authenticated it (ṣaḥḥaḥahu).

    in سنن الدارقطني, p. 20
  • Badr al-Dīn al-ʿAynī

    مضطرب سندا ومتنا

    machine translationInconsistent (muḍṭarib) in both its chain and its text.

    in سنن الدارقطني, p. 20
  • ʿAlī al-Madīnī

    لا يثبت

    machine translationIt is not established.

    in سنن الدارقطني, p. 20
Show 5 more
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    تكلم فيه جماعة من أهل العلم بالنقل

    in سنن الدارقطني, p. 20
  • أبو بكر ابن العربي

    مداره على علته أو مضطرب في الرواية أو موقوف

    machine translationIt revolves around its defect, or it is inconsistent (muḍṭarib) in its narration, or it is stopped at a Companion (mawqūf).

    in سنن الدارقطني, p. 20
  • Dāraquṭnī

    كذا رواه محمد بن وهب عن إسماعيل بن عياش بهذا الإسناد والمحفوظ عن ابن عياش عن محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه وروي عن عبد الوهاب بن عطاء عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم

    in سنن الدارقطني, p. 20
  • Mubarakpūri

    حديث صحيح

    machine translationAn authentic (ṣaḥīḥ) hadith.

    in سنن الدارقطني, p. 20
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    غير ثابت

    machine translationNot established.

    in سنن الدارقطني, p. 20

Other narrations of this report

Narrators

  1. The illustrious Companion, the memorizer among the Companions (ḥāfiẓ al-ṣaḥābah)d. 57 AH, or: 58 AH, or: 59 AH
    أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابة
    عن
  2. trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), firmly reliable (thabt)d. al-Bukhārī said: died before ʿAlī b. al-Ḥusayn, 94 AH or 95 AH, and Ibn Numayr said, and others: died 98 AH, Ibn al-Madīnī said: 99 AH, Abū Nuʿaym said: that ʿAlī b. al-Ḥusayn died 92 AH
    عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِثقة فقيه ثبت
    عن
  3. The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AH
    الزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    عن
  4. Truthful (ṣadūq), he practiced concealment (yudallis), and was accused of Shiʿism (tashayyuʿ) and of belief in free will (qadar)d. ʿAmr b. ʿAlī said, and Ibrāhīm b. Muḥammad b. ʿArafah: 150 AH, Muḥammad b. Saʿd said elsewhere: al-Haytham b. ʿAdī said: 151 AH, he said: and his son said: 150 AH. Aḥmad b. Khālid al-Wahbī said: 151 AH, Yaḥyā b. Maʿīn said, and ʿAlī Ibn al-Madīnī, and Zakariyyā b. Yaḥyā al-Sājī: 152 AH, khalīfah b. Khayyāṭ said: 153 AH, 152 AH
    مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر
    عن
  5. truthful (ṣadūq) in his narration from the people of his own land, but confused (mukhaliṭ) in his narration from othersd. 181 AH, or 182 AH
    ابْنُ عَيَّاشٍصدوق في روايته عن أهل بلده ، مخلط في غيرهم
    حدثنا
  6. truthful (ṣadūq)d. after 260 AH
    مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ السُّلَمِيُّصدوق
    حدثنا
  7. trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 280 AH or 275 AH, or shortly before or after it
    أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّثقة حافظ
    حدثنا
  8. وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ دِينَارٍ
    حدثنا
  9. الدارقطني

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Commentaries

تأويل مختلف الحديث

Read them on Hadith Unlocked

Something wrong with this text or grade? Tell us