Sunan al-Daraqutni 1606
✧ Witr with five or three or one or more than five
Show the chain
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَصْفَا وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ قَالَا نا بَقِيَّةُ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الْأَيْلِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ
قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ وَغَيْرِهَا فَلْيُضِفْ إِلَيْهَا أُخْرَى وَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ وَقَالَ عَمْرُو وَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ قَالَ لَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يُونُسَ إِلَّا بَقِيَّةُ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- ابن عدي
هذا الحديث خالف بقية في إسناده ومتنه فأما الإسناد فقال عن سالم عن أبيه وإنما هو عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة وفي المتن قال من صلاة الجمعة والثقات رووه عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة ولم يذكروا الجمعة
in سنن الدارقطني, p. 1606 - أبو بكر ابن أبي داود السجستاني
تفرد به بقية عن يونس
in سنن الدارقطني, p. 1606 - Dāraquṭnī
تفرد به بقية عن يونس
in سنن الدارقطني, p. 1606 - Abū Ḥatim al-Rāzī
حديث ابن عباس خطأ في المتن والإسناد وإنما هو عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعا من أدرك من صلاة ركعة فقد أدركها
in سنن الدارقطني, p. 1606
Show 4 more
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
هذا الحديث أيضا لا يصلح للاحتجاج إن سلم من وهم بقية ففيه تدليس التسوية لأنه عنعن لشيخه
in سنن الدارقطني, p. 1606 - Abū Ḥatim al-Rāzī
هذا خطأ إنما هو الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
machine translationThis is a mistake. It is only al-Zuhrī, from Abū Salamah, from Abū Hurayrah, from the Prophet ﷺ.
in سنن الدارقطني, p. 1606 - Abū Ḥatim al-Rāzī
هذا خطأ أي حديث ابن عمر المتن والإسناد إنما هو الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من أدرك من صلاة ركعة فقد أدركها وأما قوله من صلاة الجمعة فليس هذا في الحديث فوهم في كليهما
machine translationThis is a mistake, that is, the ḥadīth of Ibn ʿUmar, both the text (matn) and the chain (isnād). It is only al-Zuhrī, from Abū Salamah, from Abū Hurayrah, from the Prophet ﷺ: "Whoever catches a rakʿah of the prayer has caught it." As for the words "of the Friday prayer", they are not in the ḥadīth. So he erred in both.
in سنن الدارقطني, p. 1606 - Abū Ḥatim al-Rāzī
قال أبي هذا خطأ المتن والإسناد إنما هو الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من أدرك من صلاة ركعة فقد أدركها وأما قوله من صلاة الجمعة فليس هذا في الحديث فوهم في كليهما
in سنن الدارقطني, p. 1606
Same hadith, other wordings
- Bulughul Maram 446{ مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ صَلَاةِ اَلْجُمُعَةِ وَغَيْرِهَا فَلْيُضِفْ إِلَيْهَا أُخْرَى, وَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ }
Narrators
- One of the Companions who narrated most often, and one of the ʿAbādilah; he was among the people most strict in following the narrations (athar).d. 72 AH, or 73 AH, or 74 AH, also said: 75 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرعن
- He was reliable (thabt), devout (ʿābid) and virtuous (fāḍil); he resembled his father in conduct (hady) and demeanor (samt)d. 105 AH or 106 AH or 107 AH or 108 AH, and the correct one is the firstسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَكان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمتعن
- The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AHالزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهعن
- Trustworthy (thiqah), except that in his narration from al-Zuhrī there are slight errors (awhām), and in his narration from others there is error (khaṭaʾ)d. Ibn Saʿd said: 152 AH, al-Bukhārī and others: 159 AH (and it is the correct view), Muḥammad b. ʿAzīz said: 160 AHيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الْأَيْلِيُّثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأحدثني
- truthful (ṣadūq), frequently practises concealment (tadlīs) from weak narratorsd. Ibn Saʿd said, and more than one: died (197) AH, Isḥāq b. Ibrāhīm b. al-ʿAlāʾ said: 198 AH; Abū Sulaymān b. Zabr said: 199 AH; Ibn Ḥibbān said: 190 AHبَقِيَّةُصدوق ، كثير التدليس عن الضعفاءحدثنا
- truthful (ṣadūq)d. 250 AHوَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَصدوقحدثنا
- d. 316 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِحدثنا
- d. 385 AHالدارقطني
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.