Musnad al-Bazzar 3076
✧ The first hadith of Abu Musa
Show the chain
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَالْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَحَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ كُلُّهُمْ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى ؓ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَحَلَّ لِإِنَاثِ أُمَّتِي لُبْسَ الْحَرِيرِ، وَحَرَّمَهُ عَلَى ذُكُورِهَا.
Translation
Chain of narrators
- ʿAmr b. ʿAlī
- Yazīd b. Zurayʿ and Bishr b. al-Mufaḍḍal Wayaḥyá b. Saʿīd Wa-al-Muʿtamir b. Sulaymān Waʿabd al-Wahhāb b. ʿAbd al-Majīd Waʾabū Muʿāwiyah Waḥammād b. Masʿadah Kulluhum
- ʿUbaydullāh
- Nāfiʿ
- Saʿīd b. Abū Hind
- Abū Mūsá
- Rasūl Allāh ﷺ
✧ Indeed Allah, Blessed and Exalted, has made silk lawful for the females of my Ummah, and forbidden it for its males.
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- M. ibn Ḥibbān al-Bustī
حديث سعيد بن أبي هند عن أبي موسى معلول لا يصح
machine translationThe hadith of Saʿīd b. Abī Hind from Abū Mūsā is defective (maʿlūl) and not sound (ṣaḥīḥ).
in مسند البزار, p. 3076 - M. ibn Ḥibbān al-Bustī
أعله ابن حبان وغيره بالانقطاع وأن رواية سعيد بن أبي هند لم تسمع من أبي موسى
machine translationIbn Ḥibbān and others deemed it defective (muʿall) due to a break in the chain (inqiṭāʿ), and because the narration of Saʿīd b. Abī Hind did not hear from Abū Mūsā.
in مسند البزار, p. 3076 - M. ibn Ḥibbān al-Bustī
وخبر سعيد بن أبي هند عن أبي موسى في هذا الباب معلول لا يصح
in مسند البزار, p. 3076 - Dāraquṭnī
وقد رواه أسامة بن زيد عن سعيد بن أبي هند عن أبي مرة مولى عقيل عن أبي موسى ورواه عبيد الله بن عمر العمري عن نافع عن سعيد بن أبي هند عن رجل عن أبي موسى قال وهذا أشبه بالصواب لأن سعيد بن أبي هند لم يسمع من أبي موسى شيئا ورواه سويد بن عبد العزيز عن عبيد الله عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي موسى ووهم في موضعين في قوله سعيد المقبري وإنما هو سعيد بن أبي هند وفي تركه نافعا من الإسناد
in مسند البزار, p. 3076
Show 5 more
- Dāraquṭnī
سعيد لم يسمعه من أبي موسى
in مسند البزار, p. 3076 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
ومشى ابن حزم على ظاهر الإسناد فصححه وهو معلول بالانقطاع
machine translationIbn Ḥazm went by the apparent state of the chain and declared it sound, but it is defective (maʿlūl) due to a break in the chain (inqiṭāʿ).
in مسند البزار, p. 3076 - Dāraquṭnī
والصحيح عن نافع عن سعيد بن أبي هند عن أبي موسى
in مسند البزار, p. 3076 - Ibn Ḥazm
صححه
machine translationHe declared it sound (ṣaḥḥaḥahu).
in مسند البزار, p. 3076 - Dāraquṭnī
يرويه عبد الله بن سعيد بن أبي هند واختلف عن نافع فرواه أيوب السختياني وعبيد الله بن عمر عن نافع عن سعيد بن أبي هند عن أبي موسى ورواه سويد بن عبد العزيز عن عبيد الله عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي موسى ووهم فيه في موضعين في قوله سعيد المقبري وإنما هو سعيد بن أبي هند وفي تركه نافعا في الإسناد ورواه عبد الله بن عمر العمري عن نافع عن سعيد بن أبي هند عن رجل عن أبي موسى وهو أشبه بالصواب لأن سعيد بن أبي هند لم يسمع من أبي موسى شيئا وقال أسامة بن زيد عن سعيد بن هند عن أبي مرة مولى عقيل عن أبي موسى في حديث النهي عن اللعب بالنرد وهو الصحيح وهذا يقوي قول العمري عن نافع عن سعيد بن أبي هند عن رجل والله أعلم
machine translationʿAbdullāh b. Saʿīd b. Abī Hind narrates it, and there is disagreement about Nāfiʿ. Ayyūb al-Sakhtiyānī and ʿUbaydullāh b. ʿUmar narrated it from Nāfiʿ, from Saʿīd b. Abī Hind, from Abū Mūsā. Suwayd b. ʿAbd al-ʿAzīz narrated it from ʿUbaydullāh, from Saʿīd b. Abī Saʿīd al-Maqburī, from Abū Mūsā, and he erred in two places: in his saying Saʿīd al-Maqburī, when it is really Saʿīd b. Abī Hind, and in omitting Nāfiʿ from the chain. ʿAbdullāh b. ʿUmar al-ʿUmarī narrated it from Nāfiʿ, from Saʿīd b. Abī Hind, from a man, from Abū Mūsā, and this is closer to the correct version, because Saʿīd b. Abī Hind did not hear anything from Abū Mūsā. Usāmah b. Zayd said, from Saʿīd b. Hind, from Abū Murrah, the freedman of ʿAqīl, from Abū Mūsā, in the hadith on the prohibition of playing backgammon, and this is the correct one. This strengthens the statement of al-ʿUmarī from Nāfiʿ, from Saʿīd b. Abī Hind, from a man. And God knows best.
in مسند البزار, p. 3076
Other narrations of this report
Narrators
- a well-known Companiond. 42 AH, or 44 AH, or 50 AH, or 52 AH, or 53 AH, also said 49 AH, also said 51 AHأَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّصحابي مشهورعن
- trustworthy (thiqah)d. 116 AH, also said: after itسَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍثقةعن
- trustworthy (thiqah), reliable (thabt), a well-known jurist (faqīh)d. 116 AH, or 117 AH, or 118 AH, or 119 AH, or 120 AHنَافِعٍثقة ثبت فقيه مشهورعن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 144 AH or 145 AH or 146 AH or 147 AHعُبَيْدِ اللهِثقة ثبتعن
- trustworthy (thiqah), firmly reliable (thabt).d. 182 AH, also said: 183 AH.يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍثقة ثبت .أخبرنا
- trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 249 AHعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّثقة حافظحدثنا
- d. 291 AH or 292 AH or 294 AHالبزار
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.