MajelisNoteDalilدليل

al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 8506

✧ What is used as evidence that it was never obligatory

Show the chain

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ الْبَزَّازُ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ الْمَكِّيُّ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدٍ، قَالَ:

قَالَ مُعَاوِيَةُ عَلَى مِنْبَرِ الْمَدِينَةِ: أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ ؟ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَنْهَى عَنْ مِثْلِ هَذِهِ. وَأَخْرَجَ قُصَّةً مِنْ كُبَّةٍ مِنْ كُمِّهِ مِنْ شَعَرٍ، وَيَقُولُ: إِنَّمَا هَلَكَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ حَيْثُ اتَّخَذَتْ نِسَاؤُهُمْ مِثْلَ هَذَا، أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ ؟ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فِي هَذَا الْيَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ يَقُولُ: إِنِّي صَائِمٌ، فَمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَصُومَ فَلْيَصُمْ

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Dāraquṭnī

    يرويه الزهري واختلف عنه فرواه مالك بن أنس وصالح بن كيسان وموسى بن عقبة ومحمد بن أبي عتيق وسفيان بن عيينة وشعيب بن أبي حمزة ومعمر وعقيل ويونس والأوزاعي وابن أخي الزهري وأبو أويس وسفيان بن حسين والنعمان بن راشد ولم يختلفوا عن الزهري عن حميد ورواه أبو العطوف عن الزهري فقال عن عبد الرحمن التيمي عن معاوية ورواه عبد الجبار بن عمر الأيلي عن الزهري عن عمر بن عبد العزيز عن إبراهيم بن قارظ عن معاوية ورواه النعمان بن راشد عن الزهري عن السائب بن يزيد عن معاوية والصحيح حديث الزهري عن حميد بن عبد الرحمن

    machine translationAl-Zuhrī narrates it, and there is disagreement about him. It was narrated by Mālik b. Anas, Ṣāliḥ b. Kaysān, Mūsā b. ʿUqbah, Muḥammad b. Abī ʿAtīq, Sufyān b. ʿUyaynah, Shuʿayb b. Abī Ḥamzah, Maʿmar, ʿUqayl, Yūnus, al-Awzāʿī, the nephew of al-Zuhrī, Abū Uways, Sufyān b. Ḥusayn and al-Nuʿmān b. Rāshid, and they did not differ about al-Zuhrī, from Ḥumayd. Abū al-ʿUṭūf narrated it from al-Zuhrī and said: from ʿAbd al-Raḥmān al-Taymī, from Muʿāwiyah. ʿAbd al-Jabbār b. ʿUmar al-Aylī narrated it from al-Zuhrī, from ʿUmar b. ʿAbd al-ʿAzīz, from Ibrāhīm b. Qāriẓ, from Muʿāwiyah. Al-Nuʿmān b. Rāshid narrated it from al-Zuhrī, from al-Sāʾib b. Yazīd, from Muʿāwiyah. The sound (ṣaḥīḥ) one is the hadith of al-Zuhrī from Ḥumayd b. ʿAbd al-Raḥmān.

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 8506

Other narrations of this report

Narrators

  1. Companion (ṣaḥābī)d. 60 AH, also said: 59 AH
    مُعَاوِيَة بْن أَبِي سُفْيَانصحابي
    قال
  2. Trustworthy (thiqah).d. 95 AH, also said 105 AH, which is an error
    حُمَيْدٍثقة.
    عن
  3. The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AH
    الزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    عن
  4. Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an imam and a proof (ḥujjah), except that his memory changed towards the end of his life; he sometimes practiced concealment (tadlīs), but only from trustworthy narrators.d. 197 AH or 198 AH
    سُفْيَانُثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات
    حدثنا
  5. d. between 251 and 260 AH
    يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ الْمَكِّيُّ
    حدثنا
  6. أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ الْبَزَّازُ
    أنبأ
  7. أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ
    أخبرنا
  8. d. 458 AH
    البيهقي

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us