al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 5444
✧ Comprehensive chapters on establishing the imamate of a woman and others
Show the chain
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَحْمَدَ الزَّاهِدُ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيِّ بْنِ رُسْتُمَ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْكِلَابِيُّ، ثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُوَرِّقٍ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
صَلَاةُ الْمَرْأَةِ فِي بَيْتِهَا أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِهَا فِي حُجْرَتِهَا، وَصَلَاتُهَا فِي مَخْدَعِهَا أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِهَا فِي بَيْتِهَا
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
والموقوف هو الصحيح من حديث أبي إسحاق وحميد بن هلال ورفعه صحيح من حديث قتادة
machine translationThe mawqūf version is the sound (ṣaḥīḥ) one from the hadith of Abū Isḥāq and Ḥumayd b. Hilāl, while its attribution to the Prophet (marfūʿ) is sound (ṣaḥīḥ) from the hadith of Qatādah.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 5444 - Ibn Khuzaymah
فإني لا أعرف السائب مولى أم سلمة بعدالة ولا جرح ولا أقف على سماع حبيب بن أبي ثابت هذا الخبر من ابن عمر ولا هل سمع قتادة خبره من مورق عن أبي الأحوص أم لا بل كأني لا أشك أن قتادة لم يسمع من أبي الأحوص لأنه أدخل في بعض أخبار أبي الأحوص بينه وبين أبي الأحوص مورقا وهذا الخبر نفسه أدخل همام وسعيد بن بشير بينهما مورقا
machine translationFor I do not know of any declaration of reliability (ʿadālah) or criticism (jarḥ) concerning al-Sāʾib, the freed slave of Umm Salamah, nor do I find that Ḥabīb b. Abī Thābit heard this report from Ibn ʿUmar, nor whether Qatādah heard his report from Mawriq, from Abū al-Aḥwaṣ, or not. Rather, I almost have no doubt that Qatādah did not hear from Abū al-Aḥwaṣ, because in some of the reports of Abū al-Aḥwaṣ he inserted Mawriq between himself and Abū al-Aḥwaṣ, and in this very report Hammām and Saʿīd b. Bashīr inserted Mawriq between them.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 5444 - Dāraquṭnī
رفعه صحيح من حديث قتادة والصحيح عن أبي إسحاق وحميد بن هلال أنهما روياه عن أبي الأحوص عن عبد الله موقوفا
machine translationIts attribution to the Prophet (marfūʿ) is sound (ṣaḥīḥ) from the hadith of Qatādah, while the sound (ṣaḥīḥ) report from Abū Isḥāq and Ḥumayd b. Hilāl is that both narrated it from Abū al-Aḥwaṣ, from ʿAbdullāh, as a statement of the Companion (mawqūf).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 5444
Other narrations of this report
Narrators
- One of the earliest and foremost (al-sābiqūn al-awwalūn), and one of the leading scholars among the Companions; his virtues are manyd. 28 AH, or 32 AH, 33 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةعن
- trustworthy (thiqah)d. during the days of al-Ḥajjāj b. Yūsufأَبِي الْأَحْوَصِثقةعن
- trustworthy (thiqah), devout (ʿābid)d. 103 AH, or 105 AH, or 108 AHمُوَرِّقٍثقة عابدعن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 117 AH, or: 118 AHقَتَادَةَثقة ثبتعن
- Trustworthy (thiqah), who sometimes erred (rubbamā wahima)d. 163 AH, or: 164 AH, also said: 165 AHهَمَّامٌثقة ربما وهمحدثنا
- truthful (ṣadūq), there is something in his memoryd. 213 AHعَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْكِلَابِيُّصدوق في حفظه شيءحدثنا
- d. 272 AHأَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيِّ بْنِ رُسْتُمَ الْأَصْبَهَانِيُّحدثنا
- أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَحْمَدَ الزَّاهِدُحدثنا
- d. 403 AH, or 405 AHمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.