al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 5443
✧ Comprehensive chapters on establishing the imamate of a woman and others
Show the chain
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ: أَنَّ دَرَّاجًا أَبَا السَّمْحِ أَخْبَرَهُ عَنِ السَّائِبِ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
خَيْرُ مَسَاجِدِ النِّسَاءِ قَعْرُ بُيُوتِهِنَّ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
يرويه ابن لهيعة واختلف عنه فرواه ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن دراج عن رجل عن أم سلمة وقال موسى بن أعين عن عمرو عن دراج عن السائب عن أم سلمة وكذلك قال ابن لهيعة وهو الصواب
in سنن البيهقي الكبرى, p. 5443 - Ibn Khuzaymah
فإني لا أعرف السائب مولى أم سلمة بعدالة ولا جرح ولا أقف على سماع حبيب بن أبي ثابت هذا الخبر من ابن عمر ولا هل سمع قتادة خبره من مورق عن أبي الأحوص أم لا بل كأني لا أشك أن قتادة لم يسمع من أبي الأحوص لأنه أدخل في بعض أخبار أبي الأحوص بينه وبين أبي الأحوص مورقا وهذا الخبر نفسه أدخل همام وسعيد بن بشير بينهما مورقا
machine translationFor I do not know of any declaration of reliability (ʿadālah) or criticism (jarḥ) concerning al-Sāʾib, the freed slave of Umm Salamah, nor do I find that Ḥabīb b. Abī Thābit heard this report from Ibn ʿUmar, nor whether Qatādah heard his report from Mawriq, from Abū al-Aḥwaṣ, or not. Rather, I almost have no doubt that Qatādah did not hear from Abū al-Aḥwaṣ, because in some of the reports of Abū al-Aḥwaṣ he inserted Mawriq between himself and Abū al-Aḥwaṣ, and in this very report Hammām and Saʿīd b. Bashīr inserted Mawriq between them.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 5443
Narrators
- Mother of the Believers (Umm al-Muʾminīn)d. 59 AH, or: 61 AH, or: 62 AHأُمُّ سَلَمَةُ هِنْدُ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَأم المؤمنينعن
- السَّائِبِ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَعن
- truthful (ṣadūq) in his narration from Abū al-Haytham, deemed weakd. 126 AH, Ibn Ḥibbān said: 182 AHدَرَّاجًا أَبَا السَّمْحِصدوق في حديثه عن أبي الهيثم ، ضعفأخبره
- trustworthy (thiqah), jurist, ḥāfiẓd. 147 AH, or 148 AH, or 149 AHعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِثقة فقيه حافظحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), devout (ʿābid)d. 197 AHابْنُ وَهْبٍثقة حافظ ، عابدأنبأ
- trustworthy (thiqah)d. 268 AHمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِثقةحدثنا
- d. 346 AHأَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَحدثنا
- d. 403 AH, or 405 AHأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.