al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 4994
✧ The collective chapters on voluntary prayer and the night prayer of the month of Ramadan
Show the chain
حَدَّثَنَا ) السَّيِّدُ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ - إِمْلَاءً، ثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَافِظُ إِمْلَاءً عَلَيْنَا مِنْ حِفْظِهِ سَنَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ الْعَبْدِيُّ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْقِنْبَارِيُّ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لِلْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ: يَا عَبَّاسُ، يَا عَمَّاهُ، أَلَا أُعْطِيكَ أَلَا أَحْبُوكَ أَلَا أُجِيزُكَ أَلَا أَفْعَلُ لَكَ عَشْرَ خِصَالٍ. إِذَا أَنْتَ فَعَلْتَ ذَلِكَ غَفَرَ اللهُ لَكَ ذَنْبَكَ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ قَدِيمَهُ وَحَدِيثَهُ عَمْدَهُ وَخَطَأَهُ سِرَّهُ وَعَلَانِيَتَهُ. عَشْرُ خِصَالٍ: أَنْ تُصَلِّيَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ تَبْدَأُ فَتُكَبِّرُ، ثُمَّ تَقْرَأُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ، ثُمَّ تَقُولُ عِنْدَ فَرَاغِكَ مِنَ السُّورَةِ وَأَنْتَ قَائِمٌ: سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً، ثُمَّ تَرْكَعُ فَتَقُولُ وَأَنْتَ رَاكِعٌ: عَشْرًا، ثُمَّ تَرْفَعُ فَتَقُولُ وَأَنْتَ قَائِمٌ: عَشْرًا، ثُمَّ تَسْجُدُ فَتَقُولُ: عَشْرًا، ثُمَّ تَرْفَعُ فَتَقُولُ: عَشْرًا، ثُمَّ تَسْجُدُ فَتَقُولُ: عَشْرًا، ثُمَّ تَرْفَعُ فَتَقُولُ: عَشْرًا. فَذَلِكَ خَمْسٌ وَسَبْعُونَ مَرَّةً فِي كُلِّ رَكْعَةٍ. إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تُصَلِّيَ كُلَّ يَوْمٍ مَرَّةً فَافْعَلْ، وَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَفِي كُلِّ جُمُعَةٍ مَرَّةً، وَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَفِي كُلِّ شَهْرٍ مَرَّةً، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَفِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَفِي عُمُرِكَ مَرَّةً
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- ʿAbd al-Raḥmān b. al-Jawzī
فروى هذا الحديث في موضوعاته من حديث العباس وابنه وأبي رافع وضعفها كلها وقال إنها لا تثبت وقد روي أنه عليه السلام علمها عبد الله بن عمرو بن العاص وعليا وجعفرا ثم ضعفها
machine translationHe narrated this hadith in his Mawḍūʿāt (Fabricated Reports) from the hadith of al-ʿAbbās, his son, and Abū Rāfiʿ, and he declared all of them weak (ḍaʿīf), saying that they are not established. It has also been narrated that he, peace be upon him, taught it to ʿAbdullāh b. ʿAmr b. al-ʿĀṣ, to ʿAlī, and to Jaʿfar, and then he declared those weak as well.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 4994 - العظيم آبادي محمد بن علي
هذا أمثل الأحاديث فيها صلاة التسابيح
machine translationThis is the best of the hadiths concerning the Prayer of Glorification (ṣalāt al-tasābīḥ).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 4994 - العقيلي
ليس في صلاة التسبيح حديث يثبت
machine translationThere is no hadith established (yathbut) about the Prayer of Glorification.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 4994 - أبو بكر ابن العربي
إنه ليس فيها حديث حسن ولا صحيح
machine translationThere is no hadith in it that is good (ḥasan) or authentic (ṣaḥīḥ).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 4994
Show 4 more
- ابن الملقن
هذا الإسناد جيد
machine translationThis chain of transmission is good (jayyid).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 4994 - ʿAbd al-ʿAẓīm al-Mudhirī
هذا الطريق أمثل طرقه قال وقد رويت هذه الصلاة من رواية العباس وأنس وأبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وغيرهم مرفوعا وموقوفا وفيها كلها مقال
machine translationThis route is the best of its routes. He said: This prayer has been narrated from al-ʿAbbās, Anas, Abū Rāfiʿ the freed slave of the Messenger of God ﷺ, and others, both as raised (marfūʿ) and as halted (mawqūf) reports, and all of them contain some criticism.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 4994 - al-Tirmidhi
قد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم غير حديث في صلاة التسبيح ولا يصح منه كبير شيء
machine translationMore than one hadith has been narrated from the Prophet ﷺ about the Tasbīḥ prayer, but not much of it is authentic.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 4994 - العقيلي
إنه ليس فيها حديث حسن ولا صحيح
machine translationThere is no hadith in it that is good (ḥasan) or authentic (ṣaḥīḥ).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 4994
Other narrations of this report
Sunan Abi Dawud 1298Jami' at-Tirmidhi 482Sunan Ibn Majah 1386
Narrators
- One of the Companions who narrated most prolifically (mukthirūn).d. 65 AH, or 67 AH, or 68 AH, also said: 69 AH, also said: 70 AH; also said: 73 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابةعن
- Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), knowledgeable in Qurʾānic exegesis; the claim that Ibn ʿUmar called him a liar is not established, and no innovation is established from him.d. Ibn al-Madīnī said: 104 AH. Abū Saʿīd b. Yūnus and others said: 105 AH, and al-Haytham b. ʿAdī said, and Abū ʿUmar al-Ḍarīr: 106 AH. Abū Maʿshar al-Madanī and others said: 107 AH. Also reported from al-Haytham b. ʿAdī, and Abū al-Ḥasan al-Madāʾinī, and Yaḥyā b. Maʿīn: 115 AH. And that is a mistakeعِكْرِمَةَثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعةعن
- truthful (ṣadūq), devout worshipper, and he has some lapses (awhām)d. 154 AH, also said: 155 AHالْحَكَمُ بْنُ أَبَانَصدوق عابد ، وله أوهامحدثنا
- truthful (ṣadūq), poor memory (sayyiʾ al-ḥifẓ)d. 175 AHمُوسَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْقِنْبَارِيُّصدوق سيئ الحفظحدثنا
- trustworthy (thiqah)d. 260 AH, also said: 262 AHعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ الْعَبْدِيُّثقةحدثنا
- d. around 314 AHأَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَافِظُثنا إملاء
- السَّيِّدُ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّحدثنا إملاء
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.