al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 19949
✧ What has come regarding fulfilling the oath for the one who adjures
Show the chain
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَفْوَانَ ؓ قَالَ:
أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ بِأَبِي؛ لِيُبَايِعَهُ عَلَى الْهِجْرَةِ. قَالَ: بَلْ أُبَايِعُهُ عَلَى الْجِهَادِ، فَانْطَلَقْتُ إِلَى الْعَبَّاسِ، وَهُوَ فِي السِّقَايَةِ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا الْفَضْلِ، إِنِّي انْطَلَقْتُ بِأَبِي إِلَى النَّبِيِّ ﷺ؛ لِيُبَايِعَهُ عَلَى الْهِجْرَةِ، فَلَمْ يَفْعَلْ. فَقَامَ مَعَهُ الْعَبَّاسُ فِي قَمِيصٍ مَا عَلَيْهِ رِدَاءٌ، فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ عَرَفْتَ مَا بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَفْوَانَ، وَأَتَاكَ بِأَبِيهِ؛ لِتُبَايِعَهُ عَلَى الْهِجْرَةِ، فَلَمْ تَفْعَلْ. فَقَالَ: إِنَّهَا لَا هِجْرَةَ ". قَالَ: أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ لَتُبَايِعْهُ. قَالَ: فَمَدَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَدَهُ، وَقَالَ: هَا أَبْرَرْتُ عَمِّي، وَلَا هِجْرَةَ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- al-Bukhari
عبد الرحمن بن صفوان أو صفوان بن عبد الرحمن عن النبي صلى الله عليه وسلم قاله يزيد بن أبي زياد عن مجاهد لا يصح
in سنن البيهقي الكبرى, p. 19949
Other narrations of this report
Narrators
- It is said: he has companionship (ṣuḥbah)عَبْد الرَّحْمَن بْن صَفْوَان المُرَادِييقال : له صحبةعن
- Trustworthy (thiqah), an imam in Quranic exegesis and in knowledge.d. 100 AH, or 101 AH, or 102 AH, or 103 AH, or 104 AH, or 107 AHمُجَاهِدٍثقة ، إمام في التفسير وفي العلمعن
- Weak (ḍaʿīf); he grew old and his memory changed, and he came to accept prompting (talqīn); he was a Shiite.d. 136 AH or 137 AHيَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍضعيف ، كبر فتغير وصار يتلقن ، وكان شيعيا .عن
- Trustworthy (thiqah), his book is sound (ṣaḥīḥ al-kitāb); it was said that at the end of his life he would err when narrating from memoryd. 187 AH or 188 AHجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظهحدثنا
- trustworthy (thiqah), no one criticised him with a proofd. 234 AH, also said: 235 AHأَبُو الرَّبِيعِثقة , لم يتكلم فيه أحد بحجةحدثنا
- d. 297 AHيُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَحدثنا
- d. 346 AHالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَأنبأ
- أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِيأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.